Cafe Baca

Kopi vs Teh, Mana Yang Lebih Sehat?

2011-10-13T10:34:00.000+07:00

Jakarta, Ada orang yang memilih minum teh ketimbang kopi karena dianggap tidak sehat. Namun bagi pecinta kopi, minuman hitam itu bisa memberi energi lebih besar di pagi hari. Lantas mana yang sebenarnya lebih sehat, kopi atau teh?

Selama berabad-abad, kopi telah dipuji karena memiliki sifat yang menyegarkan dan menyehatkan. Kopi merangsang aliran darah di otak dan mengurangi kelelahan mental. Inilah sebabnya kopi mempunyai kemampuan untuk membangkitkan semangat di pagi hari.

Namun ketika Anda ingin membandingkan mana yang lebih sehat antara kopi dan teh, maka jawabannya tergantung jenis kopi atau teh yang diminum dan bagaimana Anda mengolahnya, seperti dilansir Foxnews, Kamis (13/10/2011).

Teh umumnya mengandung zat antioksidan yang disebut dengan flavonoid, zat ini telah terbukti bisa membantu memperlambat atau menghambat reaksi kimia yang disebabkan oleh radikal bebas di dalam tubuh.

Namun bagi pecinta teh, mayoritas akan menginginkan teh dengan warna pekat alias teh hitam yang diseduh dengan waktu lama. Semakin lama teh disebuh maka kandungan kafein akan semakin tinggi.

Proses pengeluaran kafein itu akan semakian banyak dalam minuman akhir yang terlalu lama diseduh. Gambarannya kopi atau teh yang diseduh 5 menit kafein yang keluar akan semakin banyak dibanding kopi atau teh yang diseduh 3 menit.

Untuk mendapatkan warna hitam, orang cenderung akan menyeduh teh lebih lama ketimbang kopi. Sehingga jika dibandingkan, kopi akan lebih sehat dibandingkan dengan teh hitam.

Dengan dua cangkir kopi atau 300 mg kafein per hari, dapat meningkatkan suasana hati yang negatif. Menurut studi, minum kopi juga bisa mengurangi risiko penyakit Parkinson. Peminum kopi memiliki risiko sekitar 3 kali lebih rendah terkena penyakit Parkinson dibandingkan non-peminum kopi.

Penelitian tentang bahan kimia kopi menunjukkan bahwa secangkir kopi mengandung bahan kimia yang kuat, antioksidan pelindung yang menghambat sel dalam tubuh berkarat.

Kerusakan oksidatif telah dikaitkan dengan diabetes, arthritis dan kanker. Di antara banyak masalah kesehatan lainnya, antioksidan sangat membantu dalam mengurangi risiko beberapa penyakit dan kehidupan sel.

Kopi juga mengandung antioksidan flavonoid. Senyawa ini menunjukkan kekuatan pelindung terhadap penyakit jantung dengan mengurangi oksidasi kolesterol LDL (kolesterol jahat). Jadi, kopi melindungi terhadap serangan jantung dan stroke. Tapi manfaat kopi akan lebih besar jika Anda meminumnya dengan sedikit atau bahkan tidak menggunakan gula (kopi hitam).

Tapi jika Anda minum teh hijau atau teh yang belum difermentasi, maka dapat dikatakan teh hijau adalah minuman sehat. Teh hijau kaya flavenol, yang akan hilang ketika teh difermentasi.

Intinya, jika Anda membandingkan kopi dan teh hitam, maka kopi adalah pilihan yang lebih sehat. Dan jika Anda membandingkan dengan teh hijau, maka teh hijau adalah pilihan yang lebih sehat dibandingkan kopi.

source : detik.com

Ditemukan Planet Mirip Bumi?

2010-09-30T18:21:00.000+07:00

VIVAnews - Para astronom di Amerika Serikat (AS) mengaku telah menemukan suatu planet di luar tata surya yang dihuni Bumi, namun bisa jadi cocok untuk dihuni makhluk hidup. Posisi strategis planet itu mirip dengan Bumi.

Posisi planet itu berjarak 120 triliun mil atau sekitar 193,1 triliun kilometer dari Bumi. Pertanyaannya, bagaimana mereka bisa mengetahui planet itu?

Peneliti dari Universitas California di Santa Cruz, Steven Vogt, dan R Paul Butler, astronom dari Carnegie Institution di Washington mengungkapkan bahwa mereka sama-sama menggunakan teleskop canggih di darat. Namun, mereka tidak langsung menemukan planet harapan itu.

Para ilmuwan rupanya mengamati pergerakan suatu bintang -yang mereka sebut Gliese 581- selama lebih dari sebelas tahun. Bintang itulah yang menjadi orbit dari suatu planet mirip Bumi, yang belakangan mereka temukan.

Planet itu merupakan yang keenam yang ditemukan tim ilmuwan yang mengitari Gliese 581. Menurut Vogt, dua planet lain tampak menjanjikan untuk dihuni. Sedangkan yang lainnya terlalu panas.

Sebaliknya, planet kelima yang mereka temukan malah terlalu dingin. Justru planet keenam yang mereka anggap cocok, sehingga disebut goldilocks. Artinya kondisi planet itu tidak terlalu dingin dan tidak terlalu panas karena posisinya tidak terlalu dekat dan tidak terlalu jauh dari bintang.

Tadinya, planet itu akan dinamai Gliese 581g, mengingat bintang yang menjadi pusat rotasi disebut Gliese 581a. Namun, Vogt tidak setuju dengan penamaan itu. "Itu bukan nama yang sangat menarik, apalagi ini menyangkut planet yang indah," kata Vogt.

Dia lebih suka planet itu sesuai dengan nama istrinya. "Saya menyebut planet itu Dunia Zarmina," kata Vogt.

Gliese 581 dianggap sebagai "bintang cebol," hanya sepertiga dari matahari. Oleh karena itu, menurut Butler, Gliese 581 tidak akan bisa langsung terlihat dari teleskop biasa dari Bumi meski berada di konstelasi Libra.

Penemuan para astronom itu dipublikasikan di media Astrophysical Journal dan juga diumumkan oleh National Science Foundation, Rabu 29 September 2010.(Associated Press)(ywn)

Kura-Kura Terunik

2010-09-16T17:19:00.004+07:00

Cantor’s Giant soft-shelled Turtle (Pelochelys Cantorii)

Ini spesies yang tampak aneh bernama Cantor’s Giant Soft-shelled Turtle merupakan salah satu spesies kura-kura air tawar yang memiliki lebar kepala dan mata yang kecil dekat ujung moncongnya. Kura-kura ini dapat tumbuh hingga 6 meter (sekitar 2 meter) panjangnya dan beratnya lebih dari 100 pound (sekitar 50 kilogram).

Kura-kura berkepala besar (Platysternon Megacephalum)

Selain model kepalanya yang sangat besar, kura-kura ini diketahui mampu memanjat dengan cepat. Habitatnya berada didekat aliran sungai yang jernih.

Chinese Softshelled Turtle (Pelodiscus sinensis)

Spesies ini merupakan species kura-kura yang lunak cangkangnya dan terbesar di bumi. “Sup kura-kura” yang terkenal dari China dibuat dari jenis ini.

Alligator Snapping Turtle (Macrochelys Temminckii)

Alligator Snapping Turtles adalah salah satu jenis kura-kura air tawar terbesar di dunia. Spesies ini akan memakan hampir binatang apa saja yang ditemukannya dan juga dikenal mampu membunuh buaya, ular, dan bahkan kura-kura selain sejenisnya.

Argentine Snake-necked Turtle (Hydromedusa Tectifera)

Spesies ini ditemukan di Argentina, Uruguay, Paraguay dan Brazil merupakan salah satu hewan peliharaan yang populer dalam perdagangan hewan eksotis sedunia. Ia lebih dikenal dengan Snake-necked Turtle yang berasal dari Amerika Selatan. Meskipun ada juga Snake-necked Turtle sebenarnya yang berasal dari Australia.

Kura-kura Leher Panjang

Kura-kura ini tidak hanya aneh karena penampilannya saja, tetapi juga karena sebagian sifatnya. Ketika merasa terancam, Eastern Long-necked Turtle akan memancarkan bau berbentuk cairan, untuk itulah sebabnya kura-kura ini juga dikenal sebagai, “binatang yang buruk tabiatnya.”

Common Snapping Turtle (Chelydra serpentina)

Pada tahun 2006, Snapping Turtle dinyatakan sebagai reptil negara bagian New York setelah populer diperdagangan Internetional. Jenis ini adalah jenis kura-kura air tawar terbesar daripada yang bisa ditemukan di Kanada, Meksiko. Spesies ini dan species Alligator Snapping Turtle, secara luas biasa dikenal sebagai kura-kura raksasa.

Dalam beberapa tahun belakangan ini, Common Snappers terus diburu untuk dijadikan sup kura-kura. Kura-kura ini mampu hidup sampai 47 tahun di penangkaran, sedangkan usia individu liar diperkirakan hanya mampu hidup sekitar 30 tahun saja.

Mata mata (Chelus Fimbriatus)

Cangkangnya menyerupai sepotong kulit kayu, dan kepalanya menyerupai daun-daun berguguran. Media hidupnya adalah didalam Air.

Rote Island Snake-necked Turtle (Chelodina Mccordi)

The Rote Island Snake-necked Turtle adalah salah satu kura-kura yang paling diinginkan dalam perdagangan hewan peliharaan Internasional. Ini adalah kura-kura yang sangat terancam spesiesnya dari Rote Barat daya Pulau Timor antara New Guinea dan Australia.

Pig-nosed Turtle (Carettochelys Insculpta)

Ini adalah salah satu spesies kura-kura bercangkang lunak endemik air tawar sungai, laguna yang hidup di sungai-sungai Australia. Dari julukannya dapat diterjemahkan bahwa hidung dari kura-kura ini menyerupai babi, untuk itulah disebut Pig-nosed Turtle.

Black-knobbed Map Turtle

Kura-kura yang disebut Black-knobbed Map Turtle ini adalah salah satu spesies kura-kura dari Amerika Serikat. Spesies ini menghabiskan sebagian besar hari berjemur di pohon-pohon tumbang dan mampu melompat dengan cepat ke dalam air saat dirinya merasa terancam. Mereka mencari perlindungan di dasar sungai dan di antara cabang-cabang pohon yang tumbang.

Spiny Softshell Turtle (Apalone Spinifera)

Spesies aneh ini dikenal sebagai Spiny Softshell Turtle yang ditemukan di daerah Kanada, Amerika Serikat. Dan species ini merupakan salah satu spesies kura-kura air tawar terbesar di benua Amerika Utara.

Sumber: http://inianeh.com/2010/02/12-kura-kura-terunik/

Golongan Yang Berhak Menerima Zakat

2010-09-05T14:07:00.000+07:00

Berdasarkan pada surat at Taubah ayat 58-60 tentang orang yang berhak menerima zakat, yaitu :

"... Sesungguhnya zakat-zakat itu hanyalah bagi fakir miskin, para amil, para muallaf yang dibujuk hatinya, mereka yang diperhamba, orang-orang yang berutang, yang berjuang di jalan Allah, dan orang kehabisan bekal di perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana."

Jadi berdasarkan firman Allah Swt tersebut, terdapat 8 golongan yang berhak menerima zakat :

Pertama: Fuqara Masakin

1. Fakir adalah orang yang membutuhkan dan tidak meminta minta, sedangkan miskin adalah yang meminta-minta.

2. Keduanya bermacam-macam:

orang yang tidak memiliki kekayaan dan tidak pula pekerjaan
orang yang memiliki kekayaan dan pekerjaan yang tidak mencukupi setengah kebutuhan
orang yang memiliki kekayaan dan pekerjaan yang tidak mencukupi kebutuhan standar

3. Sedangkan orang kaya yang tidak boleh menerima zakat adalah orang yang telah memiliki kecukupan untuk diri dan keluarga.

4. Orang fakir miskin diberikan sejumlah yang dapat mencukupinya

yang mencukupinya sepanjang hidupnya, menurut Imam Syafi’i
yang mencukupinya selama satu tahun, menurut madzhab Maliki dan Hanbali

Bentuk kecukupan sepanjang hidup dapat berupa alat kerja, modal dagang, dibelikan bangunan kemudian diambil hasil sewanya, atau sarana-sarana lainnya seperti yang disebutkan oleh madzhab Syafi’i dalam buku-bukunya secara rinci.

Di antara kecukupan adalah buku-buku dalam bermacam ilmu, biaya pernikahan bagi yang membutuhkan. Sebab, tujuan utama zakat adalah mengangkat fakir miskin sampai pada standar layak.

Kedua: Amilin

Yaitu orang-orang yang bertugas mengambil zakat dari para muzakki dan mendistribusikan kepada para mustahiq. Mereka itu adalah kelengkapan personil dan finasial untuk mengelola zakat.

Termasuk dalam kewajiban imam adalah mengutus para pemungut zakat dan mendistribusikannya, seperti yang pernah dilakukan Rasulullah dan para khalifah sesudahnya.
Syarat orang-orang yang dapat dipekerjakan sebagai amil pengelola zakat, adalah seorang muslim, baligh dan berakal, mengerti hukum zakat-sesuai dengan kebutuhan lapangan- membidangi pekerjaannya, dimungkinkan mempekerjakan wanita dalam sebagian urusan zakat, terutama yang berkaitan dengan wanita, dengan tetap menjaga syarat-syarat syar’i.
Para amil mendapatkan kompensasi sesuai dengan pekerjaannya. Tidak diperbolehkan menerima suap, meskipun dengan nama hadiah, seperti yang diriwayatkan dalam sebuah hadits riwayat Bukhari Muslim, “Sesungguhnya aku mempekerjakan kalian salah seorang di antaramu melaksanakan tugas yang pernah Allah sampaikan kepadaku, kemudian datang kepadaku dan mengatakan: ‘Ini untukmu dan ini hadiah untukku’, apakah ketika ia duduk di rumah ayah ibunya akan ada hadiah yang menghampirinya?”
Para amil harus bersikap lunak dengan para muzakki, meyakinkan apa yang menjadi kewajibannya, mendoakannya ketika mengambil zakat, menetapkan para mustahiq, dan memberikan bagian mereka.

Ketiga: Muallaf

Mereka itu adalah orang-orang yang sedang dilunakkan hatinya untuk memeluk Islam, atau untuk menguatkan Islamnya, atau untuk mencegah keburukan sikapnya terhadap kaum muslimin, atau mengharapkan dukungannya terhadap kaum muslimin.

Bagian para muallaf tetap disediakan setelah wafat Rasulullah saw., karena tidak ada nash (teks Al-Qur’an atau Sunnah) yang menghapusnya. Kebutuhan untuk melunakkan hati akan terus ada sepanjang zaman. Dan di zaman sekarang ini keberadaannya sangat terasa karena kelemahan kaum muslimin dan tekanan musuh atas mereka.
Yang berhak menetapkan hak para muallaf dalam zakat hanyalah imam (kepala Negara). Dan ketika tidak ada imam, maka memungkinkan para pemimpin lembaga Islam atau organisasi massa tertentu mengambil peran ini.
Diperbolehkan juga di zaman sekarang ini memberikan zakat kepada para muallaf bagi mereka yang telah masuk Islam untuk memotivasi mereka, atau kepada sebagian organisasi tertentu untuk memberikan dukungan terhadap kaum muslimiin. Juga dapat diberikan kepada sebagian penduduk muslim yang miskin yang sedang dirakayasa musuh-musuh Islam untuk meninggalkan Islam. Dalam kondisi ini mereka dapat pula diberikan dari selain zakat.

Keempat: Para Budak

Zakat dapat juga digunakan untuk membebaskan orang-orang yang sedang menjadi budak, yaitu dengan:

Membantu para budak mukatab, yaitu budak yang sedang menyicil pembayaran sejumlah tertentu untuk pembebasan dirinya dari majikannya agar dapat hidup merdeka. Mereka berhak mendapatkannya dari zakat.
Atau dengan membeli budak kemudian dimerdekakan

Pada zaman sekarang ini, sejak penghapusan sistem perbudakan di dunia, mereka sudah tidak ada lagi. Tetapi menurut sebagian madzhab Maliki dan Hanbali, pembebasan tawanan muslim dari tangan musuh dengan uang zakat termasuk dalam bab perbudakan. Dengan demikian maka mustahik ini tetap akan ada selama masih berlangsung peperangan antara kaum muslimin dengan musuhnya.

Kelima: Gharimin (orang berhutang)

Al-Gharim adalah orang yang berhutang dan tidak mampu membayarnya. Ada dua macam jenis gharim, yaitu:

1. Al-Gharim untuk kepentingan dirinya sendiri, yaitu orang yang berhutang untuk menutup kebutuhan primer pribadi dan orang-orang yang menjadi tanggung jawabnya, seperti rumah, makan, pernikahan, perabotan. Atau orang yang terkena musibah sehingga kehilangan hartanya, dan memaksanya untuk berhutang. Mereka dapat diberi zakat dengan syarat:

membutuhkan dana untuk membayar hutang
hutangnya untuk mentaati Allah atau untuk perbuatan mubah
hutangnya jatuh tempo saat itu atau pada tahun itu
tagihan hutang dengan sesama manusia, maka hutang kifarat tidak termasuk dalam jenis ini, karena tidak ada seorangpun yang dapat menagihnya.

Al-Gharim diberikan sejumlah yang dapat melunasi hutangnya.

2. Al-Gharim untuk kemaslahatan orang lain, seperti orang yang berhutang untuk mendamaikan dua orang muslim yang sedang berselisih, dan harus mengeluarkan dana untuk meredam kemarahannya. Maka, siapapun yang mengeluarkan dana untuk kemaslahatan umum yang diperbolehkan agama, lalu ia berhutang untuk itu, ia dibantu melunasinya dari zakat.

Diperbolehkan membayar hutangnya mayit dari zakat. Karena gharim mencakup yang masih hidup dan yang sudah mati. Demikian madzhab Maliki, berdasrkan hadits Nabi yang bersabda, “Aku adalah yang terdekat pada seorang mukmin daripada diri mereka sendiri. Barangsiapa yang meninggalkan harta, maka itu untuk ahli warisnya; dan barangsiapa yang meninggalkan hutang atau kehilangan, maka kepadaku dan kewajibanku.” (muttafaq alaih)

Sebagian ulama hari ini memperbolehkan zakat dipinjamkan dengan qardhul hasan karena qiyas aulawiy (prioritas), yaitu jika hutang yang sudah terjadi boleh dibayarkan dari zakat, maka qardhul hasan yang bersih dari riba lebih prioritas dari pada pembagian zakat. Berhutang dalam dua keadaan itu tujuannya sama, yaitu untuk menutup kebutuhan.

Keenam: Fii Sabilillah

Ibnul Atsir berkata, kata Sabilillah berkonotasi umum, untuk seluruh orang yang bekerja ikhlas untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan melaksanakan kewajiban, yang sunnah dan kebaikan-kebaikan lainnya. Dan jika kata itu diucapkan, maka pada umumnya ditujukan untuk makna jihad. Karena banyaknya penggunaannya untuk konotasi ini maka sepertinya kata fisabilillah, hanya digunakan untuk makna jihad ini (lihat Kitab An-Nihayah Ibnu Atsir).

Menurut empat madzhab, mereka bersepakat bahwa jihad termasuk ke dalam makna fi sabilillah, dan zakat diberikan kepadanya sebagai personil mujahidin. Sedangkan pembagian zakat kepada selain keperluan zakat, madzhab Hannafi tidak sependapat dengan madzhab lainnya, sebagaimana mereka telah bersepakat untuk tidak memperbolehkan penyaluran zakat kepada proyek kebaikan umum lainnya seperti majid, madrasah, dan lain-lain.

Pandapat lain. Imam Ar Razi mengatakan dalam tafsirnya, “Sesungguhnya teks zhahir dari firman Allah wa fii sabiilillah (وفي سَبيل الله) tidak hanya terbatas pada para tentara saja. Demikianlah yang dirilis oleh Al-Qaffal dalam tafsirnya dari sebagian ulama fiqih, bahwa mereka memperbolehkan penyaluran zakat kepada seluruh proyek kebaikan seperti mengkafani mayit, membangun pagar, membangun masjid, karena kata fi sabilillah berlaku umum untuk semua proyek kebaikan.

As-Sayyid Siddiq Hasan Khan berkata, sabilillah artinya seluruh jalan yang menuju kepada Allah. Sedangkan jihad –meskipun jalan terbesar kepada Allah– tetapi tidak ada dalil yang mengkhususkan pembagian zakat hanya kepada mujahid. (lihat Ar-Raudhatun Nadiyyah).

Rasyid Ridha berkata, sabilillah di sana adalah kemaslahatan umum kaum muslimin yang digunakan untuk menegakkan urusan dunia dan agama, bukan pada individunya. Yang utama dan pertama adalah persiapan perang seperti pembelian senjata, perbekalan tentara, alat transportasi, pemberangkatan pasukan… dan termasuk juga dalam hal ini adalah mendirikan rumah sakit, membuka jalan, mempersiapkan para dai yang menyerukan Islam, mengirimkan mereka ke daerah-daerah kafir (lihat Tafsir Al-Manar).

Syeikh Mahmud Syaltut dalam bukunya Islam Aqidah dan Syari’ah dalam hal ini menyatakan, sabilillah adalah seluruh kemaslahatan umum yang tidak dimiliki oleh seseorang dan tidak memberi keuntungan kepada perorangan. Lalu dia menyebutkan, setelah pembentukan satuan perang adalah rumah sakit, jalan, rel kereta, dan mempersiapkan para dai.

Syeikh Hasanain Makhluf, Mufti Mesir, berfatwa tentang kebolehan menyalurkan zakat kepada seluruh organisasi kebaikan Islam, bersandar kepada ungkapan Ar-Razi dari Al-Qaffal dan lain-lain dalam memaknai kata fi sabilillah.

Dalam Zhilalil Qur’an, Sayyid Quthb berkata, fi sabilillah adalah jalan luas yang mencakup seluruh kemaslahatan jama’ah yang menegakkan kalimat Allah.

Kesimpulannya, yang rajah (kuat) bahwa yang dimaksud dari firman Allah “fisabilillah” adalah jihad seperti yang dimaksudkan oleh jumhurul ulama. Akan tetapi bentuk jihad pada masa sahabat dan para ulama sesudahnya terbatas pada berperang. Karena hukum Allah sudah berdiri tegak dan Negara Islam berwibawa. Adapun pada zaman sekarang ini, bentuk jihad itu tampil dengan warna yang bermacam-macam untuk menegakkan agama Allah, menyampaikan dakwah dan melindungi umat Islam. Kami berpendapat bahwa sangat mungkin untuk menyalurkan zakat kepada lembaga-lembaga modern seperti ini yang masuk ke dalam bab fisabilillah. Yaitu jalan yang digunakan untuk membela agama Allah dan menjaga umat Islam, baik dalam bentuk tsaqafah (wawasan), pendidikan, media, atau militer, dst. Dan perlu ditegaskan di sini bahwa peperangan yang boleh dibiayai dengan zakat adalah perang fisabilillah di bawah bendera Islam, untuk membela kepentingan Islam dan dibawah komando pemimpin Islam.

Ketujuh: Ibnu sabil

Mereka adalah para musafir yang kehabisan biaya di negera lain, meskipun ia kaya di kampung halamannya. Mereka dapat menerima zakat sebesar biaya yang dapat mengantarkannya pulang ke negerinya, meliputi ongkos jalan dan perbekalan, dengan syarat:

Ia membutuhkan di tempat ia kehabisan biaya.
Perjalanannya bukan perjalanan maksiat, yaitu dalam perjalanan sunnah atau mubah.
Sebagian madzhab Maliki mensyaratkan: tidak ada yang memberinya pinjaman dan ia mampu membayarnya.

Penyaluran zakat kepada para mustahiq

Imam Syafi’i berpendapat bahwa zakat harus dibagikan kepada delapan kelompok itu dengan merata, kecuali jika salah satu kelompok itu tidak ada, maka zakat diberikan kepada ashnaf yang masih ada. Jika muzakki itu sendiri yang membagikan langsung zakatnya, maka gugur pula bagian amil.
Madzhab Hanafi dan Maliki berpendapat bahwa zakat boleh diberikan kepada sebagian ashnaf, tidak kepada seluruh ashnaf yang ada. Bahkan mereka memperbolehkan pemberian zakat hanya kepada salah satu ashnaf saja sesuai dengan kondisi. Inilah pendapat mayoritas ulama dan pendapat yang paling kuat dengan memperhatikan hal-hal berikut ini:
1. Tidak diperbolehkan menghilangkan hak salah satu mustahiq tanpa ada sebab, jika imam yang melakukan pembagian dan jumlah zakat cukup banyak.
2. Diperbolehkan memberikan zakat hanya kepada satu ashnaf saja jika ada kemaslahatan yang dapat dipertannggungjawabkan, seperti ketika perang yang mengharuskan zakat untuk pembiayaan mujahid di medan perang.
3. Ketika membagikan zakat kepada semua ashnaf secara menyeluruh tidak diharuskan membagi rata kepada mereka. Dan yang diwajibkan adalah memberikan bagian pada masing-masing sesuai dengan jumlah dan kebutuhan.
4. Selalu diperhatikan bahawa kelompok prioritas adalah fakir miskin. Kelompok yang diulang-ulang dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah. Maka tidak diperbolehkan menghalangi hak mereka dari zakat, kecuali karena kondisi darurat sesaat.
5. Jika muzakki yang membagikan langsung zakatnya dan jumlah zakatnya kecil, boleh diberikan kepada satu kelompok dan satu orang saja untuk mencapai tujuan zakat, yaitu menutup kebutuhan.
6. Jika imam yang membagikan, maka bagian amilin tidak boleh lebih banyak dari seperdelapan, menurut Imam Syafi’i, agar zakat tidak habis di tangan para pegawai saja.

Lagu Kebangsaan Indonesia Raya dan Lambang Garuda Dilecehkan

2010-09-01T15:06:00.001+07:00

Lagi2 Malaysia membuat ulah dan geram bangsa Indonesia tidak tanggung2 kali ini lagu kebangsaan Indonesia Raya yang menjadi kebanggan bangsa Indonesia dilecehkan oleh blogger asal negeri jiran tersebut. Tidak hanya itu lambang burung Garuda Pancasila pun tak lepas dari tangan-tangan jahil blogger Malaysia.

Indonesia memang terlalu ramah tamah terhadap Malaysia selama ini tak hanya ramah tamah akan tetapi Indonesia pun juga sangat ramah tanah, yang akhirnya banyak tanah Negeri ini yang di caplok oleh negara jiran itu.

Kini sudah saatnya pemerintah Indonesia bersikap tegas terhadap persoalan yang selama ini terjadi antara kedua negara. Indonesia adalah negara pejuang yang berhasil merebut kemerdekaan dengan terus berjuang tanpa kenal lelah, jika harus bertempurpun Indonesia tak akan kalah dengan Malaysia yang notabennya kemerdekaan mereka diberi karena belas kasihan pemerintah Inggris.

Inilah lyrik lagu Indonesia Raya yang dilecehkan :

Indonesial National Anthem

Indonesial tanah Cairku
Tanah tumpah muntahku
Disanalah aku merangkak hina
Jadi kubur

Indonesial negara miskin ku
Bangsa Busuk dan Tanah Miskinku
Marilah kita semua tidur
Indonesial negara miskinku

Mati lah tanahku
Modar lah negriku
Bangsaku Rakyatku semuanya
Miskin lah jiwanya
Tidurlah badannya
Untuk Indonesial Miskin

Indonesial Miskin
Mampous Modar
Datang kerja Malaysia
Tapi TKI Jadi perampok
Rompak Malaysia bawa wang ke Indon

Indonesial Pendatang Haram
Miskin lah Miskin lah
Datang Haram ke Malaysia
Tiada paspor
Bila kena tangkap dan hantar balik
Kata nya malaysia jahat

Indonesial Negara Perampok
Indonesial Menghantar perampok maling
pekerja TKI Indonesial
hantaq pi Malaysia

Indonesial Maling
Merampok lagu Malaysia
Mengatakan itu lagu mereka

Indonesial Tanah yang hina
Tanah gersang yang miskin
Di sanalah aku miskin Untuk slama-lamanya
Indonesial Tanah puaka
Puaka Hantu Kita semuanya
Negara luas hasil bumi banyak tapi miskin
Datang minta sedekah di Malaysia
Marilah kita mendoa Indonesial brengset

Gersang lah Tanahnya mundurlah jiwanya
Bangsanya Rakyatnya semuanya
Tidurlah hatinya Mimpilah budinya
Untuk Indonesial Miskin

Indonesial Tanah yang kotor Tanah kita yang Malang
Disanalah aku tidur selamanya bermimpi sampai mati
Indonesial! Tanah Malang Tanah yang aku sendiri benci
Marilah kita berjanji Indonesial miskin

Mati lah Rakyatnya Modar lah putranya
Negara Miskin Tentera Coma pakai Basikal
Miskinlah Negrinya Mundur lah Negara nya
Untuk Indonesial kurap

Siapa yang tidak prihatin membaca lyrik lagu Indonesia Raya yang dilecehkan.???
Dan dibawah ini adalah gambar Garuda Pancasila menurut temen2 blogger. Gambar yang didapat ini gambar aslinya udah di delete.

Semoga para blogger lebih berhati-hati dalam menyampaikan aspirasi dan postingannya, kita memang prihatin dan harus bersikap tegas jika memang masalah ini berlarut-larut. Harusnya Malaysia lebih bersikap keras terhadap warganya yang membuat masalah seperti ini bukan malah melindungi. Jika dilihat dari masalah ini sebenarnya dapat diketahui hukum siapa yang paling lemah terhadap aturan yang mengikat warganya.

Tujuh Malaikat Penjaga, Tujuh Langit, , dan Tujuh Amal Sang Hamba

2010-09-01T14:24:00.000+07:00

Allah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Di setiap langit ada satu malaikat yang menjaga pintu.

Dari Ibnu Mubarak dan Khalid bin Ma'dan, mereka berkata kepada Mu'adz bin Jabal, "Mohon ceritakan kepada kami sebuah hadits yang telah Rasulullah ajarkan kepadamu, yang telah dihafal olehmu dan selalu diingat-ingatnya karena sangat kerasnya hadits tersebut dan sangat halus serta dalamnya makna ungkapannya. Hadits manakah yang engkau anggap sebagai hadits terpenting?"

Mu'adz menjawab, "Baiklah, akan aku ceritakan..." Tiba-tiba Mu'adz menangis tersedu-sedu. Lama sekali tangisannya itu, hingga beberapa saat kemudian baru terdiam. Beliau kemudian berkata, "Emh, sungguh aku rindu sekali kepada Rasulullah. Ingin sekali aku bersua kembali dengan beliau...". Kemudian Mu'adz melanjutkan:

Suatu hari ketika aku menghadap Rasulullah Saw. yang suci, saat itu beliau tengah menunggangi untanya. Nabi kemudian menyuruhku untuk turut naik bersama beliau di belakangnya. Aku pun menaiki unta tersebut di belakang beliau. Kemudian aku melihat Rasulullah menengadah ke langit dan bersabda, "Segala kesyukuran hanyalah diperuntukkan bagi Allah yang telah menetapkan kepada setiap ciptaan-Nya apa-apa yang Dia kehendaki. Wahai Mu'adz....!

Labbaik, wahai penghulu para rasul....!

Akan aku ceritakan kepadamu sebuah kisah, yang apabila engkau menjaganya baik-baik, maka hal itu akan memberikan manfaat bagimu. Namun sebaliknya, apabila engkau mengabaikannya, maka terputuslah hujjahmu di sisi Allah Azza wa Jalla....!

Wahai Mu'adz...
Sesungguhnya Allah Yang Maha Memberkati dan Mahatinggi telah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan petala langit dan bumi. Pada setiap langit terdapat satu malaikat penjaga pintunya, dan menjadikan penjaga dari tiap pintu tersebut satu malaikat yang kadarnya disesuaikan dengan keagungan dari tiap tingkatan langitnya.

Suatu hari naiklah malaikat Hafadzah dengan amalan seorang hamba yang amalan tersebut memancarkan cahaya dan bersinar bagaikan matahari. Hingga sampailah amalan tersebut ke langit dunia (as-samaa'I d-dunya) yaitu sampai ke dalam jiwanya. Malaikat Hafadzah kemudian memperbanyak amal tersebut dan
mensucikannya.

Namun tatkala sampai pada pintu langit pertama, tiba-tiba malaikat penjaga pintu tersebut berkata, "Tamparlah wajah pemilik amal ini dengan amalannya tersebut!! Aku adalah pemilik ghibah... Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk mencegah setiap hamba yang telah berbuat ghibah di antara manusia -membicarakan hal-hal yang berkaitan dengan orang lain yang apabila orang itu mengetahuinya, dia tidak suka mendengarnya- untuk dapat melewati pintu langit pertama ini....!!"

Kemudian keesokan harinya malaikat Hafadzah naik ke langit beserta amal shalih seorang hamba lainnya. Amal tersebut bercahaya yang cahayanya terus diperbanyak oleh Hafadzah dan disucikannya, hingga akhirnya dapat menembus ke langit kedua. Namun malaikat penjaga pintu langit kedua tiba-tiba berkata, "Berhenti kalian...! Tamparlah wajah pemilik amal tersebut dengan amalannya itu! Sesungguhnya dia beramal namun dibalik amalannya itu dia menginginkan penampilan duniawi belaka ('aradla d-dunya).Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk tidak membiarkan amalan si hamba yang berbuat itu melewati langit dua ini menuju langit berikutnya!" Mendengar itu semua, para malaikat pun melaknati si hamba tersebut hingga petang harinya.

Malaikat Hafadzah lainnya naik bersama amalan sang hamba yang nampak indah, yang di dalamnya terdapat shadaqah, shaum-shaumnya serta perbuatan baiknya yang melimpah. Malaikat Hafadzah pun memperbanyak amal tersebut dan mensucikannya hingga akhirnya dapat menembus langit pertama dan kedua. Namun ketika sampai di pintu langit ketiga, tiba-tiba malaikat penjaga pintu langit tersebut berkata, "Berhentilah kalian...! Tamparkanlah wajah pemilik amalan tersebut dengan amalan-amalannya itu! Aku adalah penjaga al-Kibr (sifat takabur). Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk tidak membiarkan amalannya melewatiku, karena selama ini dia selalu bertakabur di hadapan manusia ketika berkumpul dalam setiap majelis pertemuan mereka...."

Malaikat Hafadzah lainnya naik ke langit demi langit dengan membawa amalan seorang hamba yang tampak berkilauan bagaikan kerlip bintang gemintang dan planet. Suaranya tampak bergema dan tasbihnya bergaung disebabkan oleh ibadah shaum, shalat, haji dan umrah, hingga tampak menembus tiga langit
pertama dan sampai ke pintu langit keempat. Namun malaikat penjaga pintu tersebut berkata, "Berhentilah kalian...! Dan tamparkan dengan amalan-amalan tersebut ke wajah pemiliknya..! Aku adalah malaikat penjaga sifat 'ujub (takjub akan keadaan jiwanya sendiri). Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku agar ridak membiarkan amalannya melewatiku hingga menembus langit sesudahku. Dia selalu memasukkan unsur 'ujub di dalam jiwanya ketika melakukan suatu perbuatan...!"

Malaikat Hafadzah lainnya naik bersama amalan seorang hamba yang diiring bagaikan iringan pengantin wanita menuju suaminya. Hingga sampailah amalan tersebut menembus langit kelima dengan amalannya yang baik berupa jihad, haji dan umrah. Amalan tersebut memiliki cahaya bagaikan sinar matahari.
Namun sesampainya di pintu langit kelima tersebut, berkatalah sang malaikat penjaga pintu, "Saya adalah pemilik sifat hasad (dengki). Dia telah berbuat dengki kepada manusia ketika mereka diberi karunia oleh Allah. Dia marah terhadap apa-apa yang telah Allah ridlai dalam ketetapan-Nya. Rabb Pemeliharaku memerintahkan aku untuk tidak membiarkan amal tersebut melewatiku menunju langit berikutnya...!"

Malaikat Hafadzah lainnya naik dengan amalan seorang hamba berupa wudlu yang sempurna, shalat yang banyak, shaum-shaumnya, haji dan umrah, hingga sampailah ke langit yang keenam. Namun malaikat penjaga pintu langit keenam berkata, 'Saya adalah pemilik ar-rahmat (kasih sayang). Tamparkanlah amalan
si hamba tersebut ke wajah pemilikinya. Dia tidak memilki sifat rahmaniah sama sekali di hadapan manusia. Dia malah merasa senang ketika melihat musibah menimpa hamba lainnya. Rabb Pemeliharaku memerintahkanku untuk tidak membiarkan amalannya melewatiku menuju langit berikutnya...!'

Naiklah malaikat Hafadzah lainnya bersama amalan seorang hamba berupa nafkah yang berlimpah, shaum, shalat, jihad dan sifat wara' (berhati-hati dalam bermal). Amalan tersebut bergemuruh bagaikan guntur dan bersinar bagaikan bagaikan kilatan petir. Namun ketika sampai pada langit yang ketujuh, berhentilah amalan tersebut di hadapan malaikat penjaga pintunya. Malaikat itu berkata, 'Saya adalah pemilik sebutan (adz-dzikru) atau sum'ah (mencintai kemasyhuran) di antara manusia. Sesungguhnya pemilik amal ini
berbuat sesuatu karena menginginkan sebutan kebaikan amal perbuatannya di dalam setiap pertemuan. Ingin disanjung di antara kawan-kawannya dan mendapatkan kehormatan di antara para pembesar. Rabb Pemeliharaku memerintahkan aku untuk tidak membiarkan amalannya menembus melewati pintu langit ini menuju langit sesudahnya. Dan setiap amal yang tidak diperuntukkan bagi Allah ta'ala secara ikhlas, maka dia telah berbuat riya', dan Allah Azza wa Jalla tidak menerima amalan seseorang yang diiringi dengan riya' tersebut....!'

Dan malaikat Hafadzah lainnya naik beserta amalan seorang hamba berupa shalat, zakat, shaum demi shaum, haji, umrah, akhlak yang berbuahkan hasanah, berdiam diri, berdzikir kepada Allah Ta'ala, maka seluruh malaikat di tujuh langit tersebut beriringan menyertainya hingga terputuslah seluruh hijab dalam menuju Allah Subhanahu. Mereka berhenti di hadapan ar-Rabb yang Keagungan-Nya (sifat Jalal-Nya) bertajalli. Dan para malaikat tersebut menyaksikan amal sang hamba itu merupakan amal shalih yang diikhlaskannya hanya bagi Allah Ta'ala.

Namun tanpa disangka Allah berfirman, 'Kalian adalah malaikat Hafadzah yang menjaga amal-amal hamba-Ku, dan Aku adalah Sang Pengawas, yang memiliki kemampuan dalam mengamati apa-apa yang ada di dalam jiwanya. Sesungguhnya dengan amalannya itu, sebenarnya dia tidak menginginkan Aku. Dia menginginkan selain Aku...! Dia tidak mengikhlaskan amalannya bagi-Ku. Dan Aku Maha Mengetahui terhadap apa yang dia inginkan dari amalannya tersebut. Laknatku bagi dia yang telah menipu makhluk lainnya dan kalian semua, namun Aku sama sekali tidak tertipu olehnya. Dan Aku adalah Yang Maha Mengetahui segala yang ghaib, Yang memunculkan apa-apa yang tersimpan di dalam kalbu-kalbu. Tidak ada satu pun di hadapan-Ku yang tersembunyi, dan tidak ada yang samar di hadapan-Ku terhadap segala yang tersamar..... Pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang telah terjadi sama dengan pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang belum terjadi. Pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang telah berlalu sama dengan pengetahuan-Ku terhadap yang akan datang. Dan pengetahuan-Ku terhadap segala sesuatu yang awal sebagaimana pengetahuan-Ku terhadap segala yang akhir. Aku lebih mengetahui sesuatu yang rahasia dan tersembunyi. Bagaimana mungkin hamba-Ku menipu-Ku dengan ilmunya. Sesungguhnya dia hanyalah menipu para makhluk yang tidak memiliki pengetahuan, dan Aku Maha Mengetahui segala yang ghaib. Baginya laknat-Ku....!!

Mendengar itu semua maka berkatalah para malaikat penjaga tujuh langit beserta tiga ribu pengiringnya, 'Wahai Rabb Pemelihara kami, baginya laknat-Mu dan laknat kami. Dan berkatalah seluruh petala langit, 'Laknat Allah baginya dan laknat mereka yang melaknat buat sang hamba itu..!

Mendengar penuturan Rasulullah Saw. sedemikian rupa, tiba-tiba menangislah Mu'adz Rahimahullah, dengan isak tangisnya yang cukup keras...Lama baru terdiam kemudian dia berkata dengan lirihnya, "Wahai Rasulullah......Bagaimana bisa aku selamat dari apa-apa yang telah engkau ceritakan tadi...??"

Rasulullah bersabda, "Oleh karena itu wahai Mu'adz.....Ikutilah Nabimu di dalam sebuah keyakinan...".

Dengan suara yang bergetar Mu'adz berkata, "Engkau adalah Rasul Allah, dan aku hanyalah seorang Mu'adz bin Jabal....Bagaimana aku bisa selamat dan lolos dari itu semua...??"

Nabi yang suci bersabda, "Baiklah wahai Mu'adz, apabila engkau merasa kurang sempurna dalam melakukan semua amalanmu itu, maka cegahlah lidahmu dari ucapan ghibah dan fitnah terhadap sesama manusia, khususnya terhadap saudara-saudaramu yang sama-sama memegang Alquran. Apabila engkau hendak berbuat ghibah atau memfitnah orang lain, haruslah ingat kepada pertanggungjawaban jiwamu sendiri, sebagaimana engkau telah mengetahui bahwa dalam jiwamu pun penuh dengan aib-aib. Janganlah engkau mensucikan jiwamu dengan cara menjelek-jelekkan orang lain. Jangan angkat derajat jiwamu dengan cara menekan orang lain. Janganlah tenggelam di dalam memasuki urusan dunia sehingga hal itu dapat melupakan urusan akhiratmu. Dan janganlah engkau berbisik-bisik dengan seseorang, padahal di sebelahmu terdapat orang lain yang tidak diikutsertakan. Jangan merasa dirimu agung dan terhormat di hadapan manusia, karena hal itu akan membuat habis terputus nilai kebaikan-kebaikanmu di dunia dan akhirat. Janganlah berbuat keji di dalam majelis pertemuanmu sehingga akibatnya mereka akan menjauhimu karena buruknya akhlakmu. Janganlah engkau ungkit-ungkit kebaikanmu di hadapan orang lain. Janganlah engkau robek orang-orang dengan lidahmu yang akibatnya engkau pun akan dirobek-robek oleh anjing-anjing Jahannam, sebagaimana firman-Nya Ta'ala, "Demi yang merobek-robek dengan merobek yang sebenar-benarnya..." (QS An-Naaziyat [79]: 2) Di neraka itu, daging akan dirobek hingga mencapat tulang........

Mendengar penuturan Nabi sedemikian itu, Mu'adz kembali bertanya dengan suaranya yang semakin lirih, "Wahai Rasulullah, Siapa sebenarnya yang akan mampu melakukan itu semua....??"

"Wahai Mu'adz...! Sebenarnya apa-apa yang telah aku paparkan tadi dengan segala penjelasannya serta cara-cara menghindari bahayanya itu semua akan sangat mudah bagi dia yang dimudahkan oleh Allah Ta'ala.... Oleh karena itu cukuplah bagimu mencintai sesama manusia, sebagaimana engkau mencintai jiwamu sendiri, dan engkau membenci mereka sebagaimana jiwamu membencinya. Dengan itu semua niscaya engkau akan mampu dan selamat dalam menempuhnya.....!!"

Khalid bin Ma'dan kemudian berkata bahwa Mu'adz bin Jabal sangat sering membaca hadits tersebut sebagaimana seringnya beliau membaca Alquran, dan sering mempelajarinya serta menjaganya sebagaimana beliau mempelajari dan menjaga Alquran di dalam majelis pertemuannya.

Al-Ghazali Rahimahullah kemudian berkata, "Setelah kalian mendengar hadits yang sedemikian luhur beritanya, sedemikian besar bahayanya, atsarnya yang sungguh menggetarkan, serasa akan terbang bila hati mendengarnya serta meresahkan akal dan menyempitkan dada yang kini penuh dengan huru-hara yang mencekam. Kalian harus berlindung kepada Rabb-mu, Pemelihara Seru Sekalian Alam. Berdiam diri di ujung sebuah pintu taubat, mudah-mudahan kalbumu akan dibuka oleh Allah dengan lemah lembut, merendahkan diri dan berdoa, menjerit dan menangis semalaman. Juga di siang hari bersama orang-orang yang merendahkan diri, yang menjerit dan selalu berdoa kepada Allah Ta'ala. Sebab itu semua adalah sebuah persoalan bersar dalam hidupmu yang kalian tidak akan selamat darinya melainkan disebabkan atas pertolongan dan rahmat Allah Ta'ala semata.

Dan tidak akan bisa selamat dari tenggelamnya di lautan ini kecuali dengan hadirnya hidayah, taufiq serta inayah-Nya semata. Bangunlah kalian dari lengahnya orang-orang yang lengah. Urusan ini harus benar-benar diperhatikan oleh kalian. Lawanlah hawa nafsumu dalam tanjakan yang menakutkan ini. Mudah-mudahan kalian tidak akan celaka bersama orang-orang yang celaka. Dan mohonlah pertolongan hanya kepada Allah Ta'ala, kapan saja dan dalam kadaan bagaimanapun. Dialah yang Maha Menolong dengan sebaik-baiknya...

Wa laa haula wa laa quwwata illa billaah...

Sumber : hudzaifah.org

Perbedaan Nuzulul Qur’an dan Lailatul Qadar

2010-08-26T15:09:00.000+07:00

Nuzulul Qur’an adalah waktu turunya Al-Qur’an yang bertepatan dengan malam yang disebut Lailatul Qadar. Allah SWT menurunkan Al-Qur’an pada Lailatul Qadar. Sebagaimana firman Allah SWT dalam Surat Al-Qadr ayat 1-5.

Namun begitu, Nuzulul Qu’an sering diperingati pada malam 17 Ramadhan, sementara umum diketahui bahwa malam Lailatul Qadar jatuh pada sepertiga malam yang terakhir bulan Ramadhan. Mengapa bisa berbeda?

Allah SWT berfirman,

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ. سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

Sesungguhnya kami telah menurunkannya (Al-Qur’an) pada malam kemuliaan. Tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan Malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. (QS. Al-Qadr 1-5).

Para ulama berbeda pendapat tentang dlamir “hu” atau kata ganti yang merujuk kepada Al-Qur’an dalam ayat pertama. Apakah Al-Qur’an yang dimaksud dalam ayat itu adalah keseluruhannya, artinya Allah SWT menurunkan Al-Qur’an sekaligus dari Lauhil Mahfudz ke Baitul Izzah (langit dunia) pada malam Lailatul Qadar, ataukah sebagiannya, yaitu bahwa Allah SWT menurunkan pertama kali Al-Qur’an kepada Nabi Muhammad SAW, yaitu surat Al-‘Alaq Ayat 1-5 pada malam Lailatul Qadar?

Dalam sebuah riwayat disebutkan, Ibnu Abbas RA menjelaskan bahwa Al-Qur’an yang diturunkan pada Lailatul Qadar keseluruhnya; baru kemudian secara berangsur diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. (HR. Ath-Thabrani).

Sementara itu Nuzulul Qur’an sering diperingati pada tanggal 17 Ramadhan, dengan mengadakan pengajian atau tabligh akbar, dan bukan pada malam Lailatul Qadar. Hal ini didasarkan pada pendapat yang menyatakan bahwa pada tanggal tersebut Rasulullah SAW pada umur 41 tahun mendapatkan wahyu pertama kali. Yaitu surat Al-‘alaq ayat 1-5 ketika beliau berkonteplasi (berkhalwat) di gua Hira, Jabal Nur, kurang lebih 6 km dari Mekkah.

Nuzulul Qur’an yang diperingati oleh umat Islam dimaksudkan itu adalah sebagai peringatan turunnya ayat Al-Qur’an kepada Nabi Muhammad SAW yakni ayat 1-5 Surat Al-Alaq.

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ. الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.

Adapun Lailatul Qadar merujuk kepada malam diturunkannya Al-Qur’an dari Lauhil Mahfudz ke Baitul Izzah atau langit dunia. Dikisahkan bahwa pada malam itu langit menjadi bersih, tidak nampak awan sedikitpun, suasana tenang dan sunyi, tidak dingin dan tidak panas.

KH A Nuril Huda
Ketua Pengurus Pusat Lembaga Dawah Nahdlatul Ulama (LDNU)

KH Arwani Faisal
Wakil Ketua Pengurus Pusat Lembaga Bahtsul Masail (LBM) NU

Video terbaru dari si Ikin Grammar Culoboyo Juniol

2010-08-21T15:50:00.002+07:00

Buat para pembaca khususnya Jawa Timur pasti tak asing mendengar atau menonton video Si Ikin yang berjudul Grammar suroboyo dari episode 1 - 3.5

Nah disini buat yang suka grammar dan logat suroboyo silahklan dinikmati video dibawah ini atau langsung aja di download buat koleksi dijamin yg ini lebih kreatif dan yang pasti tidak ada kata2 jorok seperti sebelumnya karena video ini dibuat dlm versi anak2..

*** Selamat Menikmati ***

TUJUAN PENSYARI`ATAN HUKUM ISLAM

2010-08-15T13:22:00.001+07:00

TUJUAN PENSYARI`ATAN HUKUM ISLAM

(MAQASHID AL-SYARI`AH)

oleh Zefri Ansari

Pendahuluan

Hukum Islam adalah hasil dari proses metode ijtihad (fikih) dalam mengistinbath hukum yang bersumber dari Al-Qur`an dan hadis. Oleh karena itu, Allah menurunkan hukum kepada manusia untuk mengatur tatanan kehidupan social sekaligus menegakkan keadilan. Di samping itu juga, hukum diturunkan untuk kepentingan umat manusia, tanpa adanya hukum maka manusia akan bertindak sebebas-bebasnya tanpa menghiraukan kebebasan orang lain.

Tuhan mensyariatkan hukum-Nya bagi manusia tentunya bukan tanpa tujuan, melainkan demi kesejahteraan kemaslahatan umat itu sendiri. Perwujudan perintah Tuhan dapat dilihat lewat Al-Quran dan penjabarannya dapat tergambar dari hadis Nabi Muhammad saw, manusia luar biasa yang mempunyai hak khusus untuk menerangkan kembali maksud Tuhan dalam Al-Quran.

Jadi syariat Allah kepada manusia pasti mempunyai suatu tujuan, atau yang selalu disebut dengan maqashid al-syariah atau disebut juga maqashid al-ahkam. Maqashid syariah merupakan bagian dari falsafah tasyri` yaitu falsafah yang memancarkan hukum Islam dan atau menguatkan hukum Islam dan memelihara hukum Islam.

TUJUAN PENSYARI`ATAN HUKUM ISLAM

(MAQASHID AL-SYARI`AH)

Definisi Maqashid Al-Syari`ah

Secara etimologi maqashid al-syari`ah terdiri dari dua kata yakni maqashid dan al-syari`ah. Maqashid bentuk jamak dari maqshid yang berarti tujuan atau kesengajaan. al-syari`ah diartikan sebagai :

المواضع تحددالي الماء

“Jalan menuju sumber air”

Sedangkan syariah menurut terminology adalah jalan yang ditetapkan Tuhan yang membuat manusia harus mengarahkan kehidupannya untuk mewujudkan kehendak Tuhan agar hidupnya bahagia di dunia dan akhirat. Sedangkan menurut Manna al-Qathan yang dimaksud dengan syariah adalah segala ketentuan Allah yang disyariatkan bagi hamba-hambanya baik yang menyangkut akidah, ibadah, akhlak, maupun muamalah.

Jadi, dari defenisi di atas, dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan maqashid al-syari`ah adalah tujuan segala ketentuan Allah yang disyariatkan kepada umat manusia.

Istilah maqashid al-syari`ah dipopulerkan oleh Abu Ishak Asy-Syatibi yang tertuang dalam karyanya Muwaffaqat sebagaimana dalam ungkapannya adalah :

هذه الشريعة وضعت لتحقيق مقاصده الشارع قيام مصالح في الدين والدنيامعا

“Sesungguhnya syariat itu diturunkan untuk merealisasikan maksud Allah dalam mewujudkan kemashlahatan diniyah dan duniawiyah secara bersama-sama”.

Argumentasi Maqashid al-Syari`ah

Di dalam al-Quran salah satu ayat yang menyatakan bahwa hukum Islam itu diturunkan mempunyai tujuan kemaslahatan bagi manusia.

“ Sungguh telah datang kepadamu cahaya dari Allah dan Kitab yang menerangkan. Dengan kitab itulah Allah memimpin orang-orang yang mengikuti keridhoan-Nya ke jalan keselamatan dan dengan kitab itu pula Allah mengeluarkan dari kegelapan kepada cahaya yang terang benderang dengan seizinnya dan memimpin mereka ke jalan yang lurus. (Q.S. Al-Maidah : 15-16).

Para ulama fikih dan ushul fikih sepakat bahwa hukum diturunkan untuk kemaslahatan manusia di dunia maupun akhirat. Namun para ulama kalam dalam menanggapi masalah menta`lilkan hukum dengan maslahah – walaupun mereka mangakui bahwa hukum Islam mengandung maslahat – mempunyai tiga pendapat :

Pendapat pertama : bahwa hukum syara` tidak boleh dita`lilkan dengan maslahah. Jelasnya mungkin Allah mensyariatkan hukum yang tidak mengandung maslahah. Demikianlah pendapat golongan Asy`ariah dan Zahiriah, walaupun mereka mengakui segala hukum syara` disyariatkan untuk kemaslahatan manusia itu.

Pendapat kedua : maslahah itu dapat dijadikan illat sebagai hukum suatu tanda saja bagi hukum, bukan sebagai suatu penggerak yang menggerakkan Allah menetapkan suatu hukum itu. Demikianlah pendapat sebagian ulama Syafi`iyah dan Hambaliyah.

Pendapat ketiga : segala hukum Allah dita`lilkan dengan masalah karena Allah telah berjanji sedemikian dan karena Allah Tuhan yang senantiasa mencurahkan Rahmat atas hambanya, menolak daripada mereka kesempitan dan kebinasaan. Pendapat ketiga ini adalah pendapat golongan Mu`tazilah, Maturidiah, sebagian ulama Hambaliah dan semua ulama Malikiah.

Sesungguhnya perbedaan faham ini hanyalah pada teori saja, tapi dalam praktek semua mereka sepakat menetapkan bahwasanya segala hukum syara` adalah wadah kemaslahatan yang hakiki dan tidak ada suatu hukum yang tidak mengandung kemaslahatan.

Maqashid al-Syari`ah

Tujuan hukum terbagi kepada dua, yaitu yang pertama Qasd Syara` yang bermakna tujuan Pencipta hukum, sedangkan yang kedua Qasd al-Mukallaf (kondisi mukallaf dalam memahami hukum yang terkait dengan maslahah baik tingkatannya, ciri-cirinya, relativitasnya, dan keabsolutannya).

Tujuan Allah mensyariatkan hukum-Nya adalah untuk memelihara kemaslahatan manusia baik dunia maupun akhirat. Dalam rangka mewujudkan kemaslahatan itu –berdasarkan penelitian para ahli ushul fikih –ada 5 unsur pokok yang harus dipelihara dan diwujudkan, kelima pokok tersebut adalah

Agama (hifzh al-din);
Jiwa (hifzh an-nafs);
Akal, (hifzh al-`aql);
Keturunan (hifzh an-nasb) dan ;
Harta. (hifzh al-mal);

Guna kepentingan menetapkan hukum kelima unsur tersebut dibedakan menjadi 3 tingkat yaitu :

1) Dharuriyah adalah segala sesuatu yang harus ada untuk tegaknya kehidupan manusia, dalam arti apabila dharuriah tidak terwujud, maka cederalah kehidupan manusia di dunia dan akhirat.

2) Hajiyah adalah kebutuhan sekunder, dimana bila tidak terwujudkan tidak sampai mengancam keselamatannya, namun akan mengalami kesulitan.

3) Tahsiniyah adalah tingkat kebutuhan tersier, yang apabila tidak terpenuhi tidak mengancam eksistensi dharuriyah dan tidak pula menimbulkan kesulitan.

Memelihara Agama (hifzh al-din)

Memelihara agama, berdasarkan kepentingannya, dapat dibedakan menjadi tiga peringkat :

a) Memelihara agama dalam tingkat dharuriyah yaitu memelihara dan melaksanakan kewajiban keagamaan yang masuk dalam peringkat primer, seperti melaksanakan shalat lima waktu. Kalau shalat itu diabaikan, maka akan terancamlah eksistensi agama;

b) Memelihara agama dalam peringkat hajiyah yaitu melaksanakan ketentuan agama, dengan maksud menghidari kesulitan, seperti shalat jama dan qasar bagi orang yang sedang bepergian. Kalau ketentuan ini tidak dilaksanakan maka tidak mengancam eksistensi agama, melainkan hanya kita mempersulit bagi orang yang melakukannya.

c) Memelihara agama dalam tingkat tahsiniyah yaitu mengikuti petunjuk agama guna menjunjung martabat manusia, sekaligus melengkapi pelaksanaan kewajiban kepada Tuhan, misalnya membersihkan badan, pakaian dan tempat.

Memelihara jiwa (hifzh an-nafs)

Memihara jiwa berdasarkan tingkat kepentingannya dibedakan menjadi tiga peringkat

a) Memelihara jiwa dalam tingkat dharuriyah seperti memenuhi kebutuhan pokok berupa makanan untuk mempertahankan hidup.

b) Memelihara jiwa dalam tingkat hajiyat, seperti dibolehkannya berburu binatang untuk menikmati makanan yang lezat dan halal, kalau ini diabaikan maka tidak mengancam eksistensi kehidupan manusia, melainkan hanya mempersulit hidupnya.

c) Memelihara jiwa dalam tingkat tahsiniyat seperti ditetapkan tata cara makan dan minum.

Memelihara akal, (hifzh al-`aql)

Memelihara akal dari segi kepentingannya dibedakan menjadi 3 tingkat :

a) Memelihara akaldalam tingkat dharuriyah seperti diharamkan meminum minuman keras karena berakibat terancamnya eksistensi akal.

b) Memelihara akal dalam tingkat hajiyat, seperti dianjurkan menuntut ilmu pengetahuan.

c) Memelihara akal dalam tingkat tahsiniyat seperti menghindarkan diri dari menghayal dan mendengarkan sesuatu yang tidak berfaedah.

Memelihara keturunan (hifzh an-nasb)

Memelihara keturunan dari segi tingkat kebutuhannya dibedakan menjadi tiga

a) Memelihara keturunan dalam tingkat dharuriyah seperti disyariatkan nikah dan dilarang berzina.

b) Memelihara keturunan dalam tingkat hajiyat, seperti ditetapkannya ketentuan menyebutkan mahar pada waktu akad nikah.

c) Memelihara keturunan dalam tingkat tahsiniyat seperti disyaratkannya khitbah dan walimah dalam perkawinan.

Memelihara harta. (hifzh al-mal)

Memelihara harta dapat dibedakan menjadi 3 tingkat :

a) Memelihara harta dalam tingkat dharuriyah seperti syariat tentang tata cara pemilikan harta dan larangan mengambil harta orang dengan cara yang tidak sah.

b) Memelihara harta dalam tingkat hajiyat, seperti syariat tentang jual beli tentang jual beli salam.

c) Memelihara harta dalam tingkat tahsiniyat seperti ketentuan menghindarkan diri dari pengecohan atau penipuan.

Peranan Maqashid al-Syari`ah Dalam Pengembangan Hukum

Pengetahuan tentang maqashid al-syari`ah seperti yang ditegaskan Abdul Wahab al-Khallaf adalah berperan sebagai alat Bantu untuk memahami redaksi al-qur`an dan sunnah, menyelesaikan dalil- dalil yang bertentangan, dan yang sangat penting lagi adalah untuk menetapkan hukum terhadap kasus yang tidak tertampung dalam al-qur`an dan sunnah secara kajian kebahasaan.

Metode istinbat seperti qiyas, istihsan, dan maslahah al-mursalah adalah metode-metode pengembangan hukum Islam yang didasarkan atas maqashid al- syariah . qiyas misalnya baru bisa dilaksanakan bila mana dapat ditemukan maqashid al-syari`ahnya yang merupakan alasan logis dari suatu hukum. Sebagai contoh kasus diharamkannya khamar dari hasil penelitian ulama ditemukan bahwa maqashid al-syari`ah diharamkannya khamar adalah karena sifa memabukkannya yang merusak akal. Dengan demikian yang menjadi alasan logis dari diharamkannya khamar adalah sifat memabukkannya, sedangkan khamar itu sendiri adalah salah satu contoh dari yang memabukkan.

Dari sini dapat dikembangkan dengan metode qiyas bahwa setiap yang memabukkan adalah haram

Selamat Menunaikan Ibadah Puasa Ramadhan 1431 H

2010-08-10T22:06:00.001+07:00

Setiap manusia itu dilahirkan dalam keadaan suci,

Setiap kehidupan itu diciptakan untuk saling mengerti,

Setiap nafas diciptakan untuk bisa mengucap dan blajar,

Belajar akan hidup antara manusia dengan manusia,

Belajar akan hidup tuk selalu bertasbih kepada-Nya (Alloh Swt.)

Di hari menjelang Ramadhan 1431 ini kami selaku Admin Cafe Baca mohon maaf bila ada salah kata dan sikap yang kurang sopan dalam penulisan atau komentar selama ini.

Selamat Menunaikan Ibadah Puasa Ramadhan 1431 H

Semoga Puasa kita semua mendapat Barokah dan manfaat serta diterima Alloh Swt.Amiiin...

Tinjauan Filosofis terhadap Metode Pendidikan Islam

2010-08-07T17:10:00.000+07:00

1. Pengertian Metode
Pendidikan islam dalam pelaksanaannya membutuhkan metode yang tepat untuk menghantarkan kegiatan pendidikannya kearah tujuan yang dicita-citakan
Suatu kurikulum pendidikan islam tidak akan berarti apa-apa tanpa metode atau cara yang tepat dalam mentransformasikannya pada peserta didk. Oleh Karena itu metode adalah syarat untuk efisiensi aktifitas kependidikan islam.
Secara literal,metode berasal dari bahasa Greek yang terdiri dari dua kosa kata,yaitu Meta yang berarti melalui dan Hodos yang berarti jalan. Berarti metode yaitu jalan yang dilalui. Runes, secara teknis menerangkan bahwa metode adalah :
1.    Suatu prosedur yang dipakai untuk mencapai suatu tujuan.
2.    Suatu teknik mengetahui yang dipakai dalam proses mencari ilmu pengetahuan dari suatu materi tertentu.
3.    Suatu ilmu yang merumuskan aturan-aturan dari suatu prosedur.
Berdasarkan pendapat Runes tersebut, maka bila dikaitkan dengan proses kependidikan islam, metode berarti suatu prosedur yang dipergunakan pendidik dalam melaksanakan tugas-tugas kependidikan (segi pendidik). Selain itu, dapat juga diartikan teknik tertentu yang dipergunakan peserta didik untuk menguasai metri tertentu (segi peserta didik), atau cara yang dipakai untuk merumuskan aturan-aturan tertentu dari suatu prosedur (segi pembuat kebijakan).Dalam hal ini batasan yang pertamalah yang akan menjadi focus kajiannya.

* Prinsip-prinsip Metode Pendidikan Islam.
Dalam hal ini akan membahas bagaimana menyajikan bahan dan materi yang terdapat dalam suatu kegiatan pendidikan. Berikut ini dikemukakan oleh Abdul Munir Mulkan beberapa ayat yang dipergunakan sebagai rujukan pengembangan metode pendidikan islam:
1.    Allah SWT menyuruh hamba-Nya untuk mencontoh Rasulullah, sebab sesungguhnya pada diri Rasulullah terdapat yang baikan bagi kamu sekalian.(Q. S. Al Ahzab/33:21)
2.    Allah SWT memerintahkan hamba-Nya untuk menyeru manusia kejalan Tuhan dengan hikmah dan pelajaran yang baik. Dan argumentasi yang dapat dipertanggung jawabkan. (Q. S. An Nahl/16:125)
3.    Allah SWT memerintahkan ummat islam untuk mengembangkan sikap arif dan bijaksana dalam melakukan dan menyelesaikan suatu aktifitas (berdiskusi dan bermusyawarah) serta bertawakal kepada-Nya.(Q. S. Ali Imron/3:159)(Q. S. Asy Syura/42:38)
4.    Manusia diperintahkan untuk berjalanlah di muka bumi perhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan Allah. ( Q. S. Al An’aam/6:11)
5.    Sesungguhnya telah berlaku sunnah-sunnah Allah sebelum kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan agama. ( Q. S. Ali Imron/3:137)

2. Bagaimana metode itu layak dianggap sebagai syarat pembelajaran denagn tujuan pendidikan islam.
Diantara syarat metode pendidikan islam adalah :
1.    Keseluruhan proses penerapan metode pendidikan islam mulai dari pembentukannya, penggunaannya      sampai pada pengembangannya tetap didasarkan pada nilai-nilai asasi islam sebagai ajaran yang universal.
2.    Proses pembentukan, penerapan dan pengembangannya tetap tidak dapat dipisahkan dengan konsep Al akhlak Al karimah sebagai tujuan tertinggi dari pendidikan islam.
3.    Metode pendidikan islam bersifat luwes dan fleksibel dalam artian senantiasa membuka diri dan dapat menerima peruahan sesuai dengan situasi dan kondisi yang melingkupi proses kependidikan islam tersebut. Baik dari peserta didik, pendidik, materi pelajaran, dan lain sebagainya.
4.    Metode pendidikan islam berusaha sungguh-sungguh untuk menyeimbangkan antara teori dan praktek.
5.    Metode pendidikan islam dalam penerapannya menekankan kebebasan peserta didik untuk berkreasi dan mengambil prakarsa dalam batas-batas kesopanan dan Al akhlak Al karimah.
6.    Dari segi pendidik, metode pendidikan islam lebih menekankan nilai-nilai keteladanan dan kebebasan pendidik dalam menggunakan serta mengkombinasikan berbagai metode pendidikan yang ada dalam mencapai tujuan pengajarannya.
7.    Metode pendidikan islam dalam penerapannya berupaya menciptakan situasi dan kondisi yang memungkinkan bagi terciptanya interaksi edukatif yang konduktif.
8.    Metode pendidikan islam merupakan usaha untuk memudahkan proses pengajaran dalam mencapai tujuannya secara efektif dan efisien.

Tahu Lapis Bungkus Nori

2010-08-03T20:05:00.000+07:00

Bahan:
2 bh tahu putih besar
1 bks nori minyak sayur

Isi:
100 gr udang cincang
100 gr ikan tenggiri, cincang
1 btg daun bawang, iris tipis
1/2 sdt garam
1/2 sdt lada
1 sdt minyak wijen
2 sdm tepung maizena
1 putih telur

Cara membuat:
1. Isi: campur semua bahan isi aduk rata.
2. Potong tahu menjadi 2 bagian mendatar, potong masing-masing ukuran 3 x 1/2 x 1/2 cm, sisihkan.
3. Ambil sepotong tahu, beri lapisan isi, bungkus dengan nori. Sisihkan.
4. Panaskan minyak, goreng tahu sampai berwarna kuning kecoklatan. Angkat.
5. Sajikan tahu lapis bungkus nori dengan saus sambal. Sajikan hangat.

Source : nova

Asal Kata Kartun

2010-07-30T15:47:00.001+07:00

Tahukah kamu jika kata kartun berasal dari kata cartoon, cartoon sendiri berasal dari kata cartone.Arti dari cartone sendiri adalah kertas tebal sebelum dikenal seperti gambar animasi kayak sekarang.

Kata “kartun” sebenarnya berasal dari bahasa Italia, cartone yang berarti kertas. Pada masa itu para seniman negara ini memang getol membuat sketsa untuk gambar gedung, permadani, atau gambar mozaik pada kaca.

Para kartunis umumnya menggambar lima hal: editorial, politik, komik, majalah, ilustrasi, dan animasi. Banyak kartunis editorial menggunakan bentuk karikatur untuk menampilkan kelucuan orang-orang terkenal.

Komik atau bentuk kartun lainnya, kebanyakan merupakan kombinasi antara kata dan gambar, tetapi banyak juga yang hanya menggunakan gambar. Penonjolan bagian tertentu biasa dibikin untuk menguatkan karakter gambar. Kepala yang sebenarnya cuma seperdelapan badan, dalam kartun bisa muncul menjadi sepertiga atau setengahnya. Dengan memperbesar ukuran badan seperti kepala, kartunis leluasa memasukkan ekspresi wajah. Senyuman, ejekan, atau kerdipan kelopak mata menjadi lebih berarti, tulis Encyclopedia Americana, 1976.

Jauh ke masa silam, gambar karikatur sudah ditemukan di dinding-dinding dan jambangan bunga pada zaman Mesir kuno dan Yunani kuno. Bahkan seniman Prancis, Honore Daumier (1830 - 1870), dari zaman pertengahan, dikenal sebagai bapak kartun modern. Ia mengkarikaturkan para pemimpin Prancis untuk koran dan majalah di negaranya. Daumier bahkan sempat dijebloskan ke hotel prodeo tahun 1832 gara-gara mengkarikaturkan Raja Louis Philippe.

Salah satu kartunis koran politik terkemuka dari tahun 1900 adalah Sir David Low asal Selandia Baru. Memulai kariernya pada 1914 dan pindah ke London pada 1919. Ia memunculkan karakter pada diri “Colonel Blimp” sosok militer tua yang reaksioner.

Sementara pada kurun waktu 1930 - 1940, buku-buku komik sangat populer. Begitu pula sesudah PD II (1935 - 1945) komik-komik humor kembali populer.

Di Indonesia, menurut buku Komik Indonesia karangan Marcel Bonneff, Komik Timur muncul berkat surat kabar besar Sin Po. Tahun 1930, surat kabar itu setiap minggu memuat komik strip yang menceritakan berbagai petualangan tokoh jenaka, karya komikus muda Kho Wang Gie.

Awal 1931, tokoh gendut Put On untuk pertama kalinya muncul, dan segera akrab dengan pembaca. Put On digambarkan sebagai si gendut yang baik hati, tetapi bodoh, yang sok pintar namun selalu gagal.

Kemunculan kartun di harian atau mingguan tentu tak terbayangkan pada masa dulu. Pada masa awal perkembangannya, kartunis koran atau majalah harus langsung menggambar di atas blok kotak kayu (bisa dipakai berulang-ulang untuk membikin kopi). Setelah gambarnya pasti, bisa dengan pensil atau pena, pengukir lantas mengukirnya sesuai garis coretan. Proses ini membutuhkan waktu paling tidak 24 jam.

Sejalan dengan berkembangnya proses cetak dan separasi warna, kini para kartunis sebenarnya punya peluang mengeksplorasi gambar yang lebih “berwarna”. Tetapi rupanya mereka percaya nuansa hitam putih masih jauh lebih menggelitik. Anda percaya?

Gempa Sumut 6SR Guncang Sumatera Lagi

2010-07-24T14:34:00.000+07:00

Lagi lagi Gempa bumi berkekuatan 6 Skala Richter mengguncang Sumatera Utara, Sabtu (24/7/2010) pagi.

Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG), menyatakan gempa terjadi pada Sabtu pagi pukul 09.11 WIB dengan titik pusat di 1,02 Lintang Utara dan 99,50 Bujur Timur dengan kedalaman 10 kilometer.

Posisi gempa 18 kilometer barat laut Panyabungan, 45 kilometer Padangsidempuan, atau 1.140 kilometer arah barat laut Jakarta.

BMKG menyatakan gempa tersebut tidak berpotensi tsunami.

Meskipun Gempa 6 SR yang mengguncang Sumut tidak berpotensi tsunami namun warga masih belum berani masuk rumah dan hanya duduk di depan rumah mereka.

Source : okezone.com

Ringkasan / Review Yang Kutelantarkan Memberiku Dollar

2010-07-16T20:45:00.000+07:00

Semula saya hanya iseng saja membaca sebuah tulisan pada seorang teman blogger yang membahas tentang menulis atau membuat ringkasan dari buku, blog, website atau apapun yang bisa di review maka kita bisa mendapatkan dollar. kemudian setelah membaca tulisan dari teman blogger yang memposting artikelnya maka saya langsung menuju ke TKP gan,.siapa tau memang benar tulisan yang dibuat oleh teman blogger tersebut.

Niatnya pertama iseng dan hanya trial n error saja.Setiap aku masuk area member selalu aku posting dengan seenaknya saja. Pertama kali aku posting kira-kira 7 bulan yang lalu, setiap postingan ringkasan tulisan dibatasi hanya 600 kata saja. Tentu takkan cukup bagi yang suka menulis atau membuat postingan yang panjang.

Nah, justru karna dibatasi itu akhirnya malah punya ide untuk di backlink saja ke blog aku. tentu saja ringkasan yang aku buat hanya sepenggal dari artikel yang sebenarnya yang aku posting di blog aku. Alhasil banyak pengunjung yang membaca tulisan aku di website tersebut karena merasa penasaran dengan ringkasan yang aku tulis maka pengunjung atau pembaca mau tidak mau akan membuka link yang relevan dengan postingan artikel yang lebih lengkap.

Langsung saja bagi yang mau ini contoh yang saya buat di alamat web tersebut http://id.shvoong.com

Setelah membuat beberapa ringkasan pada alamat http://id.shvoong.com lalu lama saya biarkan dan tidak membuat ringkasan baru. Namun beberapa hari lalu saat saya coba mengecek akun yang kumiliki ternyata WAAAH..!!! mengejutkan ...tidak disangka earning atau dollar yang terkumpul cukup lumayan yakni sekitar 3,2 dollar dengan ringkasan yang tidak pernah aku update dan justru aku telantarkan.

Jadi sekarang tinggal menunggu 10 dollar untuk bisa di send ke akun paypal, sabar2...insyaalloh segera terwujud. AMIIN

Pencairan earning yang didapat hanya bisa dicairkan lewat paypal karena tidak melayani selain itu. Pencairan account PayPal Anda akan dikreditkan hanya setelah Anda mencapai keuntungan minimal $ 10.

Antara Karier dan Berwirausaha

2010-07-14T19:03:00.001+07:00

Setiap orang pasti memiliki rencana dalam hidupnya. Salah satunya, bagaimana ia akan menikmati hari tua kelak. Alternatif yang bisa dipilih? dengan mengumpulkan cukup simpanan dana pensiun atau memiliki usaha sendiri ketika masih pada usia produktif. Mana yang lebih tepat? Berikut kiat dari Eko Endarto RFA, perencana keuangan dari Finansial Consulting, agar tidak terjerumus pada keputusan yang kurang tepat sebelum memutuskan mengakhiri karier dan memulai usaha sendiri.

Baca peluang
Pada dasarnya yang dilihat dari sebuah pilihan berkarier atau wirausaha bukan sekadar peluang. Peluang itu akan selalu ada. Namun, yang paling penting untuk diperhatikan adalah apakah peluang itu bisa menjadi prospek yang bagus untuk masa depan kita? Pahami jika ini sudah melewati pertimbangan yang matang. Semua pilihan pasti memiliki kelebihan dan kekurangan. Cara terbaik untuk mengetahui pilihan yang tepat adalah dengan membuat pertimbangan peluang yang bisa memberikan prospek bagus bagi diri kita ke depan. Bila prospeknya bagus dan hal itu bisa terjadi, maka apa pun pilihannya takkan jadi masalah.

Bisa kapan saja
Pilihan berwirausaha sebenarnya bisa dilakukan kapan saja. Apakah ketika masih di usia produktif, atau ketika sudah memasuki masa pensiun. Prinsipnya, bila merasa pilihan dan peluang yang diberikan bisa mendatangkan prospek bagus, maka mengapa tidak? Prospek yang baik ini bukan hanya dilihat dari kekayaan atau kesejahteraan yang bisa dicapai, melainkan juga memberikan aktualisasi diri.

Mengenai penentuan kapan berwirausaha dapat dimulai, lebih cepat dimulai tentu lebih baik.

Ingat, wirausaha adalah sebuah proses, bukan seperti bekerja dan menerima gaji secara langsung setelah 1 bulan kita menerima pekerjaan. Hasilnya baru akan dipetik setelah usaha membuahkan hasil dan kedatangan keberhasilan itu tidak dapat diprediksi; bisa cepat, bisa juga lambat; tergantung bagaimana seseorang menjalani proses tersebut.

Kesungguhan dan disiplin
Sebelum memulai berwirausaha, pastinya akan ada pertanyaan besar yang mengganjal: Berapa besar modal yang harus dikumpulkan untuk bisa memulai usaha baru?

Sebenarnya tidak ada patokan berapa besar modal uang yang dibutuhkan, tapi yang paling utama adalah modal kesungguhan dan disiplin menjalani proses. Namun, tidak mungkin bisa menjalankan usaha tanpa ada uang sama sekali. Tetap dibutuhkan perhitungan modal sebelum menjalankan usaha.

Nah, besaran modal yang dibutuhkan tersebut sangat tergantung dengan jenis dan besaran usaha yang akan dijalankan. Kalau dimulai dari usaha yang kecil, hanya dengan dana Rp 100.000 pun kita sudah bisa memulai usaha. Begitu pula untuk usaha yang lebih besar.

Namun, dengan dana Rp 100 juta, modal usaha juga bisa kurang jika digunakan untuk usaha jenis lain. Jadi, modal usaha memang sangat tergantung jenis dan skala besaran usahanya. Sebaiknya kalkulasikan dengan baik sasaran usaha yang akan dilakukan dan sisihkan dahulu penghasilan sebagai modal usaha kelak.

Berapa dana yang disisihkan? Minimal sisihkan 20 persen dari penghasilan untuk dikumpulkan sebagai modal usaha. Anggaplah usaha ini kelak sebagai investasi masa depan.

Fokus pada tujuan
Sebelum memilih untuk berwirausaha, pahami bila pada setiap usaha pasti akan mengalami masa sulit. Tanamkan dalam pemikiran, usaha adalah proses. Di dalam proses tersebut selalu ada saat yang bagus, tetapi ada juga yang tidak bagus. Apabila masa sulit datang, cobalah ingat kembali bahwa salah satu alasan kita memilih berwirausaha adalah prospek ke depan lebih menjanjikan atau paling tidak akan lebih baik dari kondisi saat ini.

Hal penting lain yang patut dicatat adalah selalu fokus pada tujuan masa depan. Mungkin akan selalu ada goncangan kecil dalam perjalanan mencapai tujuan, tapi jangan sampai menghancurkan keyakinan, apalagi hingga menghilangkan harapan pada tujuan ke depan.

Asuransi usaha
Semua kegiatan pasti ada risikonya, termasuk juga usaha. Selain itu, saat ini, Anda dapat memilih menanggung risiko itu sendirian dengan kekayaan pribadi atau dengan meletakkan risiko tersebut ke orang lain dengan asuransi. Memang, pada dasarnya usaha tidak dapat diasuransikan. Namun, aset usaha sangat bisa diasuransikan.

Aset usaha berupa tempat usaha, barang dagangan, atau jenis aset lainnya masih bisa diasuransikan. Caranya, dengan menghubungi perusahaan asuransi kerugian. Bersama mereka, kita dapat menghitung besaran aset yang dapat diasuransikan. Selain itu, konsultasikan mengenai produk yang paling sesuai dengan risiko yang paling mungkin terjadi terhadap usaha yang Anda pilih.

(Tabloid Nova)

Arti Pentingnya Isra Mi'raj Bagi Umat Islam

2010-07-09T14:32:00.000+07:00

Esok tanggal 10 Juli 2010 yang bertepatan dengan tanggal 27 Rajab 1431H adalah hari yang sangat penting bagi umat islam di seluruh dunia khususnya di Indonesia yaitu hari Isra dan Mi'raj atau biasa kita sebut dengan Isra Mi'raj. Namun apakah kita sudah tahu betul kisah atau sejarah sebenarnya dari Isra' dan Mi'raj ? Untuk mari kita kaji kisahnya berikut ini ;

Isra Mi'raj (Arab:الإسراء والمعراج‎, al-’Isrā’ wal-Mi‘rāğ) adalah dua bagian dari perjalanan yang dilakukan oleh Muhammad dalam waktu satu malam saja. Kejadian ini merupakan salah satu peristiwa penting bagi umat Islam, karena pada peristiwa ini Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam mendapat perintah untuk menunaikan shalat lima waktu sehari semalam.

Isra Mi'raj terjadi pada periode akhir kenabian di Makkah sebelum Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam hijrah ke Madinah. Menurut al-Maududi dan mayoritas ulama, Isra Mi'raj terjadi pada tahun pertama sebelum hijrah, yaitu antara tahun 620-621 M. Menurut al-Allamah al-Manshurfuri, Isra Mi'raj terjadi pada malam 27 Rajab tahun ke-10 kenabian, dan inilah yang populer. Namun demikian, Syaikh Shafiyurrahman al-Mubarakfuri menolak pendapat tersebut dengan alasan karena Khadijah radhiyallahu anha meninggal pada bulan Ramadhan tahun ke-10 kenabian, yaitu 2 bulan setelah bulan Rajab. Dan saat itu belum ada kewajiban shalat lima waktu. Al-Mubarakfuri menyebutkan 6 pendapat tentang waktu kejadian Isra Mi'raj. Tetapi tidak ada satupun yang pasti. Dengan demikian, tidak diketahui secara persis kapan tanggal terjadinya Isra Mi'raj.

Peristiwa Isra Mi'raj terbagi dalam 2 peristiwa yang berbeda. Dalam Isra, Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam "diberangkatkan" oleh Allah SWT dari Masjidil Haram hingga Masjidil Aqsa. Lalu dalam Mi'raj Nabi Muhammad SAW dinaikkan ke langit sampai ke Sidratul Muntaha yang merupakan tempat tertinggi. Di sini Beliau mendapat perintah langsung dari Allah SWT untuk menunaikan shalat lima waktu.

Bagi umat Islam, peristiwa tersebut merupakan peristiwa yang berharga, karena ketika inilah shalat lima waktu diwajibkan, dan tidak ada Nabi lain yang mendapat perjalanan sampai ke Sidratul Muntaha seperti ini. Walaupun begitu, peristiwa ini juga dikatakan memuat berbagai macam hal yang membuat Rasullullah SAW

Dalam kajiannya Ustad Syaikh Hasan Alatas menerangkan bahwa :

Maha suci (Allah) yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad s.a.w.) pada suatu malam hari, dari masjidil Haram ke masjidil Aqsha, yang telah Kami berkati sekelilingnya, karena hendak Kami perlihatkan kepadanya tanda-tanda Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha mendengar lagi Maha melihat. (maksud ayat 1 s.al-Isra')

Allah s.w.t. telah mengisra'kan (memperjalankan diwaktu malam hari) Nabi Muhammad s.a.w. dari masjidil Haram (di Makkah) ke masjidil Aqsha artinya masjid yang jauh (di Palistina). Dahulunya orang biasa berjalan kaki dari satu tempat ketempat, ataupun menaiki kuda, keledai, unta dan sebagainya.

Perjalanan dari Makkah ke Palestina mengambil masa lebih kurang 40 hari. Ini adalah suatu perjalanan yang jauh, tetapi dengan kuasa Allah telah dilakukan dalam
masa yang singkat, hanya dalam beberapa jam sahaja. Bagi orang dahulu, perrjalanan yang demikian jauh jika dapat dilakukan dalam masa beberapa jam sahaja adalah suatu hal yang luar biasa dan tidak dapat diterima oleh akal mereka.
Sebabnya belum ada kenderaan yang mereka tunggangi seperti kuda, keledai ataupun unta yang boleh melakukankannya. Pada zaman yang serba maju sekarang ini, hal itu telah menjadi perkara biasa, dengan adanya pesawat udara dan kenderaan lain yang laju.

Oleh karena itu mereka yang tidak beriman seperti Abu Jahal dan pengikut-pengikutnya menggunakan peristiwa ini untuk menjatuhkan nama baik Nabi Muhammad s.a.w. dengan menuduh Nabi s.a.w. seorang pendusta dan berbagai tuduhan keji lainnya.

Mereka yang beriman dapat menerimanya karena ia merupakan salah satu tanda dari kekuasaan Allah s.w.t. yang telah pernah diberikan kepada Rasul-rasulnya yang lain seperti Nabi Isa a.s. yang dilahirkan dengan
tidak mempunyai ayah malah beliau dapat berkata-kata diwaktu bayi, dapat menyembuhkan orang yang sakit, dapat menghidupkan orang yang telah mati dan sebagainya.

Demikian pula Nabi Musa a.s., tongkatnya dengan kuasa Allah telah menjelma menjadi ular yang besar yang dapat menelan dan mengalahkan ular ahli sihir raja Firaun. Malah Nabi Musa dengan tongkatnya dapat membelah lautan untuk menyelamatkan para pengikutnya dari kejaran Firaun dan bala tenteranya. Banyak lagi tanda-tanda kekuasaan dari Allah s.w.t.yang telah diberikan kepada para Rasul yang disebutkan dengan mu'jizat dan kepada hambanya yang solih disebutkan
sebagai karamah.

Dalam perjalanannya, Nabi s.a.w. telah ditunjukkan berbagai contoh teladan yang berguna untuk ummat manusia. Antaranya, kepada Nabi s.a.w. telah ditunjukkan seorang tua yang terus menerus menambahkan beban yang sedang dipikulnya. Meskipun ia tak mampu lagi membawanya tapi masih juga menamban beban yang telah banyak itu sehingga menyusahkan dirinya sendiri.

Ini diumpamakan kepada seseorang yang memegang banyak pekerjaaan yang menjadi tanggung jawabnya. Sehingga tidak ada satupun pekerjaan yang dapat ditunaikan dengan baik.Tetapi masih juga menerima tugas baru.
Sepatutnya ia hanya menerima tugas yang ia sanggup menyelesaikan dengan baik. Akan tetapi oleh sifat tamak dan ingin menunjuk-nunjuk atau supaya populer, masih juga menerima tugas yang dia sendiri tak dapat menunaikan dengan baik.

Padahal masih ramai orang lain yang tidak mempunyai pekerjaan atau menganggur, tetapi orang ini tidak diberikan kesempatan tugas itu. Jadi terjadilah ketidak seimbangan yang akan merugikan masyarakat dan negara. Kepada yang seorang memikul banyak sekali tugas dan yang lainya menganggur.

Kepada Rasulallah s.a.w. juga telah ditunjukkan suatu kaum yang bertanam sehari dan menuai sehari. Ini diumpamakan kepada orang yang melakukan amal kebajikan yang telah dilipat gandakan Allah pahalanya.

Kepada Nabi s.a.w. juga telah ditunjukkan orang lelaki yang suka memakan makanan yang telah tercemar, telah busuk, sedangkan disampingnya ada makanan yang bersih dan baik, akan tetapi makanan yang bersih dan masih baik ini tidak dijamahnya. Ini diumpamakan kepada lelaki yang suka berzina. Isterinya sendiri tidak diperdulikan, yang menjadi kesukaannya ialah perempuan pelacur, sehingga akhirnya dia mendapat berbagai penyakit kelamin, penyakit AIDS dan sebagainya sehingga menghancurkan kehidupannya malah keluarganya juga turut terkorban, akibat perbuatan kejinya itu.

Masih banyak lagi perumpamaan lainnya, semuanya ini merupakan tanda-tanda kebesaran Allah s.w.t. yang ditunjukkan kepada Nabi s.a.w. untuk menjadi contoh teladan kepada ummat manusia.

Hasil dari Isra' dan Mi'raj Nabi s.a.w. yang terbesar sekali ialah menerima tugas perintah dari Allah s.w.t.menunaikan ibadah Solat (sembahyang). Banyak arahan melakukan ibadah lainnya diterima melalui wahyu yang diturunkan Allah s.w.t. Ibadah solat diterima langsung daripada Allah s.w.t. ini menunjukkan keistimewaan solat.

Tidak ada alasan bagi siapapun untuk meninggalkan solat. Jika kita sakit tak mampu menunaikan dengan berdiri, boleh ditunaikan dengan duduk. Tak sanggup duduk boleh secara berbaring. Tak boleh dengan berbaring boleh dengan isyarat. Tak ada air boleh tayammum, pendek kata ibadah solat mestilah ditunaikan dalam keadaan apapun juga dan dimanapun kita berada.

Kecuali jika timbul sesuatu halangan yang memang telah ditakdirkan Allah seperti tidak siuman (gila), kita pingsan, tak sadar diri ataupun lainnya.

Sebelum menunaikan solat kita mesti terlebih dahulu membersihkan diri kita daripada najis dan mengambil air sembahyang. Tempat kita bersujud perlu juga bersih. Ketika mendirikan solat kita hanya menumpukan seluruh perhatian kita hanya kepada Allah s.w.t.

Semua yang kita lakukan sebelum dan ketika solat semua itu akan mendidik kita menjadi orang yang bersih, berdisiplin, dan insya Allah akan menyehatkan rohani dan jasmani kita dengan gerakan-gerakan yang dilakukan ketika solat. Insya Allah jika kita rajin menunaikan ibadah solat denga teratur dan rapi akan membentuk peribadi yang sehat rohani dan jasmani. Inilah intisari Isra' dan Mi'raj Nabi Muhammad s.a.w.

Insya-Allah kita akan berjumpa lagi.

Obat Patah Hati

2010-07-05T14:57:00.002+07:00

Belum saja seminggu putus cinta, si dia sudah tampak dekat dengan perempuan lain. Seakan tak pernah merasakan sakit hati, dia malah asik-asikan bermain gokart bersama teman-temannya. Sedangkan Anda, memilih untuk menyendiri dan meratapi hubungan yang telah kandas. Istilah "player" pun Anda masukkan sebagai nama panjang semua pria. Eits, jangan terburu-buru melabeli pria sebagai mahluk yang tak punya hati. Ternyata, mereka juga merasakan hal yang sama dengan kita, hanya caranya yang berbeda. Bahkan lebih dalam.

Memilih Diam
Tak seperti perempuan yang spontan dan lebih terbuka mengungkapkan isi hatinya saat putus cinta, pria lebih cenderung diam. Tetapi ada sesuatu di balik aksi diamnya itu. Ini yang mereka rasakan ketika patah hati.

Kesepian
Sifat tertutup pria membuat mereka hanya bisa membagi perasaan dengan orang terdekat dan kebanyakan adalah kekasihnya. Nah, saat mereka putus cinta, mereka biasanya lebih merasa kesepian karena tak ada lagi teman untuk berbagi. Bahkan lebih kesepian dibandingkan Anda, kan?

Memendam Perasaan
Istilah pria adalah mahluk jantan dan kuat menjadikan mereka memiliki kekuatan lebih untuk menyimpan rasa sakit hatinya walau cukup menyakitkan. Mereka akan menjalankan aktivitas seperti biasanya, tanpa menunjukkan raut wajah sedih atau kecewa. Begitupun saat sedang menghadapi masalah, pria lebih memilih menyelesaikannya sendiri atau dengan orang yang paling ia percaya.

Menangis Diam-diam
Jangan salah, ternyata si dia juga menangis saat hubungannya dengan Anda putus. Tak ada satu orang pun yang tahu karena ia lebih memilih menangis diam-diam. Tak ingin dicap sebagai pria lemah, membuat kaum Mars ini tak pernah menunjukkan sensitivitasnya di depan orang banyak. Berbeda dengan perempuan yang bisa curhat dengan siapa saja dan di mana saja.

Sulit Melupakan
Si dia memang cepat berkenalan dan jalan dengan perempuan lain walau baru seminggu putus, tetapi tidak untuk melupakan Anda. Dia akan lebih susah lagi melupakan jika dulu Anda benar-benar bisa membuatnya nyaman.

Alihkan Perhatian
Bersyukurlah menjadi perempuan, karena semua orang akan memaklumi semua tangisan, curhatan, terlebih sikap menyebalkan Anda saat baru patah hati. Dukungan pun datang dari sana-sini. Begitu berbeda dengan si dia yang cenderung lebih suka sendiri. Tapi, si dia punya jurus lebih jitu dalam mengobati patah hati. Inilah yang sering membuat kita iri karena gaya tersebut mampu menunjukkan kepada dunia bahwa mereka baik-baik saja.

Kumpul Bersama Teman-temannya
Bagi pria, teman adalah segalanya. Jangankan setelah putus, saat hubungan Anda dengan si dia masih baik-baik saja, dia akan kesulitan jika dihadapkan untuk memilih Anda atau teman-temannya. Cara ini merupakan cara yang paling ampuh untuk melupakan masalah dan mengembalikan semangat mereka saat baru putus cinta. Tahukah hal yang dibicarakan pria saat berkumpul? Berdasarkan hasil survei global, 90 persen topik yang dibicarakan pria adalah hobi, 10 persennya adalah tentang wanita. Sedangkan perempuan malah sebaliknya, terbesar justru membicarakan pria.

Melakukan Hobi
Hal lain yang bisa membuat pria terhibur adalah dengan melakukan kegiatan yang mereka sukai. Menurut penelitian, pria dan hobi merupakan kesatuan yang tak dapat dipisahkan. Jika mereka suka main game, mereka akan segera mencari game-game baru untuk mengisi waktu kosong yang biasa mereka habiskan bersama Anda. Jika si dia suka ototmotif, maka mereka akan lebih memerhatikan kendaraan kesayangannya seperti kekasihnya sendiri.

Jalan dengan Perempuan Baru
Bisa kenalan dengan perempuan yang menarik, apalagi mengajaknya jalan merupakan sebuah prestasi tersendiri bagi pria yang sedang dilanda patah hati. Menurutnya, ini merupakan cara jitu untuk menunjukkan kepada teman-temannya, khususnya kepada Anda, bahwa dia cukup "laku" dan baik-baik saja. Namun, untuk urusan bermain hati, ternyata tidak semudah itu. Pria lebih sulit untuk menjalin hubungan serius dibanding dengan perempuan. Walaupun sering terlihat jalan berdua dengan perempuan barunya itu, dia akan tetap mencari perempuan yang benar-benar bisa mencuri hatinya untuk dijadikan pasangan.

Menyingkikan Segala Kenangan
Karena memiliki kecenderungan sulit melupakan, maka si dia akan segera menyingkirkan barang kenangan yang bisa mengingatkannya tentang hubungan yang telah berlalu. Tak aakn ada lagi barang-barang pemberian Anda di mobil atau di kamarnya. Cara lain yang juga sering mereka gunakan adalah melakukan hal-hal yang sering dilarang oleh mantannya, merokok, misalnya.

(Ayunda Pininta Kasih/Majalah Chic)

5 Alasan Anak Berbohong

2010-07-01T17:12:00.002+07:00

Anak berbohong tidak sama dengan orang dewasa berbohong. Apa saja alasan anak berbohong, berikut alasannya:

1. Takut Disalahkan

Anak berbohong dapat disebabkan karena ia memiliki pengalaman buruk tentang menghadapi kesalahan. Jika anak pernah dipojokkan dan merasa "terhukum" ketika bersalah, anak akan memilih opsi berbohong untuk menghindari hukuman, tanggung jawab, atau takut disalahkan.

2. Terlihat Lebih Hebat

Alasan lain ketika anak berbohong, ia ingin terlihat lebih hebat dari yang sebenarnya dan ini terjadi pada anak yang sering dibandingkan dengan anak yang lain.

Rasa kurang percaya diri membuat anak bereaksi ingin mencitrakan dirinya lebih dari yang ia miliki sekarang. Apalagi jika ia berada di lingkungan peer (kelompok sosial) yang hebat.

3. Merasa Tidak Punya Pilihan

Pada pola asuh yang kontrolnya terlalu kuat atau orangtua otoriter, anak selalu berpikir kesalahan adalah sesuatu yang tidak terampuni. Ketika melakukan kesalahan, anak pun menajdi selalu dibayangi ketakutan akan risiko kesalahan.

4. Tidak Ingin Kecewa

Bila orangtua senantiasa menanamkan ekspektasi yang tinggi, anak bisa saja berbohong ketika bereaksi terhadap masalah semata-mata karena tak ingin orangtuanya kecewa.

5. Tidak Dihargai

Prinsip orangtua yang hanya memedulikan hasil dan tidak mempertimbangkan proses ini membuat anak berbohong ketika ia merasa tidak mendapat reward yang cukup.

source: kompas.com

Kapan Saatnya Anak Punya Ponsel?

2010-06-22T17:34:00.002+07:00

Sebenernya postingan ini udah agak lama tapi semoga bermanfaat bagi temen-temen semua...

Tahu nggak sich kapan saat yang tepat seharusnya seorang anak itu punya ponsel???

Banyak orangtua yang dihadapkan dengan sebuah pertanyaan sederhana namun berdampak besar. Umur berapa seorang anak diizinkan memiliki ponsel dan jenis seperti apa?

Bagi anak, ponsel berkaitan dengan kehidupan sosial dan keinginan untuk mengesankan anggota kelompoknya. Demikian terungkap dalam penelitian dari Pew Research Center AS.

Studi ini menemukan bahwa setengah dari remaja berusia 12 hingga 17 tahun di AS mengirim 50 pesan ~~SMS setiap hari~~. Mereka lebih banyak berkirim SMS dibandingkan dengan berbicara di telepon atau tatap muka.

Ruth Peters, psikolog anak dari Clearwater Florida menilai sebagian besar anak tidak siap memiliki ponsel hingga berusia 11-14 tahun. Saat mereka berada di sekolah menengah anak-anak mulai berpergian sendiri ke sekolah, melakukan aktivitas di luar sekolah dan butuh melakukan panggilan telepon ke orangtua menyangkut kegiatan mereka.

Patricia Greenfield, profesor psikologi di University of California Los Angeles, yang spesialisasinya di bidang penggunaan media digital pada anak, mengingatkan bahwa di umur yang belia, orangtua mungkin akan kehilangan informasi mengenai kegiatan anak akibat ponsel mereka.

“Anak-anak menginginkan ponsel, sehingga mereka bisa berkomunikasi secara pribadi dengan kelompok main mereka,” ujar Greenfield. “Anda harus mengawasi sebisa mungkin agar dapat mengatur komunikasi antara orangtua dan anak.”

Saat memilih handset untuk anak, ujar para ahli, pertimbangan pertama adalah apakah akan membeli ponsel atau smartphone. Ponsel secara umum memiliki kamera, akses web serta tombol QWERTY, namun tanpa sistem operasi sehingga tidak memungkinkan mengunduh aplikasi seperti pada smartphone.

Orangtua harus menyadari bahwa dengan membelikan ponsel yang bisa mengakses web memungkinkan anak melakukan sesuatu tanpa pengawasan. Misalnya mengakses konten ataupun situs jejaring sosial hingga menonton video yang sejatinya terlarang bagi anak-anak.

“Beberapa fitur ponsel juga dapat membuat perilaku kecanduan seperti kekerasan cyber, sexting (pengiriman gambar telanjang lewat pesan SMS), ngobrol di kelas, dan bagi remaja yang lebih tua ponsel dapat mengganggu konsentrasi saat berkendara,” ujar Dr James P Steyer, kepala eksekutif lembaga nonprofit Common Sense Media.

Dr Steyer juga menyarankan orangtua untuk tidak memberikan ponsel dengan kamera dan internet pada anak berusia di bawah 13 tahun. “Jika mereka tidak memiliki akses, maka akan semakin aman,” ujarnya.

Jika orangtua memberikan smartphone atau ponsel, yang paling penting diingat adalah melakukan pembatasan internet, pengiriman SMS serta panggilan hingga berusia 15 sampai 16 tahun, di mana anak sudah lebih dewasa dan memahami tanggung jawab lebih besar

Orangtua memiliki beberapa cara untuk membatasi fitur yang dianggap berbahaya. Di Amerika Serikat, orangtua dapat bekerja sama dengan operator yang memungkinkan orangtua menentukan limit per menit, pembatasan setiap harinya bahkan memantau penggunaan panggilan atau SMS oleh anak.

Orangtua juga dapat meminta operator memblokir konten atau mencegah anak dari kiriman foto. Orangtua juga dapat membeli perangkat lunak di beberapa vendor seperti My Mobile Watchdog di mana dapat membuat orangtua menerima copy dari pesan atau gambar yang dikirimkan anak.

Orangtua juga sebaiknya mengkhawatirkan perangkat lain seperti iPod. Secara teknis, perangkat itu memang bukan ponsel. Namun dengan keberadaan fitur WiFi anak dapat mengunduh aplikasi seperti TextFree serta Skype yang memungkinkan mereka berkirim SMS atau menelepon dengan gratis.

sumber :inilah.com

CINTA PERTAMA

2010-06-19T15:21:00.000+07:00

CINTA PERTAMA

Perasaan ragu selalu mendera hati Cindy. Akankah Daniel mempunyai perasaan yang sama dengan Cindy. Cindy tak mengenal daniel lebih baik. Status sosial keluarga Cindy dan keluarga Daniel bagaikan langit dan bumi. Ayah Daniel seorang pengusaha sukses dan ibunya seorang guru, sedangkan keluarga Cindy tiada sejak ia masih duduk di bangku sekolah dasar kelas 1. Cindy hanya hidup berdua dengan ibunya, ibunya hanya seorang penjual kue keliling yang hanya untuk mencukupi kehidupan sehari-hari keluarga Cindy yang hanya satu hari berpenghasilan 15 ribu. Cindy sering juga membantu menjualkan kue-kue3 ibunya ke sekolah. Namun semua itu belum cukup untuk membiayai kebutuhannya sehari-hari. Bahkan pernah diusir dari kelas karena kondisi itu Cindy menjadi gadis yang pendiam dan rendah diri.
Kemarin tanpa sengaja Cindy bertemu dengan Andrew ketika pulang sekolah. Andrew adalah sahabat Daniel sejak SD. Daniel adalah seorang yang pendiam, sedangkan Andrew seorang cowok yang supel, hampir semua orang mengenalnya.
Mereka adalah kakak kelas Cindy kelas 2 SMA.
Ketika di jalan Andrew menghampiri Cindy dengan senang hati Andrew menawarkan boncengan motornya dan mengantarkannya sampai rumah. Di jalan Andrew bercerita
“ Dek…kemaren Daniel cerita sama aku kalo dia sebenarnya naksir sama cewek satu sekolahan kita juga, dia anak kelas 1 loe…,” cerita Andrew.
Memanggilku dengan embel-embel adek,
“Yang benar aja Ndrew? Emangnya siapa?”
“Tak tau juga dek, karena Daniel tak menyebutkan namanya”
“Iya kah? Tapi kelas 1 kan banyak ceweknya?”
“Iya juga ya dek…kira-kira siapa ya? Hayoo siapa?
Oi oi siapa dia oh siapa dia” Andrew malah menyanyi seperti pembawa acara kuis Siapa Dia di TVRI waktu mereka kecil dulu.
Cindy hanya bisa tersenyum kecil, namun tak urung percakapan tadi membuatnya punya harapan, tapi tak mungkin masih banyak teman-temanku yang lebih pantas dijatuhin cinta sama Daniel. Meski mereka satu sekolahan pun Cindy hanya bisa menatap Daniel dari jauh. Tanpa sengaja Cindy sering bertemu Daniel di kantin, di perpustakaan, atau ketika sama-sama nonton pertandingan olah raga di lapangan sekolah. Daniel tak pernah berusaha menyapa Cindy. Cindy ingin menyapa Daniel duluan “tengsin ahh” Cindy masih berharap Daniel yang memulainya.

Hari sudah beranjak sore …
Cindy mendengar suara sepeda motor di depan rumahnya, segera ia membuka pintu setelah terdengar ketukan.
Ternyata Andrew dan Daniel.
Andrew mau pinjam buku paket Matematika. Cindy heran untuk apa?bukankah mereka itu kakak kelasku!
“ehm .. tenang dek, tenang bukan untuk aku kok, itu tu buat Daniel.” kata Andrew mengetahui keherananku.
“kenapa sih tak mau bilang sendiri toh udah disini !” batin Cindy agak kesal.
“Bolehkah dek, dek Cindy yang baiik…? Cindy melirik Daniel yang tersenyum kecil.
Cindy segera masuk ruumah dan mengambil buku paket Matematika. Ketika Cindy memberikan bukunya, ia berbisik di telinga Andrew agar nanti Daniel mengembalikannya sendiri. Andrew hanya mengangguk saja.

Siang itu …
Ketika Cindy mengobrol dengan teman-temannya di Halte. Brakk!!!!...terdengar suara seperti tabarakan. Cindy dan teman-temannya terkejut, terlihat seorang pengendara motor yang nampak kesakitan jatuh terlempar beberapa centi dari motornya. Cindy dan teman-temanya segera menghampirinya dan orang-orang pun segera berhamburan menengoknya.
Seketika jalan menjadi macet total. Beberapa orang segera mengangkat tubuh yang kesakitan itu ke Halte. Cindy melihat darah keluar dari kepalanya yang terbentur jalan dan siku tangan kanannya. Cindy seketika itu juga kaget ternyata dia adalah Daniel, segera Cindy memanggil Taxi lalu mengantar Daniel ke Rumah Sakit terdekat. Cindy dan temannya langsung menuju ke Taxi, disaku Daniel terdapat ponsel. Segera Cindy mengambilnya dan menekan tombol untuk menelepon nomor rumah Daniel.

Sesampai di Rumah Sakit Daniel segera dibawa ke UGD. Lima menit kemudian teman Cindy minta pamit karena sudah terlambat pulang. Meskipun Cindy merasa keberatan ia menganggukkan kepala juga.

Satu jam kemudian Daniel di bawa keruang perawatan tempat orang elit yang ber-AC. Cindy melihat ternyata Daniel masih tertidur ketika perawat meninggalkan mereka berdua. Kamar kini hanya berisi Daniel dan Cindy, dia duduk di kursi di samping ranjang pasien sebelah tempat tidur Daniel.
Cindy menatap wajah Daniel yang masih lebam dan di dahi kepalanya di balut perban. Cindy melirik jam yang ada di dinding ruang perawatan Daniel, sudah hampir jam 4 sore. Tapi sampai saat ini ternyata keluarga Daniel masih belum datang juga.
“ Diruang AC begini aku merasa ngantuk sekali!” batin Cindy dengan telungkupkan kepala di ranjang. Cindy terkejut ketika perawat masuk membawakan obat untuk Daniel, dan Cindy segera mengusap mukanya. Dan sedikit merapikan rambutnya. Ia melihat Daniel sudah bangun dan segera meminum obat yang dibawa perawat itu “terima kasih” ucap Cindy pada perawat itu. Mereka sama-sama saling terdiam tak tau harus berkata apa.

Beberapa menit kemudian berlalu dan Cindy mencoba memcahkan kekacauan ini.
“Mas gimana rasanya, apa sudah baikan?” tanya Cindy lirih.
“Lumayan dek, adek dari tadi nungguin aku ya?” tanya Daniel lemah.
Cindy hanya tersenyum dan menganggukkan kepalanya. Mereka sama-sama terdiam lagi, tapi Cindy merasa senang berada di dekat Daniel.
“Oya, kemana Ibu mas Daniel, kok sampai sekarang belum juga datang padahal aku tadi udah nelepon rumah mas Daniel?” tanya Cindy sambil memainkan kakinya dengan sesekali menatap mata Daniel.
“Mungkin dirumah Nggak ada orang dek, Ibu setiap hari ada jadwal kuliah. Biasanya pulang jam setengah enam sore. Adikku juga ada les B. Inggris paling cuma ada mbak Atik yang biasa bersih-bersih rumah kami!” jawab Daniel dengan lemah sambil memalingkan wajahnya kearah Cindy.

Ketika senja beranjak pergi, Cindy mendengar langkah tergesa-gesa menuju kamar. Ternyata Ayah dan Ibu Daniel yang terlihat sangat mencemaskan keadaan Daniel yang terbaring lemah dan kemudaian menghampirinya. Setelah itu Ibu Daniel menoleh kepada Cindy dengan tatapan mata yang tak begitu suka, Cindy merasa tak enak. Tak lama berselang Andrew datang dengan kecemasan juga. Andrew tersenyum pada Cindy sebelum menyapa Daniel.
“Wah untung ada Andrew bisa minta tolong nganterin aku pulang nih, aku sudah capek, lapar dan pasti Ibu khawatir dirumah. Dan sepertinya Ibu mas Daniel tak suka aku berada disini.” Batin Cindy dengan lega.
“Mas andrew … bisa anterin aku pulang nggak?” pinta Cindy kepada Andrew.
Tanpa berfikir panjang Andrew pun juga mengiyakannya.
Aku segera berpamitan pada Ayah dan Ibu Daniel, ayahnya tak henti mengucapkan terima kasih pada Cindy karena sudah menemani Daniel, begitu juga Daniel diiringi senyum manis.

Seminggu berlalu sejak peristiwa kecelakaan itu, di suatu sore ketika Cindy sedang membuat kue bersama Ibunya di dapur terdengar suara suara motor berhenti di depan rumah Cindy. Cindy bergegas membukakan pintunya.
“Mas Daniel?” ucap Cindy kaget.
“Iya, aku mau ngembaliin buku ini dek, sesuai janji Andrew waktu itu! Ini juga ada kue tart coklat sebagai rasa berterima kasih dari keluargaku” kata Daniel sambil menyodorkan buku dan kuenya kepada Cindy.
“Dek” Daniel berbicara pada Cindy dan menatap mata Cindy penuh arti, Cindy tak pernah merasakan tatapan seperti ini sebelumnya.
Cindy terdiam membisu dan menatap mata Daniel.
“Aku mencintaimu!” Daniel berkata lirih.
Cindy tetap saja diam tak mengatakan sepatah katapun, dia senang tapi disisi lain dia sedih, sedih karena faktor sosialnya. Cindy merasa dirinya hanya seorang anak penjual kue sedangkan Daniel anak pengusaha kaya, Cindy berfikir dalam lamunannya.
“Mengapa tak adek jawab?”
Suara itu terdengar lagi membangunkan lamunan Cindy.
“Tapi aku tak pantas untukmu, jujur sebenarnya aku juga mencintaimu tetapi apa kedua orang tuamu setuju. Kita bagaikan langit dan bumi kau diatas sedangkan aku dibawah.” ujar Cindy dengan mata berkaca-kaca.
“Nggak apa-pa, yang penting aku mencintaimu. Lagian yang menajalani hubungan ini kan kita berdua bukan orang tua kita. Dek … maukah kau menjadi pacarku!” Daniel berharap.
Dengan wajah memerah, Cindy tersipu malu mendengarkan ungkapan hati Daniel yang begitu tulus .. Cindy hanya mengisyaratkan dan menatap Daniel dengan menganggukkan kepalanya.
“Apa menganggukkan kepala!” kata Daniel berharap, dan Cindy tersenyum tipis.
“Jadi kamu menerima aku kan!”
“Ya,!” kata Cindy dengan wajah memerah.
“Terima Kasih” kata Daniel sambil memegang tangan Cindy.

Satu bulan berlalu, hubungan mereka baik-baik saja. Andrew yang baru taau mereka jadian sangat senang sekali. Selama Daniel dan Cindy berhubungan tak seorang pun termasuk kedua orang tua mereka kecuali hanya Andrew saja. Mereka menjalin hubungan backstreet.

Setelah lama kemudian hubungan Cindy dan Daniel diketahui oleh ortu mereka masing-masing .
“Daniel,.! Apa benar kamu pacaran sama gadis miskin itu.” Bentak Ibu Daniel dengan suara tinggi sambil membuka pintu kamar Daniel.
“Ibu tau dari siapa?” kaget Daniel.
“Ahh. Itu nggak penting, dari siapa Ibu tau!” ujar Ibu Daniel dengan wajah yang sangat marah.
“Tapi Daniel suka Bu sama Cindy!” kata Daniel mulai marah
Ibu Daniel tetap tidak setuju dengan hubungan mereka, akhirnya Ibu Daniel eingin agar hubungan mereka segera diakhiri secepatnya. Dengan berbagai cara Ibu Daniel mencoba memutuskan keduanya sampai-sampai datang kerumah Ibu Cindy dan mencaci maki Ibu Cindy, tapi Cindy tak tau kalau Ibu Daniel kerumahnya.

Sore harinya ketika Cindy membuat kue dengan Ibunya, Cindy terkejut mendengar kata-kata Ibunya.
“Nak, kita ini hanya seorang penjual kue. Kita harus tau diri, tak mungkin kita bisa melampaui tingginya bintang yang jauh disana.” Kata Ibu Cindy sambil menatap matanya dengan penuh harapan.
Cindy mulai merasa dengan ucapan Ibunya yang berharap agar Cindy mengakhiri hubungannya dengan Daniel. Cindy mengerti Ibunya tak suka Cindy berpacaran dengan Daniel. Cindy hanya diam saja.

Akhirnya …
“Daniel sebaiknya hubungan kita sampe disini saja, aku tak mau menjalin hubungan ini tanpa restu orang tua.” kata Cindy dengan mata berkaca-kaca.
“Kenapa…?” Aku tak mau, meskipun tanpa restu orang tua aku mau menjalin hubungan ini,” kata Daniel sambil menatap mata Cindy, dan memegang erat tangannya.
“Maafkan aku, aku ingin hubungan ini berakhir disini” kata Cindy berusaha meyakinkan Daniel.

Daniel terdiam sejenak
“Bila mungkin ini jalan yang terbaik untuk kita dan perpisahan ini menjadikan kamu bahagia, aku akan merelakan. Tapi harus kamu ingat bahwa selama cinta ini ada dihatiku adan itu untukmu”
Mendengar ucapan Daniel, Cindy makin berlinang air mata dan akhirnya perpisahan yang terbaik untuk mereka. Dengan sedih Cindy melepaskan kedua tangannya dari Daniel dan pergi meninggalkannya.
“Aku mencintaimu!! “ teriak Daniel untuk Cindy , kata-kata itu menghentikan langkah Cindy sejenak dan kehadiran Andrew mengagetkannya, Cindy menoleh kearah Andrew dengan berlinangan air mata, ternyata Andrew telah menjadi saksi atas kejadian yang baru saja dialami kedua sahabatnya Cindy dan Andrew.

Puasa Daud dan Faedah nya

2010-06-14T16:33:00.001+07:00

Didalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Abdullah bin Amr bin al ‘Ash bahwa dia pernah mengabari Rasulullah saw dan beliau saw pun berkata kepadanya,

Sholat yang paling disukai Allah adalah sholat Daud dan puasa yang paling disukai Allah adalah puasa Daud. Dia (Daud) tidur seperdua malam, bangun di sepertiganya, tidur lagi di seperenamnya dan berpuasa sehari serta berbuka sehari. (HR. Bukhori)

Diriwayatkan dari Abdullah bin ‘Amr bin al ‘Ash berkata,”Aku memberitahu Rasulullah saw bahwa aku mengatakan,’Demi Allah aku akan puasa sepanjang siang dan sholat sepanjang malam seumur hidupku.’ Maka Rasulullah saw berkata kepadanya,’Apakah kamu yang mengatakan,’Demi Allah aku akan berpuasa sepanjang siang dan sholat sepanjang malam seumur hidupku.’ Aku mengatakan,’Sungguh aku yang mengatakannya.’ Beliau bersabda,’Sesungguhnya engkau tidak akan sanggup untuk itu maka berpuasalah dan berbukalah, sholat malamlah dan tidurlah. Berpuasalah tiga hari dalam sebulan maka sesungguhnya suatu kebaikan dibalas dengan sepuluh kali lipat yang sepertinya dan hal itu seperti berpuasa sepanjang masa.’ Aku mengatakan,’Sesungguhnya aku sanggup melakukan yang lebih dari itu wahai Rasulullah.’ Beliau saw bersabda,’Berpuasalah sehari dan berbukalah dua hari.’ Aku mengatakan,’Sesungguhnya aku sanggup melakukan yang lebih dari itu.’ Beliau bersabda,’Berpuasalah sehari dan berbukalah sehari. Ini adalah puasa Daud dan ini puasa yang paling baik.’ Aku mengatakan,’Sesungguhnya aku sanggup melakukan yang lebih dari itu wahai Rasulullah.’ Beliau bersabda,’Tidak ada yang lebih utama darinya.” (HR. Bukhori)

Diriwayatkan dari Abu Qatadah bahwa ada seorang laki-laki yang mendatangi Nabi saw dan berkata,”Wahai Rasulullah bagaimana anda berpuasa?’ maka Rasulullah saw pun marah terhadap perkataan oang itu. Tatkala Umar melihat hal itu, dia berkata,’Kami telah rela Allah sebagai Tuhan kami, islam sebagai agama kami dan Muhammad sebagai nabi kami. Kami berlindung kepada Allah dari kemarahan Allah da kemarahan Rasul-Nya.’ Kemudian orang itu berkata,’Wahai Rasulullah bagai dengan orang yang berpuasa sepanjang masa?’ Beliau bersabda,’Tidak ada puasa dan tidak ada berbuka.’—Musaddad berkata (terhadap kalimat ini),”Tidak berpuasa dan tidak pula berbuka.’ Atau,’tidak berpuasa dan tidak berbuka.’ disini Ghoilan merasa ragu—. Orang itu berkata lagi,’Wahai Rasulullah bagaimana dengan orang yang berpuasa dua hari dan berbuka sehari?’ beliau saw bersabda,’adakah orang yang menyaggupi hal itu?’ Orang itu berkata,’Wahai Rasulullah bagaimana dengan orang yang berpuasa sehari dan berbuka sehari.’ Beliau saw menjawab,’itu adalah puasa Daud.’ Orang itu berkata,’Wahai Rasulullah bagaimana dengan orang yang berpuasa sehari dan berbuka dua hari.’ Dia berkata lagi,’aku berharap bahwa aku menyanggupinya.’ Kemudian Rasulullah saw bersabda,’(berpuasa) tiga hari dalam sebulan dan dari ramadhan hingga ramadhan maka ini (sama) dengan berpuasa sepanjang masa. Berpuasa pada hari arafah dan aku meyakini bahwa disisi Allah hal ini akan menghapuskan (dosa) setahun sebelumnya.” (HR. Abu Daud)

Ibnul Qoyyim mengatakan bahwa hadits ini adalah nash tentang berpuasa sehari dan berbuka sehari lebih utama dari berpuasa sepanjang masa. Dan seandainya berpuasa sepanjang masa itu disyariatkan dan dianjurkan maka pasti ia akan banyak dilakukan sehingga menjadi yang paling utama..

Beliau juga mengatakan bahwa Rasulullah saw telah mengabarkan,

Bahwa puasa yang disukai Allah adalah puasa Daud dan sholat malam yang disukai Allah adalah sholat malam Daud.’ Dan beliau saw mengabarkannya sekaligus kemudian beliau saw menafsirkannya,”Dia (Daud) tidur seperdua malam, bangun pada sepertiganya, dan tidur lagi pada seperenamnya. Dia berpuasa sehari dan berbuka sehari.” (HR. Bukhori Muslim).

Hadits ini menjelaskan bahwa Allah menyukainya karena sifat ibadah tersebut. Di sela-sela puasa dan sholat malamnya terdapat istirahat yang dengannya akan menguatkan badan dan membantunya untuk menunaikan hak-haknya. (Aunul Ma’bud juz VII hal 56)

Al Hafizh mengatakan bahwa sekelompok ulama termasuk al Mutawalli dari madzhab Syafi’i berpendapat bahwa puasa Daud lebih utama adalah sesuatu yang tampak jelas didalam hadits tersebut. Dan dari segi artinya juga menunjukkan hal demikian karena puasa sepanjang masa terkadang mengabaikan berbagai hak-haknya dan siapa yang terbiasa dengannya maka ia akan memberatkannya bahkan melemahkan keinginannya untuk makan, tidak terlalu berminat untuk memenuhi kebutuhannya akan makanan dan minuman di siang hari dan akan memenuhi kebutuhan makan dan minumnya di malam hari sehingga menambah kebiasaan baru yang berbeda dengan orang yang puasa sehari dan berbuka sehari karena puasa ini memindahkannya dari berbuka kepada puasa dan dari berpuasa kepada berbuka. (Tuhfatul Ahwadzi juz III hal 312)

Adapun faedah dari puasa Daud tidaklah berbeda dengan faedah dari puasa-puasa lainnya sebagaiman telah banyak dibahas dan dikaji oleh banyak pakar kesehatan yang bersumber dari hadits Rasulullah saw,”Berpuasalah kalian maka kalian (akan) sehat.” (HR. Thabrani)

Sedangkan keutamaannya, sebagaimana diutarakan oleh Rasulullah saw bahwa puasa Daud adalah puasa yang paling utama. Ia lebih utama dari pada puasa tiga hari dalam sebulan yang pahalanya seperti puasa sepanjang masa. Ia lebih utama juga dari puasa arafah yang ganjarannya adalah dihapuskan seluruh dosa kecilnya selama setahun sebelumnya. Meskipun tidak dijelaskan secara definif didalam hadits-haditsnya tentang ganjaran yang Allah sediakan bagi orang yang melakukan puasa Daud ini.

from : eramuslim.com

Cara Membuat Keripik Buah Apel

2010-06-03T21:03:00.005+07:00

Bahan untuk membuat 1 ons Keripik Buah Apel : 1 kg apel segar | 400 ml minyak goreng

~~Cara Membuat~~ : - Apel segar dikupas kulitnya kemudian dicuci bersih - Iris apel yang telah dicuci dan kemudian dicuci kembali - Setelah dicuci direndam dengan air selama 30 menit agar tidak berwarna kecoklatan - Masukan pada penggorengan selama 1 jam - Angkat apel kemudian masukan dalam alat pengering 2 - 3 putaran - Tiriskan dan apel siap dikonsumsi

Pembuatan Kerupuk Jagung: Bahan : Beras jagung 2 kg, minyak goreng 1 liter, larutan bumbu ( garam halus 10 gr, bawang putih 10 gr, air 100 ml). Pembuatan tepung jagung:

Tumbuk/giling jagung pipilan menjadi beras jagung.
Rendam beras jagung dengan air bersih selama satu malam.
Tiriskan kemudian giling sampai halus.

Pembuatan nasi jagung:

Campur tepung jagung dengan laruta bumbu hingga merata
Kukus adonan tersebut selama kira-kira 30 menit.

Pembuatan kerupuk jagung:

Masukkan nasi jagung yang telah masak dalam keadaan hangat ke dalam alat penggilingan mie.
Lakukan penggilingan
Potong-potong (3 cm x 3 cm). Tempatkan potongan kerupuk basah dalam tampah.
Keringkan kerupuk jagung di bawah sinar matahari langsung selama 2 hari
Setelah kering, goreng dengan minyak goreng yang berkualitas agar hasilnya baik.

Umur simpan tortilla yang dikemas dengan plastik polipropilen ketebalan 0,08 mm yang disimpan pada suhu 25 0C adalah sekitar 4 bulan (aroma dan ketengikan sebagai sifat mutu kritis).

Menilik Sengketa Lahan Pemakaman Mbah Priok

2010-04-15T14:46:00.001+07:00

Bentrok yang terjadi di makam mbah Priok(Habib Hasan) kemarin telah memakan 3 korban jiwa, 2 orang dari warga dan 1 satpol PP. Kericuhan terjadi karena petugas satpol PP yang ingin memnggusur lahan pemakaman yang direncanakan akan dijadikan jalan tol mendapat perlawanan dari para warga.
Habib Hasan atau biasa dipanggil dengan sebutan mbah Priok adalah salah satu penyebar ajaran islam di tanah jawa khususnya di daerah Jakarta Utara. Beliau meninggal saat berlayar dan terkena badai.
Ini bukanlah tentang apa yang terjadi kemarin akan tetapi saya lebih menilai bagaimana tindakan petugas satpol PP yang selama ini melakukan penyelesaian kasus sengketa lahan dengan cara kekerasan, saat diwawancarai pada sebuah stasiun televisi swasta salah seorang anggota dewan mengatakan bahwa satpol PP mendapat dana 300Milyar pertahunnya.Bayangkan!!! sungguh besar kan angka itu mengingat tugas satpol PP yang tugasnya merusak dan hanya merusak saja dalam penyelesaian sengketa lahan selama ini. Satu hal lagi yang mau saya pertanyakan dalam kasus sengketa lahan di pemakaman mbah Priok. Siapakah pemilik asli dari sengketa lahan di pemakaman mbah Priok apakah ahli waris atau pihak PELINDO? Bukan saya bermaksud membela atau apalah terserah penilaian anda, menurut saya pihak ahli waris sedikit menang dalam kasus ini kenapa? karena pihak ahli waris memiliki surat yang bertuliskan tahun 1934, yang hal itu menurut saya sudah cukup membuktikan bahwa merekalah yang menang seharusnya. Sedangkan surat milik pihak PELINDO yang berdasarkan tahun 1999 yang ditetapkan pengadilan tidak cukup kuat, mengapa? bukan mengapa pertanyannya akan tetapi. Ada apa? iya..Ada apa dengan negeri ini? Beberapa hari ini kita sudah melihat sendiri beberapa pejabat pemerintahan yang saling menuding dan mengeluarkan "nyanyiannya" satu dengan yang lain. Tampaknya kasus ini mendapat sorotan yang cukup tajam dari masyarakat pasalnya banyak kasus-kasus yang ada selama ini di negeri ini saya tekankan di negeri ini ternyata mempunyai makelar tersendiri. Tentunya anda sudah paham kan maksud saya, bayangkan jika itu terjadi pada sengketa lahan di pemakaman mbah Priok!!! Selanjutnya tergantung penilaian dari para pembaca sendiri...

Pengasuh Ponpes Lirboyo Diisukan Wafat Lewat SMS

2010-04-06T16:46:00.001+07:00

Hari ini saya dapat pesan singkat lewat SMS yang mengatakan bahwa Pengasuh Ponpes Lirboyo KH Idris Marzuki Diisukan Wafat. Keluarga besar Pondok Pesantren Hidyatul Mubtadi'en di Kelurahan Lirboyo, Kecamatan Mojototo, Kota Kediri, resah. KH Idris Marzuki, sebagai pengasuhnya gencar dikabarkan meninggal dunia, meski pada kenyataannya sehat walafiat.

Kabar duka atas meninggalnya Mbah Idris, sapaan akrab KH Idris Marzuki beredar melalui SMS. Tidak hanya di kalangan pesantren, SMS tersebut juga sudah menyebar luas ke masyarakat awam, yang ada di Kota dan Kabupaten Kediri serta daerah sekitarnya 2 hari terakhir.

"Innalillahi wainna ilaihi rojiun, hadrotusyech KH Idris Marzuqi Ponpes Lirboyo. Sebar kabar duka ini sbgai wujud penghormatan kt pd beliau pd kaum muslimin. Mksh," bunyi dalam SMS kabar duka yang saya terima tadi pagi.

Imbas dari beredarnya kabar duka tersebut, langkah konfirmasi oleh sejumlah orang yang mengenal Mbah Idris, tak henti-hentinya datang ke kediamannya.

"Itulah sebabnya kami merasa perlu sampaikan ke teman-teman wartawan, untuk sekiranya bisa mengabarkan kembali ke masyarakat kalau kabar duka itu tidak benar," tegas juru bicara Ponpes Lirboyo, Muhammad Nabil Haroen, saat dikonfirmasi detiksurabaya.com melalui telepon selulernya.

Nabil juga mengungkapkan, Mbah Idris memang sempat sakit diare pekan lalu, namun dalam 3 hari terakhir sudah kembali pulih. "Pagi tadi bahkan kiai sudah memimpin ngaji para santri. Jadi saya tegaskan kiai sehat walafiat dan masyarakat yang mengenal dan simpati tidak perlu resah," imbuhnya.

Email Facebook di Hack

2010-03-18T14:23:00.000+07:00

Seorang teman bertanya padaku gimana caranya balikin facebook atau emailnya yang di hack orang laen,..

Menyebalkan banget memang bila tiba-tiba kita tidak bisa login ke Facebook, padahal teman udah banyak,

dan tentunya kalo harus membuat akun Facebook baru akan sangat malas karena harus meng-add satu persatu teman-teman kita. Dan lebih menyebalkan lagi, email Facebook yang biasa kita pakai diganti orang laen, alhasil kita tidak bisa mereset password kita.

Bila anda mengalami masalah Facebook dihack dan lalu emailnya diganti, maka solusi sederhana ini mungkin bisa membantu.

Pertama masuk ke halaman : http://www.facebook.com/help/?topic=login#!/help/?page=1023

Pilihlah opsi No.1 jika anda masih bisa mengakses email anda, misal anda masih bisa mengecek email di Yahoo Mail atau Gmail. Namun jika email andapun telah dihack juga maka pilihlah opsi No. 2. Sebagai contoh diibaratkan anda masih bisa mengakses email anda (di Yahoo Mail, misal), maka dipilihlah opsi No. 1
Pada halaman kedua, akan muncul dua pertanyaan lagi, pilihlah opsi kedua bila email facebook anda telah dirubah.

Selanjutnya isilah data-data yang diperlukan, sesuai dengan Data Akun Facebook anda, mulai dari Nama Lengkap Anda di Facebook, Tempat tanggal lahir sampai alamat URL dari Akun Facebook anda. Isilah semuanya dengan benar.

Setelah selesai klik Submit. Dan anda tinggal menunggu respon dari Pihak Facebook ke email anda, jadi rajin-rajinlah mengecek email.

Wanita Cantik

2010-01-25T06:45:00.000+07:00

Seorang anak laki-laki kecil bertanya kepada ibunya "Mengapa engkau
menangis?"
"Kerana aku seorang wanita", kata sang ibu kepadanya.
"Aku tidak mengerti", kata anak itu.
Ibunya hanya memeluknya dan berkata, "Dan kau tak akan pernah mengerti"
Kemudian anak laki-laki itu bertanya kepada ayahnya, "Mengapa ibu suka
menangis tanpa alasan?"
"Semua wanita menangis tanpa alasan", hanya itu yang dapat dikatakan oleh
ayahnya.

Anak laki-laki kecil itu pun lalu membesar menjadi seorang laki-laki
dewasa, tetap ingin tahu
mengapa wanita menangis.
Akhirnya ia menghubungi Tuhan, dan ia bertanya, "Tuhan, mengapa wanita
begitu mudah menangis?"

Allah berfirman:

"Ketika Aku menciptakan seorang wanita, ia diharuskan untuk menjadi
seorang yang istimewa. Aku membuat bahunya cukup kuat untuk menopang
dunia; namun, harus cukup lembut untuk memberikan kenyamanan "

"Aku memberikannya kekuatan dari dalam untuk mampu melahirkan anak dan
menerima penolakan yang seringkali datang dari anak-anaknya "

"Aku memberinya kekerasan untuk membuatnya tetap tegar ketika orang-orang
lain menyerah, dan mengasuh keluarganya dengan penderitaan dan kelelahan
tanpa mengeluh "

"Aku memberinya kepekaan untuk mencintai anak-anaknya dalam setiap
keadaan, bahkan ketika anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya "

"Aku memberinya kekuatan untuk mendukung suaminya dalam kegagalannya dan
melengkapi dengan tulang rusuk suaminya untuk melindungi hatinya "

"Aku memberinya kebijaksanaan untuk mengetahui bahwa seorang suami yang
baik takkan pernah menyakiti isterinya, tetapi kadang menguji kekuatannya
dan ketetapan hatinya untuk berada disisi suaminya tanpa ragu "

"Dan akhirnya, Aku memberinya air mata untuk dititiskan.
Ini adalah khusus miliknya untuk digunakan bilapun ia perlukan."

"Kau tahu, Kecantikan seorang wanita bukanlah dari pakaian yang
dikenakannya,
susuk yang ia tampilkan, atau bagaimana ia menyisir rambutnya."

"Kecantikan seorang wanita harus dilihat dari matanya, kerana itulah pintu
hatinya - tempat dimana cinta itu ada."
Kirimkan ini kepada setiap wanita cantik yang Anda kenal hari ini untuk
memperingati Bulan Sejarah Wanita.

Jika Anda lakukan, sesuatu yang baik akan terjadi. Anda akan menambah
harga diri wanita!

Setiap Wanita itu Cantik...

Sosok Gus Dur (KH Abdurahman Wahid)

2009-12-31T07:18:00.001+07:00

Guru bangsa sekaligus tokoh agama terkemuka K.H Abdurrachman Wachid telah meninggal dunia pemakaman jenazah akan dilakukan pagi ini. Sepanjang jalan pengangkatan jenazah beliau terseru kalimat "lailahailallah muhammadurrosulullah" dari para pelayat yang datang dari berbagai golongan dan lapisan masyarakat.

Siapakah sosok Gus Dur yang sebenarnya?..

KH Abdurahman Wahid atau Gus Dur merupakan tokoh pemersatu bangsa. Melalui Nahdlatul Ulama (NU), organisasi Islam terbesar di Indonesia yang didirikan kakeknya Kiai Haji Hasjim Asy'ari, ia semakin mengukuhkan dirinya untuk menjadi tokoh ulama dan nasional.

Gus Dur adalah sosok yang pembela kaum yang tertindas(minoritas),Gus Dur dikenal sebagai sosok yang jenaka, kocak dan juga berani mengambil keputusan2 seperti pada masa pemerintahan beliau, yang menghapuskan departemen penerangan dan juga departemen sosial yang dinilai korup. Gus Dur juga mengajarkan pentingnya menghargai perbedaan pendapat, menghilangkan diskriminasi berdasarkan ras dan agama serta mewujudkan kemandirian bangsa dalam arti luas.

"Gus Dur telah memberikan banyak pelajaran kepada bangsa ini. Teladan yang telah ditunjukkannya harus dapat dilanjutkan oleh bangsa ini,"

Selain itu, Gus Dur juga memiliki type sebagai pemimpin berkarakter. Tak ayal saat memimpin bangsa ini, meski tengah dilanda situasi krisis multi dimensi, namun Gus Dur selalu mengedepankan kemandirian dalam mewujudkan pembangunan.

"Teladan dan perjuangan yang pernah dilakukan Gus Dur semasa hidup harus dilanjutkan untuk mewujudkan kesejahteraan dan kemakmuran Indonesia secara berkelanjutan,"

Sejak terpilih sebagai Ketua Umum Pengurus Besar NU pada 1984, kehadiran Gus Dur seperti meniupkan darah segar di tubuh organisasi massa yang dikenal sebagai basis para ulama tradisional itu. Bahkan, NU jadi lebih terbuka dengan pemerintah saat itu, dengan menerima Pancasila sebagai ideologi negara.

Namun, sejak terpilih untuk keduanya sebagai Ketua Umum PB NU pada 1989, Gus Dur mulai mengambil jarak dengan pemerintah. Di antaranya, menolak bergabung dengan Ikatan Cendekiawan Muslim (ICMI), organisasi bentukan BJ Habibie yang didukung Presiden Soeharto.

Hubungan Gus Dur dan rezim orde baru memang pasang surut. Tapi menjelang kejatuhan Presiden Soeharto, ia menjadi salah satu tokoh yang diundang ke istana untuk dimintai masukan tentang masa depan negara.

Gus Dur yang menyadari kekuatan basis massa NU, akhirnya membentuk partai berbasiskan suara NU, yakni Partai Kebangkitan Bangsa dan menunjuk Matori Abdul Jalil sebagai ketua umum.

Perjalanan partai itu senantiasa diwarnai konflik, yang muncul akibat gesekan Gus Dur dengan para pengurus partai. Pada 2001, misalnya, Ketua Dewan Syuro PKB itu memecat Matori Abdul Jalil dari kursi ketua umum. Alasannya, Matori yang waktu itu Wakil Ketua MPR, hadir dalam Sidang Khusus MPR yang menjatuhkan Gus Dur sebagai Presiden ke-4 Republik Indonesia.

Pengganti Matori, Alwi Shihab, juga tidak langgeng. Alwi yang berduet dengan Saefullah Yusuf, keponakan Gus Dur, akhirnya terpental dari PKB dan membuat partai baru.

Terakhir, Gus Dur pun berkonflik dengan keponakannya yang lain, Muhaimin Iskandar. Dan kali ini, Muhaimin memberikan perlawanan melalui jalur hukum dan membuat Gus Dur terpental dari PKB.

Hingga akhir hayatnya, perseteruan Gus Dur dengan PKB pimpinan Muhaimin Iskandar belum reda. namun tak bisa dipungkiri, tidak ada yang bisa memisahkan kebesaran nama PKB dan NU dari sosok Gus Dur, politisi dan ulama yang tindakan dan ucapannya kerap memunculkan pro dan kontra.

Dan harus diakui, ia adalah tokoh pemersatu bangsa.

"Selamat Jalan Gus Dur" !!!

Perayaan Grebeg Suro 2009 dan Festival Reyog Nasionall XVI

2009-12-18T12:31:00.000+07:00

Hari ini Berbagai kegiatan yang menjadi agenda tahunan pemkab Ponorogo digelar selama sebulan penuh. Diantaranya Festival Reyog Nasional (FRN) yang menjadi ajang olah seni Reyog tingkat Nasional. Selain itu, ada pula berbagai kesenian dan budaya yang memberikan hiburan masyarakat. “Grebeg itu bukan hanya sekedar pesta budaya, tapi sebuah ritual yang sarat akan makna,” Terang Luhur Karsanto Setda Pemkab. Ponorogo kemarin.

Sebagai pembuka rangkaian Grebeg, telah digelar berbagai kegiatan. Seperti simaan Al-Quran dan istigosah yang diikuti ribuan tokoh dan masyarakat. Acara yang bernuansa religi tersebut digelar du Pendopo Pemkab. “Religiusitas menjadi hal utama bagi Pemkab dalam menjalankan setiap kegiatan,” Ujarnya.

Selain Nuasa Religis, nuansa budaya telah mewarnai pembukaan Grebeg. Yakni dengan dicatatkannya Tari Reyog Massal dari Ponorogo dalam museum Rekor Indonesia (MURI). Tari yang melibatkan guru dan Siswa TK/Rabata itu diikuti sekitar 19000 peserta. “Tari massal itu hanya menjadi pemanasan pesta budaya dalam grebeg, masih banyak yang lebih seru dan menarik,( sambil Promosi ).
Dalam grebeg mendatang,juga digelar Kirab, Pemilihan Duta Wisata Kakang Senduk, acara Larung Risalah Do’a. sementara, ribuan pedagang kecil produk asli Ponorogo juga akan mewarnai Grebeg di Alon-alon. Berbagai produk lokal dipajang dalam kegiatan selama bulan Suro itu. “Kami berharap, kegiatan itu bisa menjadi motor penggerak ekonomi masyarakat. Khususnya pengusaha lokal,” tanda pria yang sangat dekat dengan para kuli tinta itu.

Perayaan Grebeg Suro 2009 dan Festival Reyog Nasionall XVI merupakan kegiatan rutin yang bertujuan melestarikan nilai-nilai luhur budayabangsa, yakni kekhasan dan keaslian Reyog yang menjadi seni asli Ponorogo. Dengan digear festival tahunan, diharapkan seluruh anak bangsa dan manca Negara memahami bahwa Reyog merupakan kesenian asli Ponorogo.
“meski Reyog kini telah menyebar ke berbagai belahan dunia, aslinya berasal dari Ponorogo. Sehingga perlu digelar Festival di daerah asalnya itu, yakni Ponorogo. Sehingga tidak akan ada lagi klaim atau pencaplokan dari daerah atau Negara lain.”

Lantaran Grebeg Suro merupakan ajang Nasional, pihaknya mampu menarik wisatawan dari luar kota untuk datang ke Ponorogo. Tak hanya itu, juga seniman dari mancanegara agar melihat secara langsung asal mula kesenian reyog. Sasaran yang akan dicapai dalam pelaksanaan Grebeg Suro 20009 dan Festival reyog Nasional XVI yaitu, memelihara nilai-nilai religious yang berkembang di tengah Masyarakat Kabupaten POnorogo dalam menyambut Tahun Baru Jawa 1 Suro serta mengembangkan pelestarian seni budaya tradisional khas Ponorogo.
Kepanitian Grebeg Suro 2009 dan Festival Reyog Nasional XVI ini langsung dipimpin Sekretaris Daerah Kabupaten POnorogo, yang bertindak selaku ketua Umum dan Kepala Dinas Pariwisata dan Seni Budaya Kabupaten Ponorogo selaku, Ketua Harian yang dibantu oleh koordinator yang mengkoordinasikan 12 bidang kegiatan. Mengingat besarnya misi yang diemban dan luasnya lingkup kegiatan kepanitiaan ini selain melibatkan Dinas Pariwisata dan Seni Budaya sebagai instansi teknis, juga Dinas dan instansi lain diingkup pemerintah daerah seta tokoh-tokoh masyarakat yang kompeten dalam bidangnya.

Sumber : ponorogozone.com

2009-12-04T14:09:00.006+07:00

Antara Sarung dan Jas, Selop dan Sepatu

Berdasarkan memoar Pangeran Djajadiningrat yang ditulis tahun 1933-1934, orang pribumi belum terlalu lama berpakaian ala orang Eropa. Djajadiningrat menulis, "Dalam tahoen 1902 masih beloem galib bagi orang Boemipoetera memakai tjara orang Eropah, baik seloeroehnja, baikpoen setengah-setengahnja. Sedangkan Regent-Regent masih memakai setjara orang Boemipoetera sedjati, jaitoe berkain, berdjas goenting Djawa, dan berdestar. Maka tidaklah ia memakai sepatoe, melainkan selop." Lihatlah pakaian Bupati Kudus, RM Tumenggung Tjondronegoro pada tahun 1867

Sumber : Kompas.com

Jepang Sumbang Rp1,7 Miliar Untuk Pendidikan Jatim

2009-12-04T13:57:00.003+07:00

Pemerintah Jepang memberikan bantuan dana lebih dari Rp1,7 miliar dalam bentuk hibah untuk proses pembangunan sekolah di Jawa Timur (Jatim).

Kepala Biro Kerja sama Pemerintah Provinsi Jawa Timur, Syaiful Rahman, di Surabaya, Kamis (3/12), mengatakan, proses pembangunan sekolah difokuskan pada sekolah yang kerusakannya sangat parah.

"Ada dua sekolah yang saat ini dibantu proses pembangunannya, yaitu sekolah di Jombang dan Mojokerto," katanya.

Dua sekolah tersebut, masing-masing diberi bantuan dana hibah dari Pemerintah Jepang sebesar Rp850 juta.

"Untuk proses pembangunan rehab sekolah, langsung diberikan dalam bentuk uang tunai ke setiap sekolah," katanya.

Ia menambahkan, dua sekolah tersebut saat ini sedang dalam tahap pembangunan dan akan selesai di tahun 2010.

Dana hibah pemerintah Jepang kepada Jawa Timur merupakan bentuk kerja sama terbaru di bidang pendidikan.

"Selama ini sejak tahun 1984, Pemerintah Provinsi Jawa Timur dan Jepang telah melakukan kerja sama bilateral baik dalam bentuk budaya, pariwisata, maupun di sektor Industri. Kerja sama pemerintah Jepang dan Jawa Timur di bidang pembangunan sekolah merupakan yang pertama kali dilakukan," katanya.

Sementara itu, Konsul Jenderal Jepang di Surabaya, Yasuji Odoko, dalam sambutannya mengatakan, pemberian bantuan itu dalam rangka peringatan HUT ke-76 Kaisar Akihito.

Bantuan ini diharapkan bisa menjadi salah satu bentuk peningkatan aktivitas kerja sama, tidak hanya di bidang industri dan investasi, tapi juga di sektor pariwisata dan pendidikan, katanya.

"Sudah lebih dari 650 masyarakat Jepang yang tinggal di Jawa Timur, bentuk kerjasama di berbagai bidang diharapkan menjadi salah satu pengikat hubungan antara Jepang dan Jawa Timur," katanya. (ant/meg)

Tips Kecantikan Buah Mentimun

2009-11-29T15:56:00.001+07:00

Kalau selama ini kita mengenal mentimun hanya sebagai pelengkap dalam menu lalapan, kini ada manfaat lain dari mentimun yang Anda perlu tahu, mentimun punya nilai lebih untuk merawat kecantikan. Berikut beberapa tips kecantikan yang dapat Anda peroleh dari mentimun.

Astringent Mentimun

Salah satu cara mudah untuk mengurangi kilauan minyak di kulit berminyak:
Potong 1/2 mentimun, kupas dan masukan dalam blender dan blender hingga lembut. Oleskan pada wajah dan biarkan selama 15 menit. Basuh dengan air dingin dan tepuk-tepuk ringan wajah hingga kering.

Masker Mentimun - Avokad

Formula ini berfungsi untuk semuanya: perawatan, mengecilkan pori-pori, dan membantu mengangkat sel kulit matu serta membuat kulit lebih segar.

Blender semua bahan hingga lembut:
1/2 cangkir parutan mentimun
1/2 cangkir avokad
1 putih telur
2 sendok teh susu bubuk.

Dingin kan selama 30 menit, lalu oleskan di wajah dan leher. Biarkan selama 30 menit, lalu basuh dengan air hangat. Percikan air dingin setelahnya lalu tepuk-tepuk hingga kering.

Masker Pembersihan Kulit

Jika Anda biasanya bermasalah dengan noda-noda di wajah, masker ini akan membantu anda mencegahnya.

Blender sampai halus bahan-bahan:

1/2 mentimun, dikupas
1 sendok makan susu tanpa lemak
1 sendok makan yogurt

Oleskan di wajah dan biarkan selama 20 menit, lalu basuh dengan air.

Perawatan Agar Kulit Bersinar

Jika kulit Anda kusam dan berminyak, resep satu ini akan membantu untuk membuat kulit terlihat lebih bercahaya dan bersinar.

1 sendok teh selai mentimun
Tambahkan sedikit air mawar

Oleskan di wajah dan biarkan selama 15 menit, lalu basuh dengan air hangat.

Meredakan Mata Sembab
Kurang tidur biasanya membuat mata kita jadi sembab, tapi tak usah khawatir mentimun dapat membantu mengatasi masalah ini.

Potong dua iris mentimun, berbaring lah dan letak kan potongan tersebut di masing-masing mata Anda. Biarkan selama 15 menit, lalu angkat.

Mengurangi Lingkaran Gelap di Bawah Kelopak Mata

1. Oleskan selai mentimun, bisa sendiri atau dicampur dengan jus wortel di bagian lingkaran hitam di bawah mata. Biarkan selama 20 menit lalu basuh dengan air dingin.

2. Campurkan selai mentimun dengan susu dan dinginkan selama 30 menit. Oleskan di bagian bawah mata dan biarkan selama 20 menit. Basuh dengan air dingin.

Mentimun tak tahan lama, jadi pastikan menggunakan setiap resep kecantikan tersebut di atas segera setelah membuatnya. Selamat mencoba.

21 Desember 2012, Kiamat Menurut Islam

2009-11-20T07:24:00.004+07:00

Ramalan Maya mengatakan: Akhir dunia akan ditandai dengan perselisihan dan perang nuklir, gempa dan bencana terjadi dimana-mana, bebatuan akan jatuh dan benda asing akan bertubrukan dengan Bumi.

Dalam berbagai doktrin-doktrin agama yang akan berakhir semuanya dimulai. Seperti halnya ada siang datang di malam hari, suara akan diikuti oleh kedatangan sifat rasa sakit dan kejahatan harus diimbangi dengan yang baik. Menjawab pertanyaan penjaga tentang bagaimana hidup dengan semua hal yang perlu sesuai dengan kehidupan seperti apa yang kita inginkan.

Ini adalah sejarah yang menarik dan prakiraan, yang diambil oleh doktrin agama dan prediksi, sufi sarjana. Apakah dalam mitos lama, akhir atau saat lainnya sejak zaman kepercayaan dan dunia. Tapi setiap kali prediksi adalah satu hal yang akan terjadi, dan apa yang benar. Arkeolog, Nostradamus Prophecy dan sufi Mayalah bangsa yang paling terkenal.

Kalender Maya adalah yang paling tepat tanggal kalender eksistensi. Ada banyak peristiwa dan fenomena yang mereka kumpulkan dalam memprediksi dan menjelaskan simbol-simbol dan karakter dalam kehidupan budaya dan akhir zaman. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa perhitungan kalender tepat tanggal 21 Desember 2012, "akhir zaman". Tujuan dari kata ini banyak dibahas oleh para ilmuwan dan arkeolog, tetapi makna didefinisikan sebagai tujuan hidup manusia di bumi.

2012, Bumi akan dihancurkan kembali?

Dalam sistem penanggalan di kalender bangsa Maya / Maya kalender adalah jawaban yang paling akurat sebagai kalender sudah di tanah. (Perhitungan kalender Maya 3.113 SM sampai 2012 M), menyatakan bahwa dia (Bangsa Maya) pada tahun 2012, tepatnya di 21 Desember 2012, adalah "akhir zaman". Tujuan dari "End Time" itu sendiri masih diperdebatkan oleh para ilmuwan dan arkeolog.

Ada yang mengatakan bahwa maksud:

1. Waktu sudah ditutup (bumi berhenti berputar)
2. Peralihan dari Zaman Pisces ke Aquarius
3. Transisi dari Silver Age ke era emas
4. = End of Time Akhir dunia seperti yang kita tahu
5. Ini adalah gelombang galaksi besar, yang melepaskan semua aktivitas di bumi ini, termasuk kepunahan manusia
6. Perubahan dari dimensi 3 ke dimensi 4, bahkan 5
7. Kehidupan manusia meningkat oleh 3-dimensi pesawat, ke 4, DNA manusia meningkat strain 2-12, sehingga orang telekinesis, telepati, juga dapat menggunakan
8. Beberapa mengatakan bahwa hal itu tidak akan terjadi
9. Beberapa mengatakan waktu tidak akan berlaku, jadi waktu tidak linear, tetapi dapat berubah, tergantung pada waktu yang telah kita lihat sejak ditemukannya mesin waktu
10. Mencari mesin waktu dan Stargate
11. Orang-orang berada dalam posisi untuk Galaxi lain lalu lintas melalui Gerbang Bintang
12. Kedatangan Mesias, yang menyelamatkan manusia dari kehancuran
13. Kebangkitan Yesus / Yesus
14. Kontak pertama adalah yang pertama peradaban manusia dengan Alien / UFO
15. Manusia anggota masyarakat Galaxi antara pertama kalinya, adalah orang-orang = galaksi

Kalender Maya sangat terkenal, meramalkan bahwa pada periode 1992-2012 dunia akan "dibersihkan", maka peradaban manusia, sekarang berhenti dan memulai peradaban baru.

Namun sangat berbeda dengan pandangan Islam tentang Kiamat yang dikatakan oleh suku Maya pada tanggal 21 Desember 2012, baiklah mari kita kita cari tahu mengenai tanda-tanda kiamat menurut Islam.

Daripada Huzaifah bin Asid Al-Ghifari ra. berkata: “Datang kepada kami Rasulullah saw. dan kami pada waktu itu sedang berbincang-bincang. Lalu beliau bersabda: “Apa yang kamu perbincangkan?”. Kami menjawab: “Kami sedang berbincang tentang hari Kiamat”.

Lalu Nabi saw. bersabda: “Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap, Dajjal, binatang, terbit matahari dari tempat tenggelamnya, turunnya Isa bin Maryam alaihissalam, Ya’juj dan Ma’juj, tiga kali gempa bumi, sekali di timur, sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”.

H.R Muslimi

Keterangan:

Sepuluh tanda-tanda qiamat yang disebutkan Rasulullah saw. dalam hadis ini adalah tanda-tanda qiamat yang besar-besar, akan terjadi di saat hampir tibanya hari qiamat. Sepuluh tanda itu ialah:

1. Dukhan (asap) yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit yang seperti selsema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir.

2. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan, hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya.

3. Dabbah-Binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt.

4. Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya. Maka pada saat itu Allah swt. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa.

5. Turunnya Nabi Isa alaihissalam ke permukaan bumi ini. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahadi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal.

6. Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerusakan dipermukaan bumi ini, iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu.

7. Gempa bumi di Timur.. Bisa jadi ini mengacu kepada gempa di China, Tsunami di Aceh.

8. Gempa bumi di Barat. Bisa jadi ini akan terjadi di daerah Mexico, Argentina, Brazilia dan negara-negara Amerika Latin

9. Gempa bumi di Semenanjung Arab.. Kemungkinan kasus longsor di Mesir sebagai pembukanya.

10. Api besar yang akan menghalau manusia menuju ke Padang Mahsyar. Api itu akan bermula dari arah negeri Yaman. (Apa ini bahaya Nuklir?)

Mengikut pendapat Imam Ibnu Hajar al-Asqalani di dalam kitab Fathul Bari beliau mengatakan: “Apa yang dapat dirajihkan (pendapat yang terpilih) dari himpunan hadis-hadis Rasulullah Saw. bahawa keluarnya Dajal adalah yang mendahului segala petanda-petanda besar yang mengakibatkan perubahan besar yang berlaku dipermukaan bumi ini. Keadaan itu akan disudahi dengan kematian Nabi Isa alaihissalam (setelah belian turun dari langit). Kemudian terbitnya matahari dari tempat tenggelamnya adalah permulaan tanda-tanda qiamat yang besar yang akan merusakkan sistem alam cakrawala yang mana kejadian ini akan disudahi dengan terjadinya peristiwa qiamat yang dahsyat itu. Barangkali keluarnya binatang yang disebutkan itu adalah terjadi di hari yang matahari pada waktu itu terbit dari tempat tenggelamnya”.

Sekarang semua tergantung pada anda apakah anda akan percaya kepada ramalan suku Maya ataukah menurut keimanan anda. Namun demikian kita sebagai umat Islam wajib mengimani dan meyakini adanya hari Kiamat yang akan datang, maka dari ramalan suku Maya kita bisa ambil sisi positifnya saja dan membuat kita lebih mempertebal iman dan akhlak sehingga kita dapat menjadi seorang manusia dan muslim yang lebih baik lagi.

Sumber diambil dari THE HIKAYAT dengan sedikit ada penambahan

Dongeng Kegelapan

2009-11-16T07:27:00.001+07:00

A.S. Laksana

Dari dongeng anak-anak, Anda bisa belajar tentang banyak hal yang tidak terjadi di dunia orang dewasa. Berkaitan dengan kekuasaan, misalnya, kita disuguhi cerita mengenai singgasana raja yang di atasnya tergantung sebilah pedang telanjang. Pedang tersebut hanya diikat oleh seutas benang tipis yang akan putus jika sang raja memperlakukan kekuasaannya secara berangasan. ”Paduka harus bertindak adil. Benang itu akan putus dan pedang akan membabat leher Paduka jika Paduka bertindak ugal-ugalan di atas singgasana,” kata penasihat kerajaan.

Di dunia orang dewasa, Anda tidak melihat kekuasaan sebagai singgasana yang semacam itu. Ia sering terlihat bukan sebagai amanat yang mengandung sejumlah prasyarat dan risiko; ia bukan pula sumber keadilan. Kekuasaan, dalam nalar yang sempit, adalah sebuah tambang emas yang harus dikeduk sebanyak-banyaknya dengan tabiat politik secanggih-canggihnya. Tambang emas seperti itu -yang akan membuat Anda makmur sampai ke anak cucu -tentu saja harus direbut dengan segala cara. Karena itu, Anda tidak boleh bengong saja jika tambang emas yang Anda incar tersebut jatuh ke tangan orang lain; rayakan kekalahan Anda dengan membuat keruwetan. Mana menarik kalau pesta pilkada tidak diikuti dengan kericuhan?

Saya yakin, jika seorang pemimpin menganggap kekuasaan adalah tambang emas atau kekayaan alam warisan dari paman moyangnya, Anda tak bisa berharap keadilan dari dirinya. Kekuasaan, dalam cara pandang seperti itu, hanya akan menjadi sumber ketidakadilan. Sedangkan ketidakadilan, kata seseorang, adalah jurang gelap yang tak terukur dalamnya. Karena itu, ia selalu menyampaikan kepada siapa saja untuk berlaku adil. Orang itu, Muhammad, melihat bahwa cinta kasih yang ditanamkan beberapa abad sebelumnya oleh sang pendahulu, Isa al-Masih, sering menjadi makanan empuk bagi ular beludak yang ngendon di dada orang-orang.

Jika Anda -dengan penuh kasih- memberikan pipi kanan karena pipi kiri Anda ditampar, orang yang memelihara ular beludak di dadanya itu mungkin akan merobek perut Anda dan meminta jeroan Anda. ”Karena itu, balaslah jika kau dinista,” serunya. ”Balaslah dengan adil.”

Sedemikian pentingnya keadilan dan sebegitu nistanya ketidakadilan, sampai-sampai kata ”ketidakadilan” dan sejumlah turunannya -menurut teman saya yang khusyuk mendalami agama- perlu diulang-ulang sebanyak 289 kali dalam sejumlah ayat di dalam Alquran. Ketidakadilan merupakan penyakit yang merontokkan pertumbuhan manusia, menjegal segala proses menuju kebaikan, meremukkan aktivitas, dan melumpuhkan kecerdasan manusia yang mendapatkan mandat sebagai khalifah di muka bumi.

Namun, sampai hari ini, ketika anjuran untuk bertindak adil itu sudah berabad-abad usianya, keadilan tetap menjadi sesuatu yang tak mudah dijalankan. Ketidakadilan terus-menerus menyeret orang ke arah kemasabodohan, dan kemasabodohan membenihkan kemelaratan yang luar biasa, penaklukan, dan rusaknya tertib sosial. ”Kau harus menjadi kaya raya agar bisa membunuh tanpa hukuman,” kata Jack Nicholson sebagai Gittes, tokoh utama dalam film Chinatown, garapan sutradara Roman Polanski.

Pernyataan tersebut benar ketika kita hidup di bawah kekuasaan yang diniatkan untuk ugal-ugalan, hukum yang rapuh, dan lembaga peradilan yang begitu mudah disogok. Anda tahu, itu semua adalah selokan yang membawa manusia ke arah situasi gelap gulita yang memalukan. Pidato-pidato politik pasti akan dipenuhi kebohongan, apalagi ketika menyebut tema kemajuan bangsa.

Sepanjang sejarah umat manusia, kemajuan selalu berasosiasi dengan keadilan dan kebangkrutan umat manusia selalu merupakan hasil dari ketidakadilan. Kita tidak bisa mengupayakan kemajuan sambil leyeh-leyeh membiarkan ketidakadilan. Sebab, kemajuan dan ketidakadilan merupakan dua hal yang saling bertentangan. Ketidakadilan seperti gurita raksasa yang menjulurkan belalai-belalai jahatnya untuk membuat kerusakan dan membawa manusia pada kegelapan.

Namun, tak usah terlalu risau tentang kegelapan. Anda bisa belajar bagaimana cara mengusir kegelapan dengan membaca dongeng menarik karya Hans Christian Andersen tentang gadis kecil penjual korek api yang menggigil di tengah salju.

Sampai gelap turun, korek apinya masih utuh; dia lalu menepi di emperan sebuah gedung. Lapar menyiksa perutnya dan dingin menyerangnya semakin ganas.

Untung, dia memiliki sumber cahaya ketika gelap dan dingin makin menyiksa. Dibukanya korek apinya. Dia nyalakan sebatang. Pada cahaya yang memancar dari kepala korek api itu, dia menyaksikan ruang hangat yang hilang lagi pada saat batang korek habis terbakar dan api padam. Dia nyalakan lagi sebatang: matanya menyaksikan sebuah pesta dan meja yang penuh makanan. Api kembali padam ketika dia menjulurkan tangannya untuk meraih hidangan tersebut. Lekas-lekas dinyalakannya lagi korek apinya.

Kini dia berada di antara orang-orang yang menari mengikuti irama musik. Gadis kecil itu terpesona pada segala keindahan yang tergelar di sekelilingnya. Pemandangan itu pun hanya sebentar; dia tercampak lagi di emperan ketika api padam. Akhirnya, dia menyalakan koreknya bersambung-sambung dan tak membiarkan api padam; dia ingin menjaga agar segala keindahan itu tak lari lagi dari matanya.

Pada batang yang penghabisan, dia melihat neneknya secantik bidadari turun dari langit dan menyentuh bahunya. ”Ketika kecil kau kutimang,” kata neneknya. ”Sekarang biarkan aku menimangmu sekali lagi.” Dalam gendongan neneknya, si gadis terbang memasuki gerbang langit. Dongeng pun berakhir: pagi-pagi orang-orang menemukan tubuh mungilnya dingin dan membeku di emperan.

Menurut saya, gadis itu mujur sekali. Sebelum kematian merenggutnya, dia menemukan cahaya -sesuatu yang mungkin tidak didapat oleh anak-anak sekolah yang nekat mengalungkan tali gantungan ke leher mereka. Di tengah kegelapan yang menistakannya, gadis kecil itu masih bisa menyaksikan sebuah dunia lain yang hangat dan ramah, dunia yang sangat dirindukannya.

Gadis kecil itu mempunyai korek api, sumber cahaya yang diperlukannya untuk mengalahkan malam yang gelap dan dingin. Dengan cahayanya, dia mendatangkan bidadari dari langit, serupa nenek yang mengasihinya; dan bidadari itu membopongnya ke sebuah tempat terang yang tak akan lagi membiarkannya dingin dan lapar.

Cerita itu mengilhamkan sesuatu kepada saya bahwa rupa-rupanya kegelapan adalah sesuatu yang lemah dan bebal. Sepekat apa pun kegelapan, ia tak bisa menyembunyikan nyala korek api. Cahaya selalu lebih kuat ketimbang kegelapan itu. Seorang bijak yang lain, Siddharta Gautama, sudah lama mengingatkan kita tentang hal itu: Jadilah lampu bagi dirimu sendiri. (*)

http://www.jawapos.co.id/

*) Cerpenis, aslaksana@yahoo.com

Kalo Setan lagi FBan

2009-11-13T08:10:00.003+07:00

"pocongk"

8nov2009>jam 01.00

"sialan, ada yang nyuri tali pocongk gw, bagian pinggang lagi, kondor kondor dah kolor gw".

3000 setan like this.
302 komentar:

TUYUL :makenye, tulis tuh dinisan,"maaf disini tidak melayani pesugihan" hahaha
KUNTILANAK: kasian bang pocongk
pocongk :@TUYUL:sialan lu, bkannya bantuin malah ngetawain.@kunti:sini dong sayang.
================================================== =======
9nov2009>jam23.00

"nungguin sikunti dirumah kosong lama amat, mending BB-an ma wewe gombel"
5 komentar:

GENDERUWO:hayo selingkuh, gw bilangin si kunti
================================================== ========
10nov2009>jam 21.15

"abis browsing internet, katenye warna putih udah gak jaman,(makanya sikunti bajunya pink & trus ngatain gw setan kuno) oh iye ye" waduh kudu ke distro nih nyari bahan baru.
Sapa yang mo ikut?

30 Komentar:

TUYUL:PERTAMAX ! Ane ikut bang, sapa tau dapat dompet :p
================================================== ========
================================================== ========
"KUNTILANAK"

9nov2009>jam23.12

"asik diajak ketemuan ma bang pocongk, dandan dulu aah… Biar tambah serem hihiihiìhi"

2500 setan like this
19 komentar:

SUKETI SIKUNTI CUTE :CIEE DAH JADIAN NIH , MAKAN2 DONG
KUNTILANAK : EH BLUM TAU, BRU PDKT GETHO
================================================== =========
10nov2009>jam 21.20

sialan tuh setan!! Mau lo apaan seh? Godain cowok gw.

25 Komentar:

SITUYUL TAMPAN :SABAR BU
GONDORUWO : BIASALAH SETAN BARU
================================================== =========
11nov2009>jam02.00

"Bt bANet N3h H4r1, cMu4Ny4 paD4 N1n994liN AKhuw d1 kUbUr4n hiks hiks. . :-( (ALAY MOÐE:ON)

25 setan like this
3000 komentar:

PAK USTADZ : ALAY LO ! Mau gw masukin botol?
SETAN JERUKPURUT :saMa aku ajag yuk
================================================== =========

"GONDORUWO"

13nov2009>jam23.00

"abis gangguin yg lagi pacaran dibawah pohon gw. Hahahaha syukur lo !!"

250 setan like this
266 komentar:

pocongk :wah kok gak ngajak gw, sialan. .
GONDORUWO :Salah lu ndiri kagak bles BB gw.
================================================== ==========
14nov2009>jam03.00
"lagi fitness"

200 setan like this
================================================== ===========
15nov2009>jam20.00

"lagi hang out ma teman2 di terowongan casablanca,gila gilaan"

3500 setan like this
1 komentar:

RED KUNTILANAK : ntar gw yg upload foto2nya. Ditag sendiri2 yah.
================================================== ==========

"TUYUL"

15nov2009>jam19.00

"sorry guys, gw gak tugas dulu. Lagi sibuk belajar buat UTS (UJIAN TUYUL SEMESTER)

1500 setan like this

Sumber : rbtchart.com

Wayang Harus Ikuti Perkembangan Zaman

2009-11-12T07:47:00.000+07:00

Wayang yang mengandung substansi spiritualitas dan filsafat dapat menjadi benteng kebudayaan karena tidak akan tergilas atau terpinggirkan oleh budaya asing dan arus globalisasi. Namun, wayang harus mengikuti perkembangan zaman dan dikemas dengan teknologi agar tidak dijauhi generasi muda.

Wayang itu ada spiritualitas, widya (pengetahuan), ada seni suara, seni drama. Wayang itu tidak sekadar tontonan, tetapi juga tuntunan, kata Ketua Persatuan Pedalangan Indonesia (Pepadi) Jawa Tengah Sutadi pada Pelantikan Pepadi Kabupaten Semarang sekaligus Lomba Pakeliran Padat di Ambarawa, Rabu (11/11).

Sutadi menegaskan, sejak diakuinya wayang sebagai warisan budaya dunia oleh UNESCO, sekarang wayang tak hanya benda milik Indonesia, wayang sudah menjadi pusat perhatian dunia internasional, bersanding dengan budaya asing. Namun, dia optimistis wayang tidak akan tergilas budaya asing, walau tidak bisa terhindari dari pengaruhnya.

Oleh karena itu, dalang harus senantiasi berinovasi agar membuat wayang tetap menarik bagi generasi muda. Misalnya, bisa melalui pakeliran padat yang memangkas waktu tampil dari semalam suntuk menjadi hanya berkisar 2-3 jam. Mengurangi tokoh yang ditampilkan, dari 30-45 menjadi hanya 5 tokoh. Atau, memberi tambahan pencahayaan agar lebih menarik. Namun, hal itu harus tetap mengedepankan terjaganya tuntunan dalam wayang. Namun, dia juga tidak menyalahkan masih kuatnya dayang yang menampilkan wayang sesuai pakem karena masih ada komunitas yang menggemarinya.

Sumber : Kompas.com

Say No To Varises

2009-11-10T08:52:00.001+07:00

Penampilan yang sempurna, nyatanya nggak berhenti pada wajah cantik, mulus, kulit terawat dan badan langsing saja. Karena sebetulnya tiap jengkal dari tubuh kita juga perlu diperhatikan, baik kesehatannya maupun keindahannya.

Masalah pada kaki, juga kadang bikin penampilan kita jadi terganggu. Pasti bangga kan punya kaki jenjang?! Tapi gimana kalau sepasang kaki jenjang itu tidak terawat? Bukan karena luka bekas jatuh ataupun bulu-bulu kaki yang tidak di-wax dengan rutin… melainkan karena varises.

Ugh, ngebayanginnya aja sudah bikin bete. Gimana nggak, secara estetika varises sangat mengganggu karena penampilan kaki jadi tidak indah lagi. Muncul sekumpulan urat membiru membentuk jaring-jaring di betis, tungkai, paha atau dengkul belakang. Selain itu, varises bisa menimbulkan rasa pegal, terutama pada malam hari. Rasa pegal itu akan timbul setelah berjalan lama.

Varises adalah pembesaran pembuluh balik (vena) akibat kelainan katup dalam pembuluh vena. Pembuluh vena ini merupakan salurah darah dari anggota tubuh bagian bawah untuk kembali ke jantung.

Eits, varises bukan cuma diderita para orangtua atau wanita yang sudah melahirkan saja, loh? Bisa terjadi juga pada remaja. Kemunculan varises berupa urat berwarna kebiruan memang mengganggu keindahan kaki. Malah kalau sudah parah, bayangan urat kebiruan itu muncul dalam bentuk tonjolan yang tampak sangat jelas.Kalau sudah begini, pasti nggak pede kan pakai hot pants atau mini skirt? Nah, sebelum rasa pede kita untuk mengenakannya hilang karena varises, kita coba yuk beberapa cara berikut.

- Kacang Hijau

Varises bisa diminimalisir dengan racikan tradisional dari kacang hijau. Caranya, rebus segenggam kacang hijau dengan dua gelas air. Biarkan sampai airnya susut sebanyak satu gelas. Minum rebusan ini dua kali sehari, pagi dan menjelang tidur.

- 10 Menit Angkat Kaki

Penderita varises atau memiliki bakat varises, biasakan mengangkat kaki serta menempatkannya di tempat yang lebih tinggi dari kepala, selama 10 menit.

- Rendam Air Hangat

Usai melakukan aktivitas, ada baiknya merendam kaki dengan air hangat yang sudah diberi produk yang mengandung rosemary, supaya peredaran darah lancar dan kaki menjadi lebih rileks.

- Penyuntikan

Ya, hal ini hanya boleh dilakukan oleh dokter atau ahli kecantikan. Ada obat kesehatan tertentu yang bisa disuntikkan ke pembuluh darah sehingga varises tadi hilang atau mengecil.

- Laser

Ada beberapa klinik kesehatan terpercaya yang sudah melakukan laser long pulsed pada penderita varises. Gunanya, untuk mematikan pembuluh darah yang masih berwarna kemerahan. Dengan perawatan yang berulang, cara ini sangat membantu mengembalikan keindahan kaki atau pun paha pada penderita.

- Operasi

Beberapa dokter kecantikan juga menyarankan cara lain untuk menghilangkan varises yaitu melalui operasi yang dilakukan dengan mengangkat pembuluh darah

Berkomentar di Cafebaca dapat Link

2009-11-07T08:34:00.000+07:00

Udah beberapa hari kami nggak menulis postingan terbaru dari CafeBaca bukan karena tidak mau tapi memang karena terlalu banyak kesibukan akhir2 ini.

Postingan kali ini kami beri judul Berkomentar di Cafebaca dapat Link karena sekarang Cafe baca udah menjadi Do Follow jadi jika anda berkomentar dan punya blog maka anda bisa menaikkan traffic dengan berkomentar di blog yang memiliki Do Follow seperti Cafebaca ini.

Berkomentar pada sebuah blog yang Do Follow layaknya kita beriklan dengan gratis dan dapat meningkatkan traffic blog kita secara cuma2. Karena itu sering2 lah anda berkomentar pada blog mempunyai karakter seperti ini.

Angkak, Murah dan Efektif Turunkan Kolesterol

2009-11-01T07:27:00.002+07:00

Bagi Anda yang menderita kolesterol, tentu sangat mengharapkan agar kadar kolesterol LDL (kolesterol "jahat") segera turun. Menjaga makanan dan berolahraga salah satu solusi untuk mengatasi persoalan ini. Tetapi, bila kadar koleserol sudah jauh melebihi batas, Anda harus mengkonsumsi obat dari dokter. Untuk Anda yang ingin mencoba pengobatan tradisional yang murah dan efektif untuk menurunkan kolesterol, cobalah untuk mengkonsumsi angkak.

Mengenal Angkak

Angkak sering digunakan sebagai obat penyembuh saat seseorang menderita demam berdarah dan juga digunakan sebagai bumbu masak. Khasiat angkak sebagai herba kaya manfaat sudah dikenal berabad-abad lalu oleh bangsa Cina. Angkak sendiri sebenarnya merupakan hasil fermentasi. Berasal dari beras biasa lalu difermentasi dengan menggunakan kapang Monascus purpureus dan menghasikan beras dengan warna merah yang merupakan warna pigmen dari kapang tersebut. Harga angkak cukup murah dan dapat ditemui di berbagai pasar tradisional. Karena itu, banyak orang menggunakan angkak untuk meningkatkan kesehatan tubuh.

Penelitian membuktikan bahwa angkak mampu menurunkan kadar LDL dan trigliserida dari penderita kolesterol. Hal ini karena adanya kelompok senyawa monakolin yang terkandung dalam angkak. Senyawa monakolin ini akan menghambat kerja enzim yang membentuk kolesterol. Hasilnya, kadar kolesterol akan menurun karena kerja yang terhambat. Fungsi senyawa monakolin ini sama seperti obat golongan statin yang biasa digunakan untuk mengobati pasien penderita kolesterol tinggi.

Agar mendapatkan khasiat yang maksimal, maka bagi penderita hiperkolesterol sebaiknya mengkonsumsi angkak sebanyak 15 sampai 30 gram sehari. Caranya adalah dengan merebus angkak tersebut, kemudian meminum air rebusannya. Ini harus dilakukan secara rutin dan teratur. Seiring kemajuan teknologi, saat ini terdapat pula angkak yang sudah diekstrak dalam bentuk suplemen. Dosisnya adalah 600 mg sehari atau Anda dapat membaca petunjuk dosis yang tertera.

Berbeda dengan obat-obatan yang dapat menimbulkan efek samping, mengkonsumsi angkak dalam jangka panjang relatif aman. Efek samping yang biasa dialami saat mengkonsumsi angkak adalah perut terasa kembung atau gangguan pencernaan lainnya. Tetapi, efek samping ini dapat dikurangi dengan menambahkan jahe pada air rebusan angkak. Cara lain adalah dengan menyelingi konsumsi angkak dengan makanan lain yang dapat pula menurunkan kolesterol.

Resep Penurun Kolesterol

Sebagai pengganti atau penyeling angkak, Anda dapat mencoba beberapa resep berikut yang membantu menurunkan kolesterol yaitu:

Bawang merah

Iris bawang merah sebanyak 20 gram, makan bersama nasi. Lakukan 3 kali sehari

Sambiloto

Tanaman pahit ini dapat membantu Anda menurunkan kolesterol. Caranya rebus 20 gram sambiloto kering dengan 3 gelas air sampai menghasilkan 1 gelas air. Minum setelah makan.

Kunyit

Iris tipis kunyit, rebus dengan 2 gelas air hingga menghasilkan 1 gelas. Saring dan minum 3 kali sehari.

Oats

Konsumsi 1 mangkuk oats ( sekitar 70 gram ) dapat membantu menurunkan kolesterol.

Belimbing

Selesai sarapan dan makan malam, jangan lupa untuk memakan sebuah belimbing ukuran besar. Ini juga bermanfaat sebagai antikolesterol.

Tentu saja, mengkonsumsi angkak atau herba antikolesterol lain tidak cukup untuk mempertahankan kolesterol agar tidak berlebih lagi. Untuk mengontrol kolesterol, Anda harus mengontrol pola makanan dengan menghindari makanan berlemak seperti jeroan, santan, gorengan, sebaliknya dianjurkan untuk mengkonsumsi sayur dan buah-buahan serta berolahraga minimal tiga kali seminggu.

Sumber : kumpulan.info

Manajemen Kelas

2009-10-28T10:09:00.001+07:00

Dalam artikel sebelumnya kita membahas mengenai pengelolaan kelas perspektif baru dan selanjutnya kita akan membahas masalah manajemen kelas. Manajemen kelas merupakan bagian integral pengajaran efektif yang mencegah masalah perilaku melalui perencanaan, pengelolaan, dan penataan kegiatan belajar yang lebih baik, pemberian materi pengajaran yang lebih baik, dan interaksi guru siswa yang lebih baik, membidik pada pengoptimalan keterlibatan dan kerjasama siswa dalam belajar. Teknik kontrol perilaku atau pendisiplinan pada akhirnya akan tidak terlalu efektif karena teknik tersebut tidak mendorong perkembangan disiplin diri atau tanggung jawab anak sendiri atas tindakannya. Nilai-nilai dan ketrampilan sosial harus diajarkan dan dicontohkan oleh guru.

Seorang pendidik atau guru perlu menguasai banyak faktor yang mempengaruhi motivasi, prestasi dan perilaku siswa mereka. Lingkungan fisik di kelas, level kenyamanan emosi yang dialami siswa dan kualitas komunikasi antar guru dan siswa merupakan faktor penting yang bisa memampukan atau menghambat pembelajaran yang optimal. Guru bertanggung jawab untuk berbagai siswa, termasuk mereka dari keluarga yang tidak mampu atau kurang beruntung, siswa yang mungkin harus bekerja setelah sekolah, atau mereka yang berasal dari kelompok minoritas etnis, agama atau bahasa atau mereka dengan berbagai kesulitan atau kecacatan belajar. Tak satupun dari situasi atau faktor ini harus menyebabkan masalah pendidikan, namun anak-anak ini mungkin beresiko mendapatkan pengalaman sekolah yang negatif dan tak bermakna jika guru tidak responsif terhadap kebutuhan dan kemampuan mereka atau mampu menggunakan pengajaran dan strategi kelas yang efektif dan disesuaikan menurut individu.

Jadi peran guru sangatlah berperan penting dalam peningkatan mutu pendidikan termasuk kualitas siswa itu sendiri baca peran guru dalam kelas sebelumnya.

Tips Seputar Masakan dan Dapur

2009-10-22T08:16:00.004+07:00

Kelapa Muda Tetap Awet

Terkadang, kelapa muda yang kita pakai masih ada sisanya. Padahal, sudah telanjur dikeruk. Supaya awet, didihkan air kelapa, lalu masukkan kelapa yang sudah dikeruk, rebus sebentar. Matikan api. Setelah dingin, masukkan ke dalam lemari es. Dijamin, kelapa muda keruk tahan lama dan tidak basi.

Erwin Kuditawati

Saus Madu Buatan Sendiri

Bosan dengan saus salad yang itu-itu saja? Cobalah membuat saus salad dari madu. Komposisi campurannya, 3 sendok makan cider vinegar, 1,5 sendok makan madu, 1/2 sendok teh merica hitam tumbuk kasar (bila suka), sedikit garam.

Bila ingin lebih, kalikan dua atau tiga untuk setiap bahan. Saus ini bisa dicampur dengan bahan salad, seperti buah-buahan, daun lettuce, irisan wortel, jagung manis, dan bahan lain yang Anda sukai. Cider vinegar bisa diganti dengan perasan jeruk limau.

Rasa segar vinegar atau jeruk akan bercampur dengan rasa manis alami madu, dan kalorinya lebih rendah dari salad dreesing berbahan mayonaise.

Erika

Tips Hemat Minyak Goreng

1. Gunakan minyak goreng yang baru untuk menggoreng bawang, kerupuk, atau kacang. Setelah selesai menggoreng, saring minyak yang masih berwarna kuning ini, lalu masukkan ke dalam wadah bersih.

Sisa minyak tadi dapat digunakan kembali di hari yang sama untuk menumis sayuran, bumbu masak, atau menggoreng tahu, tempe, dan gorengan lainnya. Seusai digunakan, saring lagi dan masukkan ke wadah bersih.

Jika masih ada daging ayam atau ikan yang akan digoreng saat itu juga, gunakan saja sisa minyak tadi untuk menggoreng. Nah, sisa minyak dari menggoreng ikan atau ayam warnanya akan menjadi kehitaman dan agak mengental. Sebaiknya, minyak goreng ini dibuang dan jangan digunakan lagi.

2. Sementara itu, minyak yang sudah digunakan untuk menggoreng kue donat atau kembang goyang baunya akan wangi. Sebaiknya, masukkan sisa minyak ke dalam wadah bersih dan gunakan untuk menggoreng pisang atau snack-snack manis lainnya.

Erwin Kuditawati

Ayam Tak Lagi Lengket

Jika membeli ayam potong di supermarket, Anda tentu menyimpan sisanya di lemari pendingin. Sayangnya, saat akan dimasak, dada ayam yang berjumlah lebih dari satu itu saling berdempetan dan sulit dilepaskan. Jika dipaksa, bisa jadi terlepas, tapi dagingnya jadi robek dan tidak bagus lagi penampilannya. Salah satu cara dengan merendamnya di mangkuk berisi air panas. Sayangnya, malah membuang waktu.

Untuk mengatasi hal tersebut, sesaat sebelum disimpan dalam kulkas, masukkan 2-3 dada ayam tersebut dalam kantung plastik. Jangan ditumpuk, biarkan berjajar lalu lipat bersama plastiknya. Sebelumnya, lepaskan udara dalam kantung sebanyak mungkin.

Syahrindra Sofyan

Tips Kentang Panggang Renyah

Kentang akan terasa lebih nikmat dan kulitnya terasa renyah, jika sebelum dimasukkan ke dalam oven ditusuk-tusuk dulu dengan garpu, lalu teteskan minyak zaitun, dan “gosok” kulitnya yang sudah bersih dengan garam kasar.

Garam tidak akan larut, mengkristal, dan menyerap air. Sehingga, garam tidak menguap, melainkan tetap berada pada kulit kentang dan menjamin kulit menjadi sangat renyah setelah dimasak di dalam oven.

Sukses Membuat Karamel

Cara #1

Gula pasir ditaburkan merata di wajan. Panaskan gula dengan api kecil. Jangan diaduk. Goyangkan wajan ketika gula mulai mencair, agar panasnya merata. Setelah cair semua, besarkan api sedikit, aduk dengan sendok kayu hingga warnanya rata.

Cara #2

Siapkan gula pasir di wajan, tambahkan air sedikit. Panaskan di atas api kecil tanpa diaduk. Goyangkan wajan sesekali untuk meratakan gula yang belum mencair. Untuk mencegah terjadinya kristal, tambah sedikit perasan air jeruk. Besarkan api bila sudah mencair semua, sampai mencapai warna yang diinginkan.

Memanaskan Steak Setengah Matang

Ingin menyimpan steak atau daging panggang setengah matang kesukaan Anda? Bisa saja dilakukan. Namun repotnya, saat hendak memakannya keeseokan hari, bila dipanaskan di oven akan menjadikannya matang. Padahal, Anda suka setengah matang.

Ada cara jitu untuk tetap memanaskan steak setengah matang. Yaitu masukkan steak tersebut dalam kantung plastik, bungkus erat hingga tidak ada rongga udara. Setelah itu rendam bungkusan di dalam mangkuk berisi air panas.

Air akan cukup panas untuk menghangatkan daging, tapi tidak cukup panas untuk mematangkannya. Namun, paling enak memang steak disantap saat baru dihidangkan, masih fresh dan panas.

Erika

Membuat Jagung Lebih Manis

* Jagung akan lebih manis jika dikukus, bukan direbus. Sisakan daun pembungkusnya saat mengukus agar jagung lebih renyah dan manis.

* Untuk jagung rebus rasa istimewa, olesi jagung kukus yang masih panas dengan butter atau mentega, lalu taburi dengan seledri cincang.

Crepes Jadi Lembut

Agar crepes yang Anda buat terasa lembut, gantilah air dalam resep dengan susu cair. Susu membuat crepes yang dihasilkan menjadi lembut, lentur, dan lezat. Jangan lupa bubuhi sedikit garam.

Erwin Kuditawati

Merawat Tabung Gas

Agar acara memasak Anda lebih nyaman tanpa rasa waswas tabung kompor gas Anda akan bocor, ikuti beberapa tips atau cara merawat gas berikut ini.

1. KONDISI

Pada saat membeli gas, pilihlah tabung yang kondisinya baik dan perhatikan tanggal kedaluwarsanya.

2. CEK SELANG

Untuk mencegah kebocoran, periksalah selang tabung gas, minimal sebulan sekali.

3. REGULATOR

Sebaiknya gunakan regulator yang ada meterannya agar memudahkan mengetahui berapa banyak gas yang tersisa.

4. CINCIN KARET

Ketika memasang regulator, perhatikan apakah ada suara mendesis atau tercium bau gas! Jika ya, segera lepaskan regulator dan cek cincin karet pada tutup gas.

5. STOK

Mintalah beberapa buah cincin karet sekaligus kepada penjual gas untuk stok. Karena, terkadang ada tabung gas yang tidak disertai cincin karet atau ukuran cincinnya tak sesuai sehingga gas mudah keluar atau bocor.

6. POSISI

Letakkan tabung gas pada posisi berdiri tegak agar regulator dapat mengunci dengan baik.

Erwin Kuditawati

Sumber : kompas.com

Makna dan Filosofi Kerja Keras Adalah Energi Kita

2009-10-19T07:22:00.004+07:00

Kerja keras adalah energi kita itulah slogan atau filosofi baru yang diusung oleh pihak PT Pertamina yang merupakan perusahaan minyak dan gas bumi yang terbesar di Indonesia dalam salah satu event pertamina blog contest yang diadakannya dalam rangka untuk mendekatkan diri kepada masyarakat khususnya para pengguna dan pecinta cyber dunia maya atau internet.

Namun apa sich sebenarnya arti dari kerja keras itu sendiri?Kerja keras adalah segala daya dan upaya yang telah kita lakukan dan usahakan secara maksimal dan bersungguh-sungguh dalam menjalankan sesuatu seperti, belajar, sekolah, bekerja, berbisnis dan lain-lain. Sebenarnya makna kerja keras sangat komplek apabila kita mau uraikan semuanya, yang saya tekankan disini adalah kita harus mempunyai ukuran dan perbandingan sebatas mana dan sebesar apa kita kerja keras akan usaha kita, mari kita ambil contoh si A belum berhasil dari usahanya dan berkata ” saya sudah kerja keras dalam usaha saya, tapi saya belum merasakan hasilnya” lalu kemudian frustasi, si B berkata “” Mudah kok, asal kita mau berusaha dan kerja keras, kita pasti berhasil dan saya sekarang sudah merasakan hasilnya”, nah jika kita simpulkan si A bilang sudah kerja keras tetapi masih gagal, kenapa?, karena Si A hanya mengukur kerja keras nya hanya dari yang dia rasakan, terasa sudah maksimal, capek, segala hal sudah dilakukan dll, padahal kalau mau membandingkan dengan Si B yang sangat jauh lebih lebih maksimal, jauh lebih capek, jauh sudah melakukan semuanya, jadi ukuran kerja keras tidak hanya bisa dari sisi yang kita rasakan saja, tapi harus ada perbandungan dengan apa yang orang lakukan.

Kerja keras adalah energi kita itu memang benar!Begitu juga awal dari berdirinya pertamina yang didirikan oleh almarhum Ibnu Sutowo yang meninggal tahun 2001 silam, mula-mula beliau yang mau menjual minyak ke Singapura mencari informasi kesana kemari meskipun pihak perdagangan saat itu tidak ada yang mengetahui, namun beliau tidak pernah putus asa dan terus bekerja keras dan akhirnya Ibnu berhasil mengekspor minyak ke Singapura pada tahun 1957. Sosok Ibnu sendiri sebenarnya bukanlah orang dari perminyakan beliau hanya berbekal dari puing-puing sisa bumi hangus dari sebuah kilang minyak di Pangkalan Berandan Sumatera Utara. Filosofi yang dipakainya yaitu bekerja sambil belajar dan belajar sambil bekerja nyatanya mampu membuat beliau menjadi orang yang berhasil dan mampu mendirikan perusahaan migas terbesar di Indonesia.

Kerja kerja keras adalah energi kita sekarang menjadi slogan atau filosofi baru yang diusung oleh pertamina mealui pertamina blog contest. Semoga Pertamina semakin maju dan berkembang dan mampu mengcover kebutuhan masyarakat akan migas yang lebih baik dengan harga yang terjangkau tentunya. Amiin....

Go Pertamina!!!

Sambabo, Saingan Berat Air Terjun Niagara

2009-10-18T15:35:00.001+07:00

Permandian alam air terjun Sambabo di Desa Ulumambi Kecamatan Bambam Kabupaten Mamasa, Sulbar yang menjadi andalan wisata daerah itu tak kalah indahnya dengan air terjun Niagara di Amerika Serikat.

"Wisatawan yang pernah berkunjung ke air terjun Sambabo menilai, air terjun tersebut mampu menyaingi keindahan air terjun Niagara yang terindah di dunia, "kata Kepala Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Mamasa Harnal Edison Tanga di Mamuju, Senin.

Ia mengatakan air terjun Sambabo memiliki keindahan yang cukup menakjubkan bagi para turis asing berada pada ketinggian 400 meter berada sekitar 10 kilometer dari Kota Mamasa atau sekitar 300 kilometer dari Kabupaten Polewali Mandar.

Selain itu, air terjun yang berasal dari kata Samba dan Botto, memiliki panorama yang indah karena berada di lereng gunung di antara gunung dan batu besar yang terjal dan hutan yang masih lestari.

:Air terjun tersebut telah ramai dikunjungi turis manca negara seperti Jerman dan Belanda yang ingin menikmati wisata alam Kabupaten Mamasa sebagai daerah yang menjadi ikon pariwisatar," ujarnya.

Namun menurutnya, air terjun tersebut belum dikelola secara profesional sehingga wisata permandian alam tersebut belum dapat menambah pendapatan bagi Kabupaten Mamasa dari sektor pariwisata. Karena kata dia, selain medannnya yang sangat sulit dijangkau untuk membangunan infrasturuktur di lokasi wisata air terjun tersebut, anggaran pengembangan sektor wisata di Kabupaten Mamasa melalui APBD juga masih sangat terbatas.

Oleh karena itu, pihaknya akan mengupayakan membangun koordinasi dengan Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Sulbar untuk melakukan perencanaan pengembangan wisata air terjun tersebut agar dapat dikelola secara profesional dan mendapatangkan pendapatan daerah itu.

Selain air terjun Sambabo, Kabupaten Mamasa, juga memiliki air terjun Mambulillin yang terletak di kecamatan Mamasa, air terjun tersebut memiliki keindahan karena berada di lembah lereng bukit terindah yakni Gunung Mabulilling yang bertetangga dengan gunung Ganda Dewata yang ramai dikungjungi pendaki gunung dari seluruh wilayah Indonesia.

Sayangnya kata dia, gunung Mambulilin yang berada pada ketinggian sekitar 2.741 meter dari permukaan laut tersebut juga belum dikelola dengan baik karena keterbatasan anggaran yang dimiliki daerah itu.

Sumber : kompas.com

Melirik Usaha Manisan Mangga Cirebon

2009-10-16T08:26:00.002+07:00

Melimpahnya buah mangga di Cirebon merupakan sumber produk makanan olahan yang kaya rasa. Salah satunya, manisan mangga buatan keluarga Handrawati (45) yang menjadi oleh-oleh khas dari ”Kota Udang” ini.

Tak banyak orang tahu, sebagian manisan mangga yang dibeli wisatawan di toko oleh-oleh di Kota Cirebon itu berasal dari sebuah rumah sederhana di Jalan Garuda, Kota Cirebon.

”Hampir 80 persen manisan mangga yang kami buat dibeli toko oleh-oleh tanpa merek. Mereknya mereka buat sendiri sesuai nama toko masing-masing atau nama dagangnya. Hanya 20 persen yang pakai merek kami sendiri,” ujar Handrawati, yang menggunakan merek Taci Kembar pada produk manisan mangganya.

Saat ini, sudah mulai banyak pelancong yang datang ke Cirebon mengenal manisan mangga Taci Kembar. Mereka terkadang sengaja datang ke rumah Wawa, panggilan akrab Handrawati. Dia sudah merintis bisnis ini selama 30 tahun.

Sukses bisnis Wawa diraih berkat kegigihan. Jatuh bangun dan kegagalan usaha dalam usaha manisan mangga sudah pernah dialaminya.

Semua anggota keluarganya pun ikut terlibat dalam memasarkan manisan mangga ini. ”Kami dari keluarga biasa. Kalau barang tidak terjual, kami tidak bisa sekolah. Jadi, di sekolah, saya juga jualan manisan mangga,” kenang Wawa.

Usaha pembuatan manisan mangga dimulai sebelum tahun 1970 oleh almarhum kakak perempuan dari ayah Handrawati.

Mulai tahun 1980-an, usaha pembuatan manisan mangga diteruskan Handoko, ayah Handrawati. Karena respons pasar bagus, pemasaran mulai diperluas sampai ke Bandung, Cianjur, Jakarta, Semarang, dan Surabaya.

Asli dan alami

Satu hal yang selalu menjadi komitmen usaha Wawa selama puluhan tahun adalah terus mempertahankan resep asli dan alami manisan buatan keluarganya. Menurut dia, konsumen sekarang sangat kritis sehingga mereka akan memilih yang terbaik untuk mereka konsumsi.

Oleh karena itu, keaslian cita rasa harus dijaga. Salah satunya, menggunakan mangga segar dan tidak menggunakan bahan pengawet.

Semua mangga yang diproses adalah mangga yang baru dibeli dari petani di daerah Ciledug dan Tengah Tani, Kabupaten Cirebon. Jenis mangga yang dibeli terdiri dari cengkir, golek, kidang, dan mangga lalijiwo.

Tidak ada mangga yang distok lebih dari seminggu. Akibatnya, proses produksi hanya berjalan selama delapan bulan, hanya saat panen mangga.

Mangga-mangga itu langsung dikupas, direndam dengan garam selama sehari semalam untuk menghilangkan getah. Kemudian direndam dengan air gula selama dua hari. Selanjutnya, dijemur di bawah terik matahari selama 3-4 hari sampai benar-benar kering.

Tidak memakai bahan kimia pengawet dan pengeras atau mesin pengering. Semua proses pembuatan masih alami dan tradisional sehingga rasa yang ditimbulkan juga alami.

”Rasa tidak bisa bohong, Mas. Biarpun (harganya) lebih mahal, kalau rasanya enak, pasti tetap dicari,” ujar Wawa yang kini menjalankan usahanya bersama adik perempuannya.

Selama 6-8 bulan, sekali produksi, Taci Kembar membutuhkan 100 kilogram mangga, yang bisa menghasilkan 15 kg manisan mangga berbagai jenis. Pembuatan manisan mangga 5-7 hari bergantung pada cuaca. Jika musim hujan, akan lebih lama karena tidak banyak sinar matahari untuk menjemur.

Saat ini, harga manisan mangga Taci Kembar dijual Rp 40.000-Rp 60.000 per kg. Ukuran kemasan yang ditawarkan mulai dari 100 gram, 250 gram, 500 gram, sampai 1 kg. Manisan mangga juga dijual hingga ke Jakarta, Surabaya, dan Pulau Dewata Bali.

Pertamina Blog Contest

2009-10-15T18:44:00.006+07:00

Ada kabar bagus buat anda para blogger2 sejati yang pengen ngasah SEO sekarang ada blog contest yang diadakan oleh pertamina. Pertamina blog contest ini adalah event yang pertama kalinya diadakan oleh pihak pertamina dalam rangka untuk mendekatkan diri kepada masyarakat khususnya bagi para komunitas internet di dunia maya dalam format blog contest.

Pertamina Blog Contest ini resmi dibuka sejak tanggal 12 Oktober 2009 kemarin tepatnya 4 hari yang lalu dan akan berlangsung sampai dengan 5 Januari 2010.

Hadiah yang diberikan dalam pertamina blog contest inicukup menggiurkan tentunya bagi para peserta blog contest antara lain :

Juara I akan mendapatkan 1 (satu) unit sepeda motor + Souvenir dan Piagam Perhargaan,

Juara II mendapatkan 1 (satu) unit Notebook + Souvenir Pertamina dan Piagam Penghargaan,

Juara III akan mendapatkan 1 (satu) unit Blackberry + Souvenir Pertamina dan Piagam

Penghargaan

Bagi anda yang berminat silahkan baca keterangan lebih lanjut pada :

http://www.pertamina.com

http://www.pertaminablogcontest.com

Nah bagaimana menurut kalian? buruan ikutin pertamina blog contest 2009 ini.yach sapa tahu aja anda pemenangnya sekalian buat ngasah kemampuan SEO atau cuma sekedar iseng doank. iseng2 berhadiah...!!!hehehe

Untuk sementara itu aja info yang dapat diberikan oleh cafe baca buat para blogger.
Semoga bermanfaat!

Kentut Dalam Lift

2009-10-15T08:19:00.000+07:00

Di suatu lift ada 6 orang di dalamnya. Di dekat pintu berdiri seorang bapak. Lalu berurutan di belakangnya seorang ibu bersama anak kecil, seorang pemuda, seorang nenek, dan seorang cewek cantik yang berdiri tepat di belakang nenek itu.

Tiba-tiba lift itu macet dan berhenti. Lalu tercium bau busuk di dalamnya.

Nenek : “SIAL SAPA NIH YANG KENTUT???”
Cewek Cantik : “IYA NIH SAPA YANG KENTUT, MANA BAU LAGI???”

Semua terdiam saling memandang. Setelah beberapa menit kemudian, tercium kembali bau busuk lagi.

Nenek : “WHOII.. SAPA NIH YANG KENTUT??? MAU BUNUH KITA DENGAN KENTUT LOE YAH???”

Cewek Cantik : “IYA, APA LOE MAU BUNUH KITA DENGAN KENTUT LOE???”

Si cewek cantik masih ngikutin tiap kata2 nenek itu seperti burung beo. Mereka semua masih terdiam dan memandang dengan tatapan saling menuduh. Akhirnya sang bapak2 itu pun angkat suara.

Bapak : “Sudah, kalo emang disini ada yang rasa kentut, tolong ditahan sampe kita keluar dari lift.”

Suasana kembali tenang. Mereka kembali menunggu hingga lift kembali jalan. Hingga tercium kembali bau kentut yang lebih busuk dari sebelum-sebelumnya.

Pemuda : “SIALAN!!!! SIAPA SIH NI YANG KENTUT??? BUSET KALI INI BAUNYA BENER-BENER LEBIH PARAH DARI BANGKAI TIKUS!!!”

Semua terdiam, dan saling memandang. Akhirnya…

Pemuda : “OKE BERHUBUNG GAK ADA YANG NGAKU, GUE SUMPAHIN TUH YANG KENTUT MANDUL TUJUH TURUNAN!!!”

Tiba-tiba….

Cewek Cantik : “Ampun bang, maaf. Yang kentut pertama ama kedua itu gue. Tapi kentut yang terakhir yang lebih busuk itu, bukan gue, tapi nenek ini. Tadi gue ngerasain aliran anginnya kena di paha gue. Nih nenek sih tenang-tenang aja, di sumpahin mandul. Nah gue??? kawin aja belom…”

Nenek : “Hahahaha.. kaciaaan deh loe….”

Sumber : ketawa.com

Definisi Doa / Do'a / Berdoa - Arti, Pengertian, Taca Cara, dan Waktu Mustajab - Agama Islam

2009-10-14T08:25:00.000+07:00

A. Arti Doa / Do'a
Doa adalah memohon atau meminta suatu yang bersifat baik kepada Allah SWT seperti meminta keselamatan hidup, rizki yang halal dan keteguhan iman. Sebaiknya kita berdoa kepada Allah SWT setiap saat karena akan selalu didengar olehNya.

B. Tujuan Berdo'a / Berdoa
- Memohon hidup selalu dalam bimbingan Allah SWT
- Agar selamat dunia akhirat
- Untuk mengungkapkan rasa syukur kepada Allah SWT
- Meminta perlindungan Allah SWT dari Setan yang terkutuk

C. Waktu-waktu yang tepat / mustajab untuk berdoa kepada Allah SWT
- Ketika membaca AlQuran
- Setelah Sholat wajib
- Pada saat Sholat jum'at
- Pada saat tengah malam setelah sholat tahajud
- Saat melaksanakan ibadah haji
- Saat berpuasa wajib dan sunah

D. Adab atau Tata cara Berdoa / berdo'a
- Menghadap ke Kiblat / Ka'bah
- Sebelum berdoa membaca basmalah, istighfar dan hamdalah. Kemudian diikuti salawa nabi Muhammad SAW, keluarga dan para sahabatnya.
- Mengangkat kedua telapak tangan sebelum berdoa dan mengusap muka dengan telapak tangan setelah doa.
- Melembutkan suara dan tenang saat berdoa
- khusyuk, ikhlas dan serius
- Berharap agar doanya diterima Allah SWT
- Berdoa berulang-ulang di lain waktu untuk menunjukkan keseriusan kita agar dikabulkan oleh Allah SWT
- Setelah berdoa ditutup dengan salawat nabi dan pujian pada Allah SWT.

Pengelolaan Kelas Perspektif Baru

2009-10-13T08:19:00.002+07:00

Ini adalah lanjutan dari postingan mengenai pengelolaan kelas sebelumnya yang pernah kita ulas namun dalam perspektif yang baru.

Pengelolaan Kelas adalah berbagai jenis kegiatan yang dengan sengaja dilakukan oleh guru dengan tujuan menciptakan kondisi optimal bagi terjadinya proses belajar mengajar. Dalam salah satu tulisannya Raka Joni (Wordpress.com, 2007) mengupas tentang pengelolaan kelas. Menurutnya pengelolaan pengelolaan kelas merupakan salah satu keterampilan yang harus dimiliki guru adalah keterampilan dalam mengelola kelas. Pengelolaan kelas merupakan hal yang berbeda dengan pengelolaan pembelajaran. Pengelolaan pembelajaran lebih menekankan pada kegiatan perencanaan, pelaksanaan, evaluasi dan tindak lanjut dalam suatu pembelajaran. Sedangkan pengelolaan kelas lebih berkaitan dengan upaya-upaya untuk menciptakan dan mempertahankan kondisi yang optimal bagi terjadinya proses belajar (pembinaan rapport, penghentian perilaku peserta didik yang menyelewengkan perhatian kelas, pemberian ganjaran, penyelesaian tugas oleh peserta didik secara tepat waktu, penetapan norma kelompok yang produktif), didalamnya mencakup pengaturan orang (peserta didik) dan fasilitas.

Kemajuan iptek dan mengglobalnya dunia informasi dan komunikasi sebenarnya membutuhkan pribadi-pribadi yang matang dan berwatak. Ternyata pendidikan di masa lampau lebih menekankan manusia menjadi cerdas logis matematis dan bahasa, namun tidak memiliki watak yang tangguh dan bermoral luhur. Maka pentinglah pemberian otonomi pendidikan pada sekolah masing-masing untuk menentukan visi dan misinya dan melaksanakannya sehingga menghasilkan peserta didik yang selain cerdas, berkeahlian sekaligus berkepribadian tangguh. Untuk ini diperlukan tenaga-tenaga professional, karena membutuhkan kemampuan-kemampuan seorang guru sebagai “Artist, scientist, and technologist.”

Di masa mendatang para pendidik (guru) hendaknya bergairah dan terlatih untuk mengetahui potret dirinya di kelas. Penelitian kelas hendaknya dilakukan untuk melihat potret dirinya selaku pendidik, pengajar, dan sebagai pribadi. Bagaimana penilaian peserta didik tentang para gurunya, sebagai pendidik, pengajar dan juga sebagai seorang pribadi. Guru juga perlu meningkatkan tingkat akademik dan profesionalitasnya (beban sosial ekonomi sering menjadi hambatan, maka peningaktan kesejahteraan perlu). Guru yang efektif memiliki keunggulan dalam mengajar (fasilitator); dalam hubungan (relasi dan komunikasi) dengan peserta didik dan anggota komunitas sekolah; dan juga relasi dan komunikasinya dengan pihak lain (orang tua, komite sekolah, pihak terkait); segi administrasi sebagai guru; dan sikap profesionalitasnya. Sikap-sikap professional itu meliputi antara lain: keinginan untuk memperbaiki diri dan keinginan untuk mengikuti perkembangan zaman. Maka penting pula membangun suatu etos kerja yang positif yaitu: menjunjung tinggi pekerjaan; menjaga harga diri dalam melaksanakan pekerjaan, dan keinginan untuk melayani masyarakat. Dalam kaitan dengan ini penting juga performance/penampilan seorang profesional: secara fisik, intelektual, relasi sosial, kepribadian, nilai-nilai dan kerohanian serta mampu menjadi motivator. Singkatnya perlu adanya peningkatan mutu kinerja yang professional, produktif dan kolaboratif demi pemanusiaan secara utuh setiap peserta didik.

Berbagai perubahan dalam pelaksanaan sistem pendidikan nasional, diantaranya, terjadi dengan dikenalkannya berbagai program yang langsung berkaitan dengan pelaksanaan pembelajaran di sekolah. Perubahan ini menuntut penyesuaian dan bahkan terobosan dan inovasi di bidang pendidikan umumnya dan pengelolaan kelas khususnya. Pandangan ini didasari oleh tuntutan peningkatan pengelolaan, khususnya yang menyangkut bidang manajemen kelas, mengingat peran penting guru dan kelas tempat mana interaksi belajar megajar berlangsung. Diberlakukannya berbagai pendekatan baru dan berubahnya manajemen pendidikan nasional dari sentralistik menjadi desentralistik, yang ditandai dengan diberlakukannya Manajemen Berbasis Sekolah, telah membawa suatu harapan baru bagi sekolah dan kelas, khususnya, dalam proses pembelajaran yang berkualitas. Pengkajian terhadap manajemen kelas akan meningkatkan pemahaman kita dalam memperoleh pencerahan tentang kelas untuk melakukan perbaikan ke depan (Goodlad; 1984).

Perlu juga diusahakan suatu pengelolaan kelas dengan perspektif baru. Pengelolaan kelas tidak sekedar pada hal-hal teknis atau menyangkut strategi belaka, namun lebih menyangkut faktor pribadi-pribadi peserta didik yang ada di kelas tersebut. Pengelolaan kelas tidak dapat dilepaskan dari aspek manusiawi dari pembelajaran dan pengajaran. Pengelolaan kelas yang ditekankan pada bagaimana mengelola pribadi-pribadi yang ada akan lebih menolong dan mendukung perkembangan pribadi, baik pribadi peserta didik maupun pribadi gurunya. Kelas yang dikelola dengan cara demikian, peserta didik tidak hanya akan berkembang intelektualtasnya saja, namun juga aspek aspek afektif, konatif, dan sosialitasnya. Sebab belajar ternyata tidak hanya terbatas pada aspek intelektual tetapi juga aspek perasaan, perhatian, keterampilan dan kreativitas. Proses belajar hanya efektif jika ada relasi dan komunikasi yang bermutu antara pendidik dan peserta didik dan peserta didik dengan peserta didik. Guru yang tidak menyampaikan kualitas dan makna hidupnya dalam setiap mata pelajaran yang diembannya kepada anak, tidak akan banyak berpengaruh pada perkembangan kepribadian anak. Kelas atau kegiatan belajar mengajar hendaknya menjadi suasana yang menggairahkan dan mengasyikkan untuk kegiatan eksplorasi diri dan menemukan identitas diri. Maka pengajaran secara integral mesti berkaitan dengan pendidikan nilai.

Download Soal-soal CPNS

2009-10-12T20:56:00.000+07:00

Cafe baca kali ini mencoba memberikan informasi tentang beberapa link contoh dan soal-soal CPNS kepada pelanggan cafe baca yang setia.
Langsung aja yach dibawah ini link yang cafe baca maksud silahkan langsung aja di klik dan didownload :

1. MODUL-MODUL CPNS

2. Ujian soal_CPNS

Kulit Pisang pun Bisa Jadi Pengganti Minyak Tanah

2009-10-11T11:05:00.000+07:00

Tingginya harga minyak tanah pascadihapuskannya subsidi, menyulitkan kelompok industri kecil dan masyarakat menengah ke bawah untuk mendapatkan bahan bakar yang murah dan praktis. Sementara kompor gas dinilai belum sepenuhnya mampu dijangkau masyarakat di pelosok daerah.

Sekelompok usaha kecil dan menengah (UKM) menawarkan sebuah solusi bagi kalangan industri dan masyarakat menengah ke bawah untuk menggunakan kompor bioetanol sebagai alternatif pengganti minyak tanah.

"Sebagai pengganti minyak tanah, kompor bioetanol ini relevan sekali bagi masyarakat dan industri menengah bawah yang belum bisa menjangkau penggunaan kompor gas," kata Kepala Bagian Pemasaran UKM produsen kompor bioetanol binaan Dewan Koperasi Indonesia Rivai, dalam perbincangan dengan Kompas.com, di Jakarta, Minggu (6/9).

Kompor ini menggunakan bioetanol sebagai pengganti bahan bakar minyak tanah. Bahan baku bioetanol merupakan hasil olahan dari bahan-bahan alami seperti kulit pisang, singkong genderuwo, kulit nanas, gadung, dan sagu. "Karena itu kompor bioetanol ini sesuai dengan semangat untuk melestarikan alam karena merupakan bahan bakar yang ramah lingkungan," imbuh Rivai.

Dibandingkan minyak tanah, bioetanol memiliki lebih banyak keunggulan. Kompor bioetanol dapat digunakan tanpa menggunakan sumbu. Nyala apinya pun biru seperti kompor gas sehingga lebih cepat dan efisien dalam memasak. " 100 cc bioetanol dapat digunakan memasak selama 40 menit. Artinya dengan satu liter bioetanol saja, konsumen bisa memasak hingga empat jam," kata Rivai.

Selain itu, kompor bioetanol pun tidak mudah meledak dan lebih aman bagi penggunanya. Jika kompor minyak tanah yang terbakar akan semakin menyala ketika disiram air, tapi bioetanol justru akan mati jika tersiram air. "Penggunaan bioetanol ini pun lebih irit dua pertiga kali dibanding minyak tanah," imbuhnya.

Mengenai harga bioetanol, Rivai mengatakan, per liternya dijual seharga Rp 6.000 . "Harga ini sebenarnya bisa lebih murah kalau ada pemerintah mau memberikan dana investasi terhadap pengembangan bioetanol ini," kata dia.

Ia menambahkan, saat ini para produsen bioetanol juga mulai membidik masyarakat menengah kebawah sebagai pangsa pasarnya Selama ini yang menjadi konsumen bioetanol adalah komunitas industri kecil seperti pembatik dan industri tahu.

Padahal, menurutnya, selama ini diluar negeri, penggunaan bioetanol sudah dikenal sebagai alternatif bahan bakar untuk memasak yang lebih ramah lingkungan. "Salah satu pasar ekspor kami adalah Thailand yang sudah mengenal bioetanol sebagai bahan bakar alternatif yang lebih murah dan ramah lingkungan," tukasnya.

Tertarik? Silakan anda menghubungi nomor telepon 081280235371 untuk mendapatkan informasi lebih lanjut.

Sumber : Kompas.com

Ada apa dengan Indonesia?

2009-10-08T21:46:00.001+07:00

Beberapa hari terakhir ini kita sering lihat di berbagai media gempa dimana-mana,banjir bahkan berbagai musibah lainnya yang saat ini melanda Indonesia. Masih ingatkah kita dengan bencana tsunami yang terjadi di Aceh beberapa tahun lalu, sudah berapa ratusan ribu korban jiwa yang berjatuhan akibat tsunami tersebut. Seakan-akan musibah itu terulang kembali dalam fenomena gempa yang terjadi akhir-akhir ini.

Indonesia telah menjelma menjadi negeri bencana. Betapa tidak. Dalam kurun waktu yang relatif singkat, negeri ini dihajar oleh bencana bertubi-tubi dengan korban ratusan ribu jiwa dan harta benda yang tiada terkira. Mulai dari gempa dan tsunami Aceh di akhir tahun 2004, disusul ancaman gunung Merapi, disusul lagi gempa dan tsunami di Yogyakarta, diteruskan dengan banjir bandang di berbagai wilayah Indonesia, meluapnya Lumpur di Sidoarjo, dan sejumlah gempa lainnya di berbagai kawasan. Ada apa dengan Indonesia?

Ada apa dengan Indonesia kenapa seringkali terjadi gempa dimana-mana?pertanyaan ini yang mungkin selalu terbayang dalam pikiran kita.

Indonesia, seperti yg kita pelajari di sekolah dulu, terletak di pertemuan lempeng2 benua di dunia. Tidak kurang ada 3 lempeng yang bertemu di Indonesia. Pergerakan lempeng/patahan tersebut dapat mengakibatkan gempa dan bisa memicu tsunami bulan September kemarin yang menelan begitu banyak korban jiwa. Indonesia juga negara yg mempunyai gunung api aktif banyak, kalau bukan terbanyak di dunia. Selain itu, dengan bentuk negara yang kepulauan seingat saya menjadikan Indonesia sebagai negara dengan coast line terpanjang di dunia. Sudah sejak lama Indonesia sering terkena bencana alam. Gempa, gunung meletus, banjir, tanah longsor bukan hal asing bagi penduduk Indonesia. Bahkan tsunami-pun tidak cuma sekali terjadi (walaupun yg kemarin memang sangat besar). Pada thn 1994 di daerah banyuwangi pernah terjadi tsunami. Bertahun2 sebelumnya juga pernah terjadi, di berbagai daerah.

Menurut laporan WALHI, antara tahun 1998 sampai dengan 2003 saja, Indonesia diterpa bencana sebanyak 647 kali. Sebagian besarnya adalah banjir dan tanah longsor. Masing-masing sebanyak 302 kejadian banjir dan 245 tanah longsor. Tersebar di dalam wilayah yang sangat luas, mulai dari kota-kota di pulau Jawa, kalimantan, Sumatera, Nusa tenggara sampai Maluku.

Bencana pada urutan berikutnya adalah angin topan sebanyak 46 kali, gempa bumi 38 kali, dan gunung berapi 16 kali. Seluruh bencana itu memakan korban jiwa sebanyak lebih dari 2.000 orang. Dan kerugian material ratusan miliar rupiah. Belum lagi sepanjang tahun 2003 dan 2004, ratusan bencana lagi yang menimpa negeri ini.

Gempa yang terjadi di Sumatera akhir bulan lalu menyisakan kepedihan yang mendalam bagi para korban bencana. Banyak uluran tangan datang dari berbagai lembaga bantuan sosial, dari para dermawan yang peduli dan simpati dengan musibah yang terjadi saat ini.

Pemerintah Indonesia memang peduli dengan musibah gempa yang terjadi, namun ironisnya kepedulian tersebut tidak ditindaklanjuti dengan sikap yang tanggap dalam penanganan pasca gempa. Pemerintah daerah sendiri dinilai sangat lambat dalam menangani kondisi pasca gempa. Berdasarkan berita berbagai media jika kita sering lihat apa yang dilakukan Pemerintah Daerah?apakah mereka langsung menuju TKP?Tidak.tapi apa yang dilakukan tunggu danal ah, tunggu dari pemerintah pusat lah. Mau sampai kapan sikap seperti ini terus menjadi pikiran para petinggi/pejabat pemerintah kita.

Seharusnya Pemerintah Indonesia belajar dari situasi yang sama pada masa lalu, mempunyai sikap yang tanggap, mempunyai analisis dan sketsa yang jelasdalam penanganan kondisi pasca bencana. Saat ini kabarnya pemerintah Indonesia menggelontorkan dana 1M untuk rehabilitasi kondisi pasca gempa yang melanda.

Harapan kita khusunya Cafe Baca adalah semoga Dana tersebut benar-benar seutuhnya untuk penanganan pasca gempa. Amiien......

Mempercepat Koneksi atau Akses Internet pada Modem Smart

2009-10-05T18:26:00.000+07:00

Beberapa hari yang lalu saya coba browsing di paman Google gimana cara mempercepat koneksi atau akses internet pada modem Smart dan saya temukan yang cocok dan udah dicoba ternyata berhasil makanya saya ingin bagikan info tersebut kepada para pembaca. Karena saya memakai hp smart type d1200p maka yang saya bahas adalah bagaimana cara mempercepat koneksi atau akses internet smart d1200p yang terkenal cukup lambat ini. Oya sebelumnya saya tinggal di daerah yang cukup jauh dari sinyal/jaringan cdma seperti smart ini namun hal ini sudah tidak lagi karena saya tambahkan antena buatan modifan yang saya belikan dari orang yang tinggal di dekat tempat tinggal saya. Setelah di pasang antena tersebut yang sebelumnya tidak ada sinyal/jaringan sekarang jadi ada yach sekitar 4 jaringan bahkan sampai full.

Langsung aja saya bahas beberapa cara yang saya temukan dari hasil googling yang saya lakukan dalam meningkatkan kecepatan koneksi atau akses internet smart d1200p adalah dengan melakukan perubahan-perubahan setting configuration pada windows dan setting connection pada smart. Perubahan-perubahan tersebut adalah lakukan adalah :

Pertama dengan mengganti Configuration Setting pada Windows seperti setting pada koneksi Internet pada umumnya yaitu dengan cara edit pada Register dari menu Run… setelah itu ketik pgedit.msc …. eh ma’af salah…. maksud saya gpedit.msc,… selanjutnya tekan Enter…. pada Computer Configuration pilih Administrative Templates lalu pilih Network selanjutnya pilih Qos Packet Scheduler kemudian pilih Limit Reservable Bandwidth (klik dua kali) selanjutnya pada menu setting ubah dari Not Configured ke Enable… dan ubah Bandwidth dari 20% ke 0%… Langkah tersebut digunakan untuk meniadakan akses bandwidth oleh System Microsoft sehingga seluruh bandwidth diharapkan dapat digunakan untuk Akses Internet (Smart) dan dapat mempercepat koneksi atau akses internet smart d1200p.

Selanjutnya untuk mempercepat Koneksi Smart jangan gunakan driver bawaan dari Smart tetapi gunakan software driver Smart yang telah di Upgrade.

Untuk Upgrade_drivernya silahkan Anda Download di_Sini

Extract dan Install driver tersebut di komputer Anda. Namun sebelumnya silahkan Anda Remove dulu driver yang lama dari komputer Anda.

Kedua adalah dengan melakukan perubahan-perubahan setting koneksi smart yaitu pada username, password dan dial-number. Dari sini ternyata ada yang unik…. pada akses internet smart kita dapat melakukan perubahan-perubahan pada variabel tersebut dan setiap perubahan ternyata sangat berpengaruh dalam meningkatkan kecepatan akses atau koneksi internet smart d1200p. Berikut ini saya tampilkan hasil dari speedtest untuk setiap perubahan yang saya lakukan pada variabel-variabel tersebut….

1. username : smart / password : smart / dial-number : #777 (Default)

2. username : smart / password : smart / dial-number : *31*11111#

3. username : cdma / password : cdma / dial-number : #777

4. username : cdma / password : cdma / dial-number : *31*11111#

5. username : wap / password : wap / dial-number : *31*11111#

6. username : telkom / password : telkom / dial-number : 080989999

Saat melakukan oprek-oprek mempercepat akses atau koneksi internet smart hp modem d1200p… ternyata pada smart d1200p dapat digunakan dial-number Telkomnet Instant yaitu 080989999 dengan username telkom dan password telkom dan diperoleh kecepatan cukup tinggi yaitu 0,12 Mbps download dan 0,07 Mbps upload… kecepatan ini sama dengan setting smart dengan dial-number *31*11111#.

Selain itu yang unik lagi adalah… bahwa username, password dan dial-number tersebut dapat saling dikombinasikan antar setting. Selain nomor-nomor dial diatas masih ada lagi beberapa dial-number yaitu diantaranya *777#. Namun dari hasil speedtest ternyata tidak lebih cepat dari setting di atas.

Biasanya kecepatan tertinggi sering didapat pada pagi hari (menjelang subuh) sampai sekitar jam 07.00 pagi dan menjelang sore hari. Saat-saat seperti itu kecepatan sering menyentuh 0,14 Mbps untuk download dan 0,09 Mbps untuk upload… Sebuah kecepatan yang Fantastis untuk Internet Unlimited seharga Rp.75.000,-/bulan…

Namun sayang….. kecepatan download sebesar itu ternyata hanya kecepatan Browsing Download dan tidak pernah tercapai saat kita melakukan Download File kecuali dengan bantuan IDM (Internet Download Manager)…. Mungkin itu salah satu kekurangan dari koneksi smart d1200p…

Untuk IDM (Internet Download Manager) Silahkan Anda Download di_Sini

Nah…. Anda tertarik untuk mencobanya…? Atau mungkin memiliki Trik dan Tip lain dalam meningkatkan kecepatan koneksi atau akses internet smart d1200p…? Silahkan sharing ke saya yach…. saya tunggu…..
Setelah Anda Setting seperti di atas,… untuk lebih mempercepat Proses Browsing dan Membuka Halaman WEB, dapat Anda gunakan Software WEB Accellerator diantaranya Slipstream…
Silahkan Download di_Sini

Demikian mudah-mudahan bermanfaat……..

Membangun Kondisi Kelas yang Kondusif & Mantap

2009-10-05T09:00:00.004+07:00

JIKA di lingkungan masyarakat, keluarga merupakan komunitas terkecil maka di lingkungan sekolah, kelas merupakan kesatuan sosial sekolah terkecil. Kelas merupakan kumpulan siswa dalam jumlah tertentu di bawah bimbingan ibu atau bapak guru wali kelas. Jumlah siswa setiap kelas, berkisar antara 20 s/d 40 orang. Para siswa akan menetap di kelasnya (berinteraksi dengan teman-teman sekelasnya) paling tidak satu tahun.
Kelas sebagai komunitas sekolah terkecil dapat memengaruhi suasana kelasnya dalam berinteraksi dan kegiatan pembelajaran yang pada gilirannya dapat berpengaruh terhadap suasana dan prestasi belajarnya.

Suasana kelas yang kondusif akan mampu mengantarkan pada prestasi akademik dan non-akademik siswa, maupun kelasnya secara keseluruhan. Kelas yang kondusif di antaranya memiliki ciri-ciri; tenang, dinamis, tertib, suasana saling menghargai, saling mendorong, kreativitas tinggi, persaudaraan yang kuat, saling berinteraksi dengan baik, dan bersaing sehat untuk kemajuan.

Untuk membangun kondisi kelas yang kondusif dan mantap sebenarnya mudah, kalau guru wali kelas dapat mengkondisikannya dengan baik. Sebaliknya akan sulit, jika guru wali kelasnya kurang peduli dengan kondisi kelasnya. Oleh karena itu, terciptanya kondisi kelas yang mantap dan kondusif bagi pembelajaran yang efektif merupakan langkah awal bagi peningkatan prestasi belajar.

Kelas memiliki 3 fungsi atau dimensi, yaitu sebagai keluarga, komunitas ,dan team work. Sebagai sebuah keluarga, kelas merupakan orang-orang yang satu dengan lainnya sebagai saudara di bawah asuhan guru wali kelasnya. Ciri yang ada pada sebuah keluarga yaitu rasa saling menyayangi, menghormati, menghargai, dan melindungi, bisa terbentuk maka suasana kelas akan sangat menyenangkan dan menjadi betah.

Kelas sebagai sebuah komunitas yaitu di dalamnya tempat berkumpul orang-orang (para siswa) yang relatif berinteraksi cukup lama (permanen) 1 tahun. Sebagai sebuah komunitas, ciri yang menonjol adalah adanya model interaksi yang sehat dan norma-norma yang disepakati bersama. Oleh karena itu, para siswa di kelas harus sadar akan adanya norma-norma sosial kelas, baik yang tertulis maupun yang tidak tertulis. Jika hal itu terbentuk maka kondisi kelas akan terkendali, saling toleransi, dan sinergi satu dengan yang lainnya. Ini akan berdampak pada perbaikan suasana dan prestasi belajar.

Sebagai sebuah tim kerja (team work), kelas terdiri dari orang-orang yang masing-masing bergerak dan bekerja untuk menuju visi atau cita-cita . Yang dimaksud dengan visi pribadi adalah cita-cita masa depan, perolehan prestasi akademik, pengembangan diri, dll. Sementara visi kelas adalah kondisi kelas yang kondusif dan mantap, misal kelas yang tertib, indah, disiplin, kompak, saling menghargai, saling mendukung dll.

Ciri yang menonjol pada kelas sebagai sebuah tim kerja adalah kesadaran akan perlunya ketegaran visi pribadi maupun visi kelasnya. Sebagai contoh, kalau sebuah kelas memiliki visi yang terumuskan dalam motto ”We are the best”, maka setiap individu yang berada di dalamnya akan mengidentifikasikan dirinya menjadi ”the best”.

Ketiga fungsi dimensi dari suatu kelas tersebut dapat secara bersamaan dibentuk dan dikondisikan sehingga menghasilkan keadaan kelas yang well educated dan well achievement.

Langkah teknis

Selama ini peran dan fungsi kelas belum dioptimalkan, pengelolaan kelas apa adanya. Padahal, kalau siswa sudah tumbuh kesadaran dirinya (self awareness), maka motivasi intristik sebagai energi belajar siswa yang sangat dahsyat akan tumbuh dan befungsi efektif. Kalau siswa belajar dengan dasar motivasi internal yang kuat maka prestasi akan dengan mudah diraih.

Hal yang tidak kalah penting dikondisikan di kelas sebagai sebuah keluarga, komunitas, dan tim kerja adalah prinsip-prinsip belajar yang selama ini dicanangkan oleh UNESCO yaitu bagaimana agar para siswa mampu mengespresikan semangat, belajar untuk belajar (learning how to learn), belajar untuk menjadi diri sendiri (learning ho to be), belajar untuk melakukan (learing how to do), dan belajar untuk hidup bersama (learning how to life together).Jika prinsip-prinsip tersebut secara bertahap dan simultan dilaksanakan dengan melalui pendekatan tertentu maka kondisi kelas akan semakin efektif dan kondusif.

Peningkatan mutu pendidikan atau pembelajaran berbasis kelas, berupaya untuk lebih memberdayakan (empowerment) siswa-siswa tidak hanya dipandang sebagai objek dalam pembelajaran tetapi sebagai subjek yang memiliki kesadaran, harapan, keinginan, visi masa depan.

Berikut ini merupakan hasil pengalaman dan pengamatan di lapangan berkenaan dengan langkah-langkah teknis pengkondisian kelas.

Tahap pertama merupakan persiapan, yaitu guru wali kelas menyiapkan konsepnya, prosedur,dll. Tahap kedua, pelaksanaan dari mulai penawaran, pembuatan kesepakatan sesama teman di kelas, terhadap mata pelajaran, pada guru wali kelas, kesiapan diri, motto kelas, dan lain-lain. Tahap ketiga, monitoring program, pembinaan, dan evaluasi. Melalui tahap-tahap tersebut siswa diajak dalam setiap pengambilan keputusan di kelas. Jika siswa merasa terlibat maka akan tumbuh rasa memilikinya (sense of beloging), dengan demikian siswa dengan suka rela mentaati kesepakatan.

Berdasarkan pengamatan di lapangan bahwa 90% keberhasilan pembelajaran adalah disebabkan oleh adanya suasana psikologis yang menyenangkan. Suasana psikologis tersebut dapat diciptakan, dibentuk, dan dikondisikan. Berdasarkan penelitian para ahli bahwa otak kita dapat dengan optimal daya serapnya jika secara psikologis dalam keadaan senang sehingga klep yang ada di otak terbuka. Dalam kondisi tersebut otak dapat bekerja dengan sangat baik. ***

Gempa Sumatera Masih Berlanjut

2009-10-01T18:08:00.000+07:00

Gempa yang terjadi akhir bulan September di Padang dan Jambi diperkirakan masih akan terus berlanjut. Hal tersebut dikemukakan oleh Badan Meteorologi dan Geofisika (BMG) yang menyatakan bahwa rentetan gempa diperkirakan akan bergerak ke arah utara Indonesia.

Korban yang tewas akibat gempa di Sumatera Barat hingga Kamis sore ini menurut berbagai media sudah mencapai 529 orang. Jumlah tersebut dipastikan akan terus bertambah terkait masih belum diketemukannya para korban yang tertimbun reruntuhan bangunan.

Angka tersebut dilansir Kementerian Kesejahteraan Rakyat, seperti dikutip dari laman web lembaga itu, Kamis (1/10/2009).

Korban terbanyak berasal dari enam kecamatan yang terdampak paling parah akibat gempa berkekuatan 7,6 Skala Richter itu. Menurut informasi yang diperoleh, ada beberapa kecamatan yang masih terisolasi.

Menteri Kesehatan Siti Fadilah Supari sebelumnya menyatakan ada ribuan orang yang masih tertimbun di reruntuhan bangunan, sehingga korban tewas masih terus bertambah. Siti juga menduga jumlah korban bisa melampaui 1.000 jiwa.

Bakosurtanal menyebutkan, potensi gempa akan terus terjadi dengan kekuatan sedang hingga besar. Hal ini dikarenakan adanya pergeseran tiga lempengan bumi yang saling menyesuaikan posisi, setelah patahan Sumatera bergesek.

Ahli Geodesi Tektonik Bakosurtanal, Cecep Subarya, menuturkan para peneliti dunia masih menganggap gempa sebagai hal yang misterius. Karena belum ada yang mampu mendeteksi waktu terjadinya gempa, selain mempercayai kearifan lokal dengan tinggal di lokasi yang layak, membangun dengan infrastruktur yang baik, serta masih meyakini gejala alam yang diperlihatkan oleh binatang atau gejala alam lainnya.

Sementara mengenai banyaknya korban jatuh saat terjadi gempa bumi dianggap sebagai tanggung jawab pemerintah. Karena pemerintah membiarkan penduduk tinggal di lokasi dan struktur yang salah.

Posisi Tidur Berperan Penting Bagi Kesehatan Kulit

2009-09-30T07:48:00.001+07:00

Setelah sebelumnya Cafe Baca memberikan informasi kesehatan tentang kafein, antara bahaya dan manfaat dan influenza yang bisa picu serangan jantung kali ini Cafe Baca menyajikan informasi kesehatan mengenai arti pentingnya posisi saat anda tidur bagi kesehatan kulit. Siapa yang tidak ingin memiliki kulit sehat dan bersinar. Tetapi tanpa disadari, Anda memiliki kebiasaan yang membuat kulit menjadi kusam dan tidak sehat. Seperti, terlalu lama mandi dengan air hangat, terlalu sering membersihkan wajah dengan scrub dan masih banyak lagi.

Menurut Mary P. Lupo, seorang dermatologis asal New Orleans, Amerika Serikat, kulit kusam dan keriput tidak hanya disebabkan oleh penuaan alami, genetik atau paparan sinar matahari, tetapi juga beberapa kebiasaan buruk. Cafe Baca akan informasikan tentang apa saja dan bagaimana mengubah kebiasaan buruk ini?

1. Tidur hanya miring ke kanan atau ke kiri

Posisi tidur Anda juga menentukan keadaan kulit. Posisi tidur yang miring ke kanan atau ke kiri semalaman akan membuat kulit Anda tertekan bantal dan kekurangan oksigen. Saat bangun kulit akan menjadi tidak segar. Dan, jika kebiasaan tidur dengan hanya satu posisi merupakan kebiasaan Anda, hal ini bisa menimbulkan kerutan di kulit sekitar mata.

Latihlah tubuh Anda untuk tidur telentang, atau menggunakan bantal khusus yang bisa menjaga posisi tubuh. Beberapa ahli menyarankan untuk menggunakan sprei berbahan satin atau sutra karena bisa mengurangi timbulnya kerutan.

2. Terlalu lama mandi dengan air panas

Kurangi kebiasaan mandi dengan air panas dalam waktu lama. Karena, mengakibatkan berkurangnya lapisan lipid yang fungsinya membuat kulit Anda tetap lembab. Lapisan tersebut diproduksi tubuh setiap beberapa jam. Saat kulit kehilangan lapisan tersebut dalam jumlah besar maka yang akan terjadi adalah kulit kering dan iritasi.

Untuk itu, jangan mandi menggunakan air hangat lebih dari 10 menit. Meskipun hal itu bisa membuat tubuh lebih rileks tetapi bisa membuat kulit menjadi kering dan stres.

3. Sering membersihkan wajah dengan scrub alami seperti kacang-kacangan.

Untuk mengangkat sel-sel kulit mati yang terdapat di wajah, Anda pasti pernah melakukan scrubbing atau peeling dengan bahan-bahan alami. Hal itu sering dilakukan untuk mengurangi penggunaan zat kimia.

"Penggunaan bahan-bahan alami seperti kacang-kacangan atau biji-bijian bisa menyebabkan iritasi pada kulit wajah," kaya Lupo.

Menurut Lupo, lebih baik menggunakan sabun pembersih muka yang terdapat mengandung butiran-butiran halus, karena risiko terjadi iritasi lebih kecil. Lupo menambahkan, jika Anda memiliki kulit yang sangat sensitif, gunakanlah campuran baking soda dan air hangat untuk membersihkan wajah.

4. Tidak melakukan pemeriksaan mata secara teratur

Banyak orang yang mengalami kelainan mata seperti minus, plus atau silindris tidak pernah memeriksakan matanya ke dokter mata. Padahal,pemeriksaan medis sangat diperlukan untuk menentukan penggunaan kacamata yang tepat. Karena, jika kita tidak menggunakan kacamata yang tepat yang terjadi kemudian kita sering mengerutkan dahi.

Jika hal itu menjadi sebuah kebiasaan maka menyebabkan kerutan yang sangat terlihat di antara alis. Lupo menyarankan untuk memeriksakan mata minimal dua tahun sekali meskipun Anda tidak memiliki masalah dengan mata.

5. Tidak menata rambut sebelum mencuci muka

Saat pagi hari banyak orang mencuci muka sebelum menata rambut. Padahal akan lebih baik setelah menata rambut Anda baru mencuci muka. Karena, produk penataan rambu yang disemprotkan tidak hanya menempel pada rambut tetapi juga kulit wajah.

“Semua produk penataan rambut yang menempel pada kulit bisa menyumbat pori-pori yang menyebabkan jerawat,” kata dr. Lupo. Untuk itu, mulai sekarang bersihkan wajah menggunakan kapas, setelah menggunakan produk penataan rambut untuk menghilangkan zat kimia yang menempel pada kulit wajah.

Pemkot Surabaya Anggarkan Biaya Pendidikan 2010 Rp 1,2 Triliun

2009-09-30T07:07:00.001+07:00

RAPBD Rp 4,11 T - Kepedulian pemerintah kota (pemkot) Surabaya terhadap pendidikan cukup tinggi. Setidaknya ini jika dilihat dari sisi anggaran. Dalam Rancangan Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (RAPBD) 2010, anggaran pendidikan dipatok 31,46 persen.

Anggaran pendidikan yang dimiliki Pemkot Surabaya itu melebihi yang diamanatkan UUD 1945. Konstitusi mengamanatkan anggaran pendidikan sekurang-kurangnya 20 persen dari APBN maupun APBD. ''Pendidikan memang prioritas utama dalam RAPBD,'' kata Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Kota (Bappeko) Tri Rismaharini kemarin (28/9).

RAPBD 2010 dipatok Rp 4,11 triliun. Dari jumlah tersebut, yang digelontorkan untuk pendidikan senilai Rp 1,2 triliun. Itu termasuk gaji guru se-Surabaya. Seandainya gaji guru tidak dimasukkan dalam variabel anggaran pendidikan, masih tersisa 20,8 persen. ''Itu sudah memenuhi amanat konstitusi,'' kata ibu dua anak itu.

Prioritas anggaran kedua digunakan untuk infrastruktur jalan dan saluran. Nilainya Rp 785,4 miliar. Sedikitnya, Rp 405,5 miliar dipakai untuk pembangunan jalan. Tahun depan pemkot berencana membangun 13 ruas jalan baru. "Yang terbesar untuk meneruskan box culvert Banyu Urip. Jumlahnya Rp 143,2 miliar," terang Risma.

Untuk pembuatan saluran dianggarkan Rp 379,9 miliar. Tahun depan pemkot berkonsentrasi untuk memperbaiki saluran di Surabaya. Daerah yang selalu tergenang setiap musim hujan seperti Petemon, Kedungdoro, dan Blauran dipastikan bebas banjir. Pemkot juga berencana merealisasikan tiga rumah pompa baru di Greges, Dharma Husada, dan Jemur Sari. "Setiap rumah pompa senilai Rp 4,8 miliar," jelas Risma.

Bagaimana bidang kesehatan? Anggaran untuk kesehatan juga ditingkatkan. Pada APBD 2009, kesehatan hanya mendapat dana Rp 231,58 miliar. Tahun depan anggaran untuk keseharan Rp 264 miliar. Pemkot akan memberikan program kesehatan khusus bagi penduduk miskin. Di antaranya, pemberian makanan tambahan untuk ibu hamil, balita, dan lansia (lanjut usia). Selain itu, ada pos bantuan untuk penanganan penyakit HIV/AIDS, kanker, demam berdarah, dan TBC.

Prioritas anggaran keempat diberikan untuk kebersihan dan keindahan kota. Untuk memelihara kebersihan kota, pemkot menganggarkan Rp 112 miliar. Sedangkan penataan taman mendapat anggaran Rp 60 miliar. "Target kami, setiap kecamatan punya satu taman besar. Pada 2010 dibangun enam taman baru," papar Risma.

Untuk menjaga keamanan kota, pemkot juga akan memasang penerangan jalan umum (PJU) baru di 35.988 titik. Nilainya Rp 24 miliar. "Kalau dihitung dengan tagihan listriknya, setahun ke depan PJU mendapat Rp 79 miliar," imbuhnya.

Menurut Risma, dalam APBD 2009 terdapat sisa lebih penggunaan anggaran (silpa) Rp 907 miliar. Dana itu dimasukkan ke RAPBD 2010. Silpa tahun ini lebih kecil dibanding silpa APBD 2008 yang mencapai Rp 1,4 triliun. Risma beralasan tahun ini tingkat penyerapan anggaran di SKPD (satuan kerja pemerintah daerah) meningkat. ''Bisa dibilang, kinerja mereka lebih baik daripada tahun sebelumnya," ucapnya.

RAPBD 2010 tidak jauh berbeda dengan APBD 2009. Yang membedakan hanya rinciannya. ''Tadi kami presentasi di depan wali kota,'' kata Kepala Dinas Pendapatan dan Pajak (Dispendak) Surabaya Purwito.

Awal Oktober, draf RAPBD itu dipaparkan Wali Kota Bambang D.H. ke DPRD. Selanjutnya DPRD membahas dan mengesahkannya menjadi APBD. Namun, pembahasan RAPBD 2010 terancam terhambat. Sebab, sampai saat ini kelengkapan dewan belum terbentuk. Pimpinan definitif dewan belum disahkan oleh Gubernur Jatim Soekarwo. Akibatnya, dewan tidak bisa membentuk alat kelengkapan, termasuk komisi. Padahal, komisi yang akan membahas RAPBD tersebut. (uri/tom)

Semoga ini bukan cuma rencana anggaran yang tanpa ada realisasinya.

Sumber : Jawapos.com

Efektivitas Pengelolaan Kelas

2009-09-28T11:00:00.000+07:00

Sumber daya manusia Indonesia yang berkualitas merupakan aset bangsa dan negara dalam melaksanakan pembangunan nasional di berbagai sektor dan dalam menghadapi tantangan kehidupan masyarakat dalam era globalisasi. Sumber daya manusia ini tiada lain ditentukan oleh hasil produktivitas lembaga-lembaga penyelenggara pendidikan, yang terdiri atasi jalur sekolah dan luar sekolah, dan secara spesifik merupakan hasil proses belajar-mengajar di kelas.
Baca peran guru pada pengelolaan kelas Pendidikan jalur sekolah terdiri atas tiga jenjang yaitu pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan pendidikan tinggi serta bersifat formal, karena dilaksanakan secara berkesinambungan dan adanya saling keterkaitan dalam kurikulum yang diajarkan. Jenjang pendidikan yang lebih tinggi baru bisa diikuti apabila jenjang sebelumnya telah selesai diikuti dan berhasil (St. Vembriarto, dkk.,1994 : 48).

Inti dari efektifitas pengelolaan kelas sama artinya dengan kegiatan suatu sekolah atau kelas yakni proses belajar mengajar (PBM). Kualitas belajar siswa serta para lulusan banyak ditentukan oleh keberhasilan pelaksanaan PBM tersebut atau dengan kata lain banyak ditentukan oleh fungsi dan peran guru dalam kelas. Pada dewasa ini masih banyak permasalahan yang berkaitan dengan PBM. Seringkali muncul berbagai keluhan atau kritikan para siswa, orang tua siswa ataupun guru berkaitan dengan pelaksanaan PBM tersebut.

Keluhan-keluhan itu sebenarnya tidak perlu terjadi atau setidak-tidaknya dapat diminimalisasikan, apabila semua pihak dapat berperan, terutama guru sebagai pengelola kelas dalam fungsi yang tepat. Sementara ini pemahaman mengenai pengelolaan kelas nampaknya masih keliru. Seringkali pengelolaan kelas dipahami sebagai pengaturan ruangan kelas yang berkaitan dengan sarana seperti tempat duduk, lemari buku, dan alat-alat mengajar. Padahal pengaturan sarana belajar mengajar di kelas hanyalah sebagian kecil saja, yang terutama adalah pengkondisian kelas, artinya bagaimana guru merencanakan, mengatur, melakukan berbagai kegiatan di kelas, sehingga proses belajar mengajar dapat berjalan dan berhasil dengan baik. Pengelolaan kelas menurut penulis adalah upaya yang dilakukan guru untuk mengkondisikan kelas dengan mengoptimalisasikan berbagai sumber (potensi yang ada pada diri guru, sarana dan lingkungan belajar di kelas) yang ditujukan agar proses belajar mengajar dapat berjalan sesuai dengan perencanaan dan tujuan yang ingin dicapai.

Dalam pengelolaan kelas ada dua subjek yang memegang peranan yaitu guru dan siswa. Guru sebagai pengelola, sebagai pemimpin mempunyai peranan yang lebih dominan dari siswa. Motivasi kerja guru dan gaya kepemimpinan guru merupakan komponen yang akan ikut menentukan sejauhmana keberhasilan guru dalam mengelola kelas.

Banyak aspek yang terkait dengan pengelolaan kelas, akan tetapi dalam dalam tulisan kali ini yang menjadi perhatian ialah motivasi kerja dan gaya kepemimpinan guru. Kedua variabel ini merupakan faktor yang terkait langsung dengan pribadi guru, yang akan menentukan perilaku guru dalam mengelola kelas.

Efektivitas Pengelolaan Kelas

Pengelolaan kelas dalam bahasa Inggris diistilahkan sebagai Classroom Manage- ment, itu berarti istilah pengelolaan identik dengan manajemen. Pengertian pengelolaan atau manajemen pada umumnya yaitu kegiatan-kegiatan meliputi perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, pengkoordinasian, pengawasan, dan penilaian.

Wilford A. Weber (James M. Cooper, 1995 : 230) mengemukakan bahwa “Class- room management is a complex set of behaviors the teacher uses to establish and maintain classroom conditions that will enable students to achieve their in- structional objectives efficiently – that will enable them to learn.”

Definisi di atas menunjukkan bahwa pengelolaan kelas merupakan seperangkat perilaku yang kompleks dimana guru menggunakan untuk menata dan memelihara kondisi kelas yang akan memampukan para siswa mencapai tujuan pembelajaran secara efisien.

Lebih lanjut Wilford mengemukakan mengenai pandangan-pandangan yang bersifat filosofis dan operasional dalam pengelolaan kelas :

1. pendekatan otoriter: siswa perlu diawasi dan diatur;

2. pendekatan intimidasi : mengawasi siswa dan menertibkan siswa dengan cara intimidasi;

3. pendekatan permisif : memberikan kebebasan kepada siswa, apa yang ingin dilakukan siswa, guru hanya memantau apa yang dilakukan siswa;

4. pendekatan resep masakan : mengikuti dengan tertib dan tepat hal-hal yang sudah ditentukan, apa yang boleh dan apa yang tidak;

5. pendekatan pengajaran : guru menyusun rencana pengajaran dengan tepat untuk menghindari permasalahan perilaku siswa yang tidak diharapkan;

6. pendekatan modifikasi perilaku : mengupayakan perubahan perilaku yang positif pada siswa;

7. pendekatan iklim sosio-emosional : menjalin hubungan yang positif antara guru-siswa ;

8. pendekatan sistem proses kelompok/dinamika kelompok : meningkatkan dan memelihara kelompok kelas yang efektif dan produktif. Dari kedelapan pendekatan tersebut yang akan mengoptimalisasikan pengelolaan kelas adalah pendekatan modifikasi perilaku, iklim sosio-emosional, dan sistem proses kelompok/ dinamika kelompok.

Tindakan-tindakan yang perlu dilakukan guru dalam menciptakan kondisi kelas adalah melakukan komunikasi dan hubungan interpersonal antara guru-siswa secara timbal balik dan efektif, selain melakukan perencanaan/persiapan mengajar.

Keberhasilan pengelolaan kelas bergantung pada motivasi guru, artinya guru yang memiliki motivasi yang tinggi akan dapat mengelola kelas dengan baik dan tepat. Mengelola kelas itu sendiri bukanlah tujuan utama dari setiap guru, akan tetapi apabila guru dapat mengelola kelas dengan baik, maka kegiatan belajar mengajar-nya akan berjalan baik dan siswa-siswa-nya akan berprestasi tinggi. Mengelola kelas merupakan sarana/alat untuk mencapai tujuan yang ingin dicapai dari kegiatan belajar mengajar. Tujuan guru pada dasarnya adalah bagaimana guru dapat mentransfer materi pelajaran dengan baik, sehingga siswa dapat mengerti dan menerima materi pelajaran yang diajarkan.

Disadari atau tidak, motivasi kerja guru akan mempengaruhi perilaku guru dalam melakukan tugas pekerjaannya. Guru yang pertama-tama memikirkan mengenai penghasilan/gaji akan memandang pekerjaannya sebagai sarana untuk mendapatkan uang, dan sekolah merupakan organisasi yang menjamin kesejahteraan guru. Guru akan cenderung agar sekolah menerima siswa baru dengan memperhatikan kemampuan ekonomi siswa/orang tua siswa. Guru akan berupaya untuk memberikan pelajaran tambahan sebanyak mungkin pada siswa agar mendapatkan tambahan honor sebagaimana diharapkan. Guru juga akan mengajar di banyak sekolah agar mendapat penghasilan tambahan. Akibat perilaku guru seperti itu, guru tidak akan sempat mempersiapkan pelajarannya dengan baik atau memeriksa tugas siswa satu per satu; guru hanya akan mengajar dengan metode mengajar yang mudah dilakukan baginya tanpa memperhatikan apakah siswa-siswanya dapat mengerti materi pelajaran yang diajarkannya.

Sebaliknya guru yang menaruh perhatian pada perkembangan siswa, akan berupaya menyumbangkan segala kemampuannya untuk kepentingan siswa. Guru berupaya membantu siswa yang mempunyai kemapuan belajar yang rendah. Guru akan menggunakan berbagai metoda mengajar agar siswa dapat mengerti materi pelajaran yang diajarkannya. Guru tersebut akan mempunyai kreativitas yang tinggi; mau mengorbankan waktunya agar siswa bisa berprestasi. Guru akan merasa puas apabila siswa berhasil dengan baik.

Kedua perilaku guru yang digambarkan di atas tidak terlepas dari motivasi yang dimiliki guru. Guru yang satu mempunyai motivasi hanya sekedar untuk memenuhi kebutuhan hidup, sedangkan guru yang lain mempunyai motivasi yang tinggi, bukan untuk kepentingan diri guru itu sendiri, melainkan untuk kepentingan siswa, untuk kepentingan proses belajar mengajar yang dilakukannya agar siswa dapat menerima materi pelajaran yang diajarkannya, dapat mengembangkan potensi dirinya, dapat mempunyai wawasan yang luas dan berprestasi tinggi.

Guru yang memiliki motivasi yang tinggi dan tidak hanya untuk kepentingan dirinya, akan dapat melakukan pengelolaan kelas dengan tepat. Guru tersebut akan menaruh perhatian bagi siswa dan kelasnya. Guru akan melakukan yang terbaik bagi siswa. Dalam mentransfer materi pelajaran pada siswa, guru akan mempelajari dan mengatur kelas sedemikian rupa sehingga dapat digunakan untuk melaksanakan proses belajar mengajar dengan baik. Guru akan mencermati kemampuan para siswa satu per satu, sehingga guru mengetahui kemampuan siswa pada tingkatan rendah, sedang atau tinggi. Dengan demikian guru akan menentukan siswa-siswa yang mana, yang perlu mendapat bimbingan yang banyak; guru dapat menentukan metoda mengajar atau media pembelajaran yang harus digunakan. Guru akan menentukan berapa banyak tugas yang perlu diberikan. Hubungan yang bagaimana yang perlu dilakukan guru dengan siswa, agar kesulitan belajar siswa dapat teratasi; motivasi belajar siswa terus meningkat.

Secara sederhana dapat disimpulkan bahwa motivasi kerja guru ada hubungan dengan efektivitas pengelolaan kelas. Makin tinggi motivasi kerja guru, makin tinggi efektivitas pengelolaan kelas yang dapat dicapai. Demikian pula motivasi kerja guru ada hubungannya dengan gaya kepemimpinan guru dalam arti guru yang memiliki motivasi kerja tinggi, akan berupaya untuk melakukan berbagai strategi untuk keberhasilan PBM-nya termasuk untuk menggunakan gaya kepemimpinan yang

tepat.

Gaya kepemimpinan yang perlu dimiliki guru adalah gaya kepemimpinan situasional, artinya seorang guru perlu memiliki kemampuan untuk menggunakan suatu gaya kepemimpinan sesuai dengan kebutuhan kelas dalam melaksanakan PBM.

Gaya kepemimpinan ini akan menentukan efektivitas dan efisiensi kepemimpinan seseorang. Pengelolaan kelas yang berhasil dengan baik akan ditentukan pula oleh kepemimpinan dan gaya kepemimpinan guru yang mengelola kelas tersebut. Kepemimpinan dan gaya kepemimpinan merupakan dua hal yang tidak terpisahkan.

Selain faktor motivasi kerja guru, faktor lain yang ada pada pribadi guru dan ikut menentukan efektivitas pengelolaan kelas yaitu gaya kepemimpinan guru. Gaya kepemimpinan adalah bagian dari kepemimpinan seorang guru yang disadari atau tidak, dimiliki oleh guru tersebut. Gaya memimpin kelas memberikan bobot tersendiri bagi guru dalam melaksanakan proses belajar mengajar, dalam mentransfer materi pelajaran pada siswa.

Kemampuan siswa akan menentukan apa yang harus dilakukan guru agar materi pelajaran yang diajarkan dapat diterima, dipahami siswa, serta tujuan pengajaran dapat dicapai. Kemampuan siswa diistilahkan oleh Hersey & Blanchard sebagai tingkat kematangan siswa, yaitu : rendah, moderat, dan tinggi. Masing-masing tingkat kematangan ini memerlukan gaya kepemimpinan yang berbeda. Berkenaan hal itu, peneliti berpendapat perlunya gaya kepemimpinan situasional, yang menurut Hersey & Blanchard, didasarkan pada : 1) the amount of guidance and direction (task behavior) a leader gives; 2) the amount of sosio-emotional support (rela- tionship behavior) a leader provides; and 3) the readiness level that the follower exhibit in performing a specific task, function or objectives. (1993 : 194).

Kesiapan/kondisi kemampuan siswa yang tidak sama satu dengan yang lain merupakan faktor yang nyata ada dalam kelas dan tidak bisa dihilangkan. Oleh karena itu pengelolaan kelas yang harus dilakukan guru, salah satunya untuk mengatasi hal tersebut, dan siswa tetap dapat menerima materi pelajaran serta berprestasi.

Influenza Bisa Picu Serangan Jantung

2009-09-24T07:04:00.000+07:00

New York, Jangan menganggap sepele penyakit influenza. Peneliti di Inggris melaporkan bahwa flu bisa meningkatkan risiko kematian akibat serangan jantung dan stroke terutama mereka yang punya penyakit jantung juga diabetes.

"Influenza jangan dianggap sepele karena bisa menyebabkan komplikasi. Flu merupakan indikasi stres dalam sistem metabolisme tubuh seseorang. Jadi tidak aneh jika flu bisa meningkatkan risiko serangan jantung myocardial selama atau setelah terkena infeksi influenza," ujar Dr. Marc Siegel, profesor di New York University School of Medicine, New York seperti dikutip dari Healthday, Rabu (23/9/2009).

Peneliti melakukan menganalisa 39 studi yang dilakukan sejak tahun 1932 hingga 2008. Kebanyakan studi menunjukkan peningkatan kematian akibat serangan jantung pada saat pasien sedang influenza. Influenza menyebabkan peradangan tidak hanya pada saluran pernafasan tapi juga peradangan pada bagian jantung.

"Hipotesis mengenai infeksi influenza menyebabkan inflamasi (peradangan) yang memicu serangan kardiovaskular seperti jantung dan stroke, terutama pada orang dengan sistem imun yang buruk sudah lama kami prediksi," ujar Funarow.

Beberapa studi lainnya juga mendukung analisa para peneliti. Serangan jantung lebih banyak terjadi pada pasien influenza daripada mereka yang tidak terkena flu. Bahkan American Heart Association and American College of Cardiology merekomendasikan setiap pasien penyakit jantung agar mendapatkan vaksin influenza.

Namun fakta tersebut masih terus dikembangkan oleh peneliti. "Studi pengaruh infeksi pernafasan terhadap infeksi myocardial (jantung) masih perlu dilanjutkan karena meskipun sudah ada buktinya tapi masih sedikit," ujar Dr. Pascal James Imperato, profesor dari School of Public Health at the State University of New York Downstate Medical Center, Brooklyn.

Sumber : http://www.detik.com/

Jangan Menebang Pohon karena Bisa Menghasilkan Listrik

2009-09-24T06:57:00.001+07:00

Para peneliti telah menemukan satu cara untuk memperoleh listrik yang dihasilkan oleh pohon, demikian dilaporkan media pekan ini.

Anak-anak di seluruh dunia yang pernah melakukan percobaan baterai lemon atau kentang mengetahui bahwa arus listrik dapat dihasilkan dengan menciptakan reaksi antara makanan itu dan dua logam yang berbeda.

Namun, para peneliti di Massachusetts Institute of Technology telah menemukan satu cara lain untuk menuai listrik dari pohon. Mereka menggunakan logam yang sama untuk kedua elektroda yang secara khusus disusun agar tidak membuat rancu dampaknya dengan dampak kentang.

Meskipun terbukti, pohon dapat menjadi sumber listrik adalah langkah penting, satu pertanyaan tetap ada, dapatkah voltase yang kecil dan dihasilkan satu pohon bisa digunakan untuk sesuatu yang bermanfaat?

Setelah menghabiskan musim panas untuk memeriksa pepohonan, para peneliti menemukan pohon kayu berdaun lebar menghasilkan voltase yang tetap sampai beberapa ratus milivolt.

Dengan menambahkan satu alat yang disebut pengubah pendorong voltase, tim penelitian tersebut berhasil memperoleh voltase yang dapat digunakan sebesar 1,1 voltase, cukup untuk menjalankan sensor bertenaga rendah.

Seorang anggota tim mengakui, tenaga listrik pohon tidak sepraktis energi Matahari, tetapi dia percaya sistem tersebut dapat dipertimbangkan sebagai pilihan murah untuk menghasilkan tenaga listrik buat sensor pohon yang membantu mendeteksi kondisi lingkungan hidup atau kebakaran hutan.

Dengan menggunakan keluaran elektronik untuk menjaga kesehatan pohon adalah kemungkinan lain. Studi itu direncanakan disiarkan di dalam jurnal Transactions on Nanotechnology, Institute of Electrical and Electronics Engineers.

Sumber : KOMPAS.com

Lasiyo, "Profesor" Pestisida Nabati

2009-09-23T22:53:00.001+07:00

Setelah minggu kemarin Cafe Baca menampilkan seorang sosok guru Yuwono dan Eka, Pendiri Sekolah Alam Palembang
,kali ini kami mencoba tampilkan sosok yang bergelut di bidang pertanian Lasiyo Syaefudin. Di lahan pekarangan rumahnya, ia banyak mempraktikkan teori-teori dari berbagai pelatihan dan lokakarya. Kegagalan tak membuat dia patah semangat, tetapi justru membuatnya tergugah untuk melakukan berbagai penyempurnaan. Dua produknya yang populer adalah pestisida nabati dan mikroorganisme pengurai kompos.

Adalah Lasiyo Syaefudin (58), petani dari Dusun Ponggok, Sidomulyo, Kecamatan Bambanglipuro, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta, yang telah banyak mengukir prestasi di bidang pertanian organik. Namanya dikenal di kalangan petani di Bantul karena kerap menjadi pembicara di acara-acara pertanian.

Menurut dia, selama bertahun-tahun petani terjebak dalam pola tanam yang serba instan, mulai dari pupuk hingga pestisida. Akibatnya, kesuburan tanah semakin rusak dan produktivitas pun sulit dinaikkan. ”Awalnya saya tidak tahu harus berbuat apa karena memang tidak memiliki informasi bagaimana cara bertani yang baik, tanpa bergantung pada produk-produk kimia,” kata Lasiyo.

Kesempatan mengikuti lokakarya pertanian di Jakarta tahun 2007 memberikan pelajaran bagi Lasiyo. Dalam lokakarya ini, dia dikenalkan dengan pestisida hayati. Sesampainya di rumah dia langsung mempraktikkannya. Pada proses awal ia masih sering gagal karena komposisi campuran atau oplosan yang dia buat tidak tepat. ”Meski gagal, saya tidak menyerah. Saya terus melakukan uji coba hingga mendapatkan komposisi yang pas,” katanya.

Kini setidaknya ada 50 resep pestisida nabati yang dimiliki Lasiyo. Semuanya diperoleh bukan dari teori buku, melainkan uji coba langsung.

Beberapa jenis resep itu di antaranya adalah jus cabai yang bisa dimanfaatkan untuk mengusir hama wereng serta jus daun mimba dan pepaya untuk mengusir lalat buah. Untuk mengusir tikus, Lasiyo memakai ubi kayu yang direbus dengan air kelapa. Ubi itu diletakkan di rongga-rongga sarang tikus. Jika termakan, tikus akan mati.

Menurut dia, hampir semua jenis produk nabati bisa dipakai untuk membuat pestisida, seperti tembakau, lengkuas, dan kunir. Khusus untuk tembakau, sebaiknya digunakan pada komoditas pertanian yang tidak langsung dikonsumsi karena kandungan nikotinnya tak baik bagi kesehatan.

Untuk mengolah pestisida nabati, ia memperoleh bantuan mesin dari Dinas Pertanian dan Kehutanan Bantul. Dalam waktu dekat, pemerintah kembali akan memberikan bantuan mesin dengan kapasitas lebih besar. Ia berharap pestisida nabati bisa diproduksi secara massal, agar harga jualnya murah dan suplainya memadai.

Selain dipakai di lahannya sendiri, yang luasnya 4.000 meter persegi, Lasiyo juga menjual pestisida nabati itu kepada petani lain seharga Rp 1.000 per liter. Harga ideal sebenarnya sekitar Rp 10.000 per liter. Ia sengaja menjual murah karena ingin memopulerkannya lebih dulu. Dalam sebulan, ia bisa menjual 30 liter pestisida nabati.

”Belum banyak petani yang mau memakai pestisida nabati. Mereka lebih suka menggunakan pestisida kimia meski harganya mahal,

Untuk volume 10 cc (pestisida kimia), harganya berkisar Rp 20.000 hingga Rp 50.000. Keengganan petani umumnya karena efek yang ditimbulkan pestisida nabati tak secepat pestisida kimia. Karena sifatnya alami, proses membunuhnya sedikit lebih lama,” paparnya.

Lasiyo mengatakan, meski efeknya lebih lambat, pestisida nabati lebih aman karena hanya membunuh hama sasaran. Kalau petani memakai semprotan kimia, semua jenis hama mati dalam sekejap. Tak hanya itu, produk pertanian yang dihasilkan juga tak aman untuk dikonsumsi.

Memengaruhi

Tak mudah bagi pria tamatan SMP tersebut untuk memengaruhi para petani lain. Namun, berkat kegigihannya selama ini setidaknya sudah sekitar 40.000 petani dengan luas lahan 4.800 hektar yang menggunakan pestisida nabati. Para petani itu tersebar di Kecamatan Pleret, Sewon, Imogiri, Pundong, dan Bambanglipuro. ”Sebagian besar (petani) sudah memproduksi pestisida sendiri setelah melihat hasil uji coba saya. Awalnya mereka sempat ragu, tetapi saya berusaha meyakinkan hingga mereka bisa percaya,” ujarnya.

Selain pestisida hayati, Lasiyo juga mengembangkan mikroorganisme pengurai kompos. Fungsinya untuk mempercepat pembuatan kompos. Pengurai kompos itu dibuat dari air kelapa yang dicampur air pususan (air bilasan beras), gula jawa, dan iso (usus) atau terasi sebagai perangsang mikroba. Campuran itu lalu direndam selama 2 minggu.

Menurut dia, kompos seharusnya menjadi pilihan petani untuk mengatasi lahan kritis karena asupan pupuk kimia yang terlalu banyak. Kesuburan tanah tersebut hanya bisa dikembalikan dengan pupuk organik. ”Petani juga tidak perlu repot apabila pupuk pabrik langka,” tutur pria yang pernah menyabet penghargaan dari Menteri Pertanian itu.

Di pekarangan rumahnya, Lasiyo juga mengembangkan sayuran organik dalam polybag. Ia tak mau lahannya sia-sia begitu saja. Makanya, setiap ruang yang tersedia terisi banyak polybag tanaman sayuran, seperti cabai, tomat, dan terong.

Ketertarikan Lasiyo kepada dunia pertanian tak berhenti sampai di sini. Ia juga mengembangkan jamur tiram karena dinilainya memiliki prospek pasar lumayan bagus. Saat ini banyak jenis masakan yang diolah dari jamur tiram, seperti sate jamur dan tongseng jamur. Ia berniat mengembangkan bisnis jamur dalam skala lebih besar karena masyarakat mulai menyukainya untuk lauk sehari-hari.

Meski sudah menyabet berbagai penghargaan, semua itu tak membuat pria asli Bantul ini sombong. Ia tetap rendah hati. Keramahan Lasiyo membuat banyak kalangan merasa tak canggung mendatangi rumahnya. Bukan hanya dari instansi pemerintahan, melainkan juga mahasiswa dari Universitas Gadjah Mada yang ingin menimba ilmu darinya.

Berbagai pengalaman lapangan selama ini membuat Lasiyo menjadi ”profesor” meski dia hanya lulusan SMP. Ia pun berhasil menyabet juara I Lomba Cerdas Tani yang diselenggarakan Yayasan Unilever Indonesia pada tahun lalu.

Sumber : Kompas.com

Berkah Ramadan, Noordin Berhasil Dilumpuhkan

2009-09-17T16:59:00.000+07:00

JAKARTA - Kapolri Jenderal Pol Bambang Hendarso Danuri memastikan Noordin M Top tewas berdasarkan pemeriksaan tes DNA dan sidik jari. Keberhasilan ini juga sebagai berkah dari Allah SWT di saat bulan Ramadhan menjelang Lebaran.

"Pemeriksaan DNA sudah dilakukan, data sidik jari 100 persen bisa dipertanggungjawabkan secara yuridis identik dengan Noordin M Top," ungkapnya saat jumpa pers di Mabes Polri, Jakarta, Kamis (17/8/2009).

Keberhasilan ini, kata BHD, berkat doa semua warga mayarakat. "Kita bekerja keras, Allhamdulillah di bulan yang penuh berkah diberikan rahmat dengan tertangkapnya Noordin," katanya.

Penyergapan tersebut, menurut Kapolri sudah dilapokan ke Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. "Beliau memerintahkan untuk berikan penjelasan kepada masyarakat. Petunjuk beliau, ini bukan akhir dari proses, karena Syaefuddin, Syahrir dan lainnya masih ada," papar BHD.

Keberhasilan ini tidak lain karena usaha tanpa lelah memburu teroris. "Pada kesempatan ini, saya sampaikan apresiasi dan bangga saya kepada mereka. Di lapangan tahu Noordin, semuanya terharu karena ini tantangan buat mereka, dan mereka berhasail menangkap," tambah Kapolri.

Kapolri juga menjelaskan, Noordin merupakan qoid tandhim Al Qaeida Asia Tenggara, termasuk dengan Syahrir. Boim yang dikenal florist atau tukang kebun ternyata tidak benar demikian. Dia juga menjadi petinggi di Al Qaeda Asia Tenggara.

Sumber :

http://news.okezone.com/

Hal-Hal yang Dianggap Membatalkan Puasa

2009-09-17T11:38:00.001+07:00

Penulis: Al-Ustadz Saifudin Zuhri, Lc.

Ada sejumlah persoalan yang sering menjadi perselisihan di antara kaum muslimin seputar pembatal-pembatal puasa. Di antaranya memang ada yang menjadi permasalahan yang diperselisihkan di antara para ulama, namun ada pula hanya sekedar anggapan yang berlebih-lebihan dan tidak dibangun di atas dalil.

Melalui tulisan ini akan dikupas beberapa permasalahan yang oleh sebagian umat dianggap sebagai pembatal puasa namun sesungguhnya tidak demikian. Keterangan-keterangan yang dibawakan nantinya sebagian besar diambilkan dari kitab Fatawa Ramadhan -cetakan pertama dari penerbit Adhwaa’ As-salaf- yang berisi kumpulan fatwa para ulama seperti Asy-Syaikh Ibnu Baz, Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin, Asy-Syaikh Shalih Al-Fauzan, dan lain-lain rahimahumullahu ajma’in.

Di antara faidah yang bisa kita ambil dari kitab tersebut adalah:

1. Bahwa orang yang melakukan pembatal-pembatal puasa dalam keadaan lupa, dipaksa, dan tidak tahu dari sisi hukumnya, maka tidaklah batal puasanya. Begitu pula orang yang tidak tahu dari sisi waktunya seperti orang yang menjalankan sahur setelah terbit fajar dalam keadaan yakin bahwa waktu fajar belum tiba. Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah setelah menjelaskan tentang pembatal-pembatal puasa, berkata: “Dan pembatal-pembatal ini akan merusak puasa, namun tidak merusaknya kecuali memenuhi tiga syarat: mengetahui hukumnya, ingat (tidak dalam keadaan lupa) dan bermaksud melakukannya (bukan karena terpaksa).” Kemudian beliau rahimahullah membawakan beberapa dalil, di antaranya hadits yang menjelaskan bahwa Allah k telah mengabulkan doa yang tersebut dalam firman-Nya:

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِيْنَا أَوْ أَخْطَأْنَا

“Ya Allah janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kalau kami salah (karena tidak tahu).” (Al-Baqarah: 286)
(Hadits yang menjelaskan hal tersebut ada di Shahih Muslim).
Begitu pula ayat ke-106 di dalam surat An-Nahl yang menjelaskan tidak berlakunya hukum kekafiran terhadap orang yang melakukan kekafiran karena dipaksa. Maka hal ini tentu lebih berlaku pada permasalahan yang berhubungan dengan pembatal-pembatal puasa. (Fatawa Ramadhan, 2/426-428)

Dan yang dimaksud oleh Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin rahimahullah adalah apabila orang tersebut benar-benar tidak tahu dan bukan orang yang tidak mau tahu, wallahu a’lam. Sehingga orang yang merasa dirinya teledor atau lalai karena tidak mau bertanya, tentu yang lebih selamat baginya adalah mengganti puasanya atau ditambah dengan membayar kaffarah bagi yang terkena kewajiban tersebut. (Lihat fatwa Asy-Syaikh Ibnu Baz t di dalam Fatawa Ramadhan, 2/435)

2. Orang yang muntah bukan karena keinginannya (tidak sengaja) tidaklah batal puasanya. Hal ini sebagaimana tersebut dalam hadits:

مَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ

“Barang siapa yang muntah karena tidak disengaja, maka tidak ada kewajiban bagi dia untuk mengganti puasanya. Dan barang siapa yang muntah dengan sengaja maka wajib baginya untuk mengganti puasanya.” (HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan yang lainnya, dishahihkan oleh As-Syaikh Al-Albani rahimahullah di dalam Al-Irwa’ no. 930)

Oleh karena itu, orang yang merasa mual ketika dia menjalankan puasa, sebaiknya tidak berusaha memuntahkan apa yang ada dalam perutnya dengan sengaja, karena hal ini akan membatalkan puasanya. Dan jangan pula dia menahan muntahnya karena inipun akan berakibat negatif bagi dirinya. Maka biarkan muntahan itu keluar dengan sendirinya karena hal tersebut tidak membatalkan puasa. (Fatawa Ramadhan, 2/481)

3. Menelan ludah tidaklah membatalkan puasa. Berkata Asy-Syaikh Ibnu Baz rahimahullah:

“Tidak mengapa untuk menelan ludah dan saya tidak melihat adanya perselisihan ulama dalam hal ini, karena hal ini tidak mungkin untuk dihindari dan akan sangat memberatkan. Adapun dahak maka wajib untuk diludahkan apabila telah berada di rongga mulut dan tidak boleh bagi orang yang berpuasa untuk menelannya karena hal itu memungkinkan untuk dilakukan dan tidak sama dengan ludah.”

4. Keluar darah bukan karena keinginannya seperti luka atau karena keinginannya namun dalam jumlah yang sedikit tidaklah membatalkan puasa. Berkata Asy-Syaikh Al-‘Utsaimin rahimahullah dalam beberapa fatwanya:

a. “Keluarnya darah di gigi tidaklah mempengaruhi puasa selama menjaga agar darahnya tidak ditelan…”.

b. “Pengetesan darah tidaklah mengapa bagi orang yang berpuasa yaitu pengambilan darah untuk diperiksa jenis golongan darahnya dan dilakukan karena keinginannya maka tidak apa-apa…”.

c. “Pengambilan darah dalam jumlah yang banyak apabila berakibat dengan akibat yang sama dengan melakukan berbekam, seperti menyebabkan lemahnya badan dan membutuhkan zat makanan, maka hukumnya sama dengan berbekam (yaitu batal puasanya)…” (Fatawa Ramadhan, 2/460-466).

Maka orang yang keluar darahnya akibat luka di giginya baik karena dicabut atau karena terluka giginya tidaklah batal puasanya. Namun dia tidak boleh menelan darah yang keluar itu dengan sengaja. Begitu pula orang yang dikeluarkan sedikit darahnya untuk diperiksa golongan darahnya tidaklah batal puasanya. Kecuali bila darah yang dikeluarkan dalam jumlah yang banyak sehingga membuat badannya lemah, maka hal tersebut membatalkan puasa sebagaimana orang yang berbekam (yaitu mengeluarkan darah dengan cara tertentu dalam rangka pengobatan).

Meskipun terjadi perbedaan pendapat yang cukup kuat dalam masalah ini, namun yang menenangkan tentunya adalah keluar dari perbedaan pendapat. Maka bagi orang yang ingin melakukan donor darah, sebaiknya dilakukan di malam hari, karena pada umumnya darah yang dikeluarkan jumlahnya besar. Kecuali dalam keadaan yang sangat dibutuhkan, maka dia boleh melakukannya di siang hari dan yang lebih hati-hati adalah agar dia mengganti puasanya di luar bulan Ramadhan.

5. Pengobatan yang dilakukan melalui suntik, tidaklah membatalkan puasa, karena obat suntik tidak tergolong makanan atau minuman. Berbeda halnya dengan infus, maka hal itu membatalkan puasa karena dia berfungsi sebagai zat makanan. Begitu pula pengobatan melalui tetes mata atau telinga tidaklah membatalkan puasa kecuali bila dia yakin bahwa obat tersebut mengalir ke kerongkongan. Terdapat perbedaan pendapat apakah mata dan telinga merupakan saluran ke kerongkongan sebagaimana mulut dan hidung, ataukah bukan. Namun wallahu a’lam yang benar adalah bahwa keduanya bukanlah saluran yang akan mengalirkan obat ke kerongkongan. Maka obat yang diteteskan melalui mata atau telinga tidaklah membatalkan puasa. Meskipun bagi yang merasakan masuknya obat ke kerongkongan tidak mengapa baginya untuk mengganti puasanya agar keluar dari perselisihan. (Fatawa Ramadhan, 2/510-511)

6. Mencium dan memeluk istri tidaklah membatalkan puasa apabila tidak sampai keluar air mani meskipun mengakibatkan keluarnya madzi. Rasulullah n bersabda dalam sebuah hadits shahih yang artinya:
“Dahulu Rasulullah n mencium (istrinya) dalam keadaan beliau berpuasa dan memeluk (istrinya) dalam keadaan beliau puasa, akan tetapi beliau adalah orang yang paling mampu menahan syahwatnya di antara kalian.” (Lihat takhrijnya dalam kitab Al-Irwa, hadits no. 934)
Akan tetapi bagi orang yang khawatir akan keluarnya mani dan terjatuh pada perbuatan jima’ karena syahwatnya yang kuat, maka yang terbaik baginya adalah menghindari perbuatan tersebut. Karena puasa bukanlah sekedar meninggalkan makan atau minum, tetapi juga meninggalkan syahwatnya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

… يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي …

“(orang yang berpuasa) meninggalkan syahwatnya dan makannya karena Aku.” (Shahih HR. Muslim)

Dan juga beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

دَعْ مَا يُرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يُرِيْبُكَ

“Tinggalkan hal-hal yang meragukan kepada yang tidak meragukan.” (HR. At-Tirmidzi dan An-Nasai, dan At-Tirmidzi berkata: “Hadits hasan shahih.” Dan dishahihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani rahimahullah di Al-Irwa)

7. Bagi laki-laki yang sedang berpuasa diperbolehkan untuk keluar rumah dengan memakai wewangian. Namun bila wewangian itu berasal dari suatu asap atau semisalnya, maka tidak boleh untuk menghirupnya atau menghisapnya. Juga diperbolehkan baginya untuk menggosok giginya dengan pasta gigi kalau dibutuhkan. Namun dia harus menjaga agar tidak ada yang tertelan ke dalam tenggorokan, sebagaimana diperbolehkan bagi dirinya untuk berkumur dan memasukkan air ke hidung dengan tidak terlalu kuat agar tidak ada air yang tertelan atau terhisap. Namun seandainya ada yang tertelan atau terhisap dengan tidak sengaja, maka tidak membatalkan puasa. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits:
“Bersungguh-sungguhlah dalam istinsyaq (menghirup air ketika berwudhu) kecuali jika engkau sedang berpuasa (maka tidak perlu bersungguh-sungguh).” (HR. Abu Dawud, 1/132, dan At-Tirmidzi, 3/788, An-Nasai, 1/66, dan dishahihkan oleh As-Syaikh Al-Albani t di Al-Irwa, hadits no. 935)

8. Diperbolehkan bagi orang yang berpuasa untuk menyiram kepala dan badannya dengan air untuk mengurangi rasa panas atau haus. Bahkan boleh pula untuk berenang di air dengan selalu menjaga agar tidak ada air yang tertelan ke tenggorokan.

9. Mencicipi masakan tidaklah membatalkan puasa, dengan menjaga jangan sampai ada yang masuk ke kerongkongan. Hal ini sebagaimana disebutkan oleh Ibnu Abbas radiyallahu ‘anhu dalam sebuah atsar:

لاَ بَأْسَ أَنْ يَذُوْقَ الْخَلَّ وَالشَّيْءَ يُرِيْدُ شَرَاءَهُ

“Tidak apa-apa bagi seseorang untuk mencicipi cuka dan lainnya yang dia akan membelinya.” (Atsar ini dihasankan As-Syaikh Al-Albani rahimahullah di Al-Irwa no. 937)

Demikian beberapa hal yang bisa kami ringkaskan dari penjelasan para ulama. Yang paling penting bagi setiap muslim, adalah meyakini bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tentu telah menjelaskan seluruh hukum-hukum yang ada dalam syariat Islam ini. Maka, kita tidak boleh menentukan sesuatu itu membatalkan puasa atau tidak dengan perasaan semata. Bahkan harus mengembalikannya kepada dalil dari Al Qur`an dan As Sunnah dan penjelasan para ulama.

Wallahu a’lam bish-shawab.

Sumber : darussunnah.or.id

Mudik dan Tradisi Lebaran

2009-09-17T08:41:00.002+07:00

BEBERAPA hari belakangan berita-berita di media massa mulai menyoroti aktivitas mudik masyarakat menjelang Hari Raya Idul Fitri. Pemudik terus saja membanjiri terminal, stasiun, pelabuhan, hingga bandara.

Lalu dari mana sebenarnya asal muasal istilah mudik? Tidak ada yang bisa menjawab secara pasti. Istilah mudik sendiri tercatat di Kamus Umum Bahasa Indonesia WJS Poewadarminta (1976), di dalam kamus tersebut mudik berarti "Pulang ke udik atau pulang ke kampung halaman bersamaan dengan datangnya hari Lebaran".

Tradisi mudik menjelang Lebaran menurut kebanyakan orang mempunyai estetika tersendiri karena pada saat lebaran itu mereka bisa bertemu dengan sanak saudara, bisa berbagi cerita dan kebahagian. Betapapun beratnya resiko perjalanan mereka yang harus antri tiket, berdesak-desakan dan sering dibayangi rasa khawatir atas keselamatan mereka namun demikian mereka tetap merasa gembira bila dapat mudik ke kampung halaman.

Mereka (pemudik) mengaku bahwa tradisi mudik tidak hanya bertujuan ingin ketemu dengan saudara atau kerabat dekat saja akan tetapi disempatkan juga untuk berziarah ke makam orang tua, atau leluhur dan sanak family yang telah meninggal dunia.

Lain lagi jika mudik dilakukan diluar hari raya Idul Fitri atau menjelang lebaran, mereka cenderung malas untuk pulang ke kampung halaman, karena merasa mudik yang dilakukan diluar Lebaran hanyalah suatu hal yang sia-sia saja

Di dalam ajaran Islam, tradisi mudik tidak dikenal. Usai melaksanakan puasa selama sebulan penuh, umat Islam hanya diperintahkan mengeluarkan zakat fitrah dan melaksanakan salat Ied di tanah lapang, serta melarang berpuasa di hari pertama dan kedua Idul Fitri.

Namun, ada juga yang menafsirkan arti dari Idul Fitri yaitu kembali ke fitrah sebagai kembali kepada asal muasal. Sehingga para perantau di kota-kota besar berondong-bondong kembali ke kampung halamannya atau dikenal mudik.

Sementara menurut Umar Kayam (2002), mudik awal mulanya merupakan tradisi primordial masyarakat petani jawa. Keberadaannya jauh sebelum Kerajaan Majapahit. Awalnya kegiatan ini digunakan untuk membersihkan pekuburan atau makam leluhur, dengan disertai doa bersama kepada dewa-dewa di Khayangan.

Tradisi ini bertujuan agar para perantau diberi keselamatan dalam mencari rezeki dan keluarga yang ditinggalkan tidak diselimuti masalah.

Namun, masuknya pengaruh Islam ke Tanah Jawa membuat tradisi ini lama-kelamaan terkikis, karena dianggap perbuatan syirik. Meski begitu, peluang kembali ke kampung halaman setahun sekali ini muncul lewat momen Idul Fitri.

Kini, teknologi semakin maju. Sudah ada hape, internet, hingga teleconference yang memudahkan komunikasi dari jarak jauh. Namun, meskipun biaya komunikasi lewat hape dan internet sudah terjangkau, masyarakat merasa tradisi mudik tidak lagi bisa tergantikan.

Menurut sosiolog Universitas Gajah Mada Arie Sudjito, ada beberapa hal yang menyebabkan teknologi tidak bisa menggantikan tradisi mudik. Salah satunya, disebabkan teknologi tersebut belum menjadi bagian dari budaya yang mendasar di Indonesia, terutama pada masyarakat pedesaan.

Sehingga para perantau rela berdesak-desakan mengantre tiket, naik kereta hanya demi tiba di kampung halaman sebelum Lebaran. Namun, bukan berarti tradisi mudik tidak bisa hilang. Tradisi mudik bisa saja hilang, namun dalam waktu yang relatif lama.

Setidaknya ada 4 hal yang menjadi tujuan orang untuk melakukan mudik dan sulit digantikan oleh teknologi. Pertama, mencari berkah dengan bersilaturahmi dengan orangtua, kerabat, dan tetangga. Kedua, terapi psikologis. Kebanyakan perantau yang bekerja di kota besar memanfaatkan momen lebaran untuk refreshing dari rutinitas pekerjaan sehari-hari. Sehingga ketika kembali bekerja, kondisi sudah fresh lagi.

Ketiga, mengingat asal usul. Banyak perantau yang sudah memiliki keturunan, sehingga dengan mudik bisa mengenalkan mengenai asal-usul mereka.

Dan yang terakhir, adalah unjuk diri. Banyak para perantau yang menjadikan mudik sebagai ajang unjuk diri sebagai orang yang telah berhasil mengadu nasib di kota besar.

Jadi, rupanya memang sulit untuk menghilangkan tradisi mudik di Indonesia. Asalkan pengelolaan dari pihak terkait berjalan lancar, mudik juga insya allah berjalan lancar. Selamat Mudik!

Gempa 5,4 SR Guncang Bengkulu

2009-09-17T07:46:00.000+07:00

BENGKULU, Gempa tektonik berkekuatan 5,4 Skala Richter (SR) mengguncang Bengkulu pada Kamis (17/9) pagi pukul 06:46 WIB.

Keterangan yang diperoleh dari Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika (BMKG) menyebutkan, gempa tersebut terjadi pada episentrum 4,74 lintang selatan (LS) dan 102,53 bujur timur (BT). Pusat gempa yang tidak berpotensi menimbulkan tsunami itu berada pada 94 Km barat laut Bintuhan Bengkulu dengan kedalaman 25 Km.

Bengkulu diguncang gempa tektonik berkekuatan 7,9 SR pada 12 September 2007,yang mengakibatkan jatuhnya korban jiwa 15 orang, luka berat 12 orang dan luka ringan 38 orang.

Akibat guncang gempa yang terjadi pada pukul 18:10 WIB itu juga menimbulkan kerusakan 53.172 unit rumah warga setempat, dengan rincian 7.360 unit rusak berat, 10.562 unit rusak sedang dan 35.250 unit rusak ringan.

Gempa tersebut juga mengakibatkan kerusakan terhadap 292 unit fasilitas ibadah, fasilitas pendidikan 903 unit, fasilitas kesehatan sebanyak 327 unit, kantor/bangunan pemerintah 412 unit, jalan/jembatan sebanyak 313 unit serta irigasi 194 unit.

Pada 4 Juni 2000, Bengkulu diguncang gempa tektonik 7,3 SR yang mengakibatkan korban jiwa 94 orang dan ribuan lainnya luka-luka.

Guncangan gempa yang terjadi pada pukul 23:30 WIB tersebut, mengporakporandakan puluhan ribu unit rumah penduduk, bangunan pemerintah dan fasilitas umum lainnya.

Sumber : Kompas.com

Resep Aneka Kue Kering Lebaran

2009-09-17T06:40:00.000+07:00

Menyajikan kue kering saat Lebaran memang merupakan suatu tradisi untuk menghormati tamu dan sanak saudara yang berkunjung untuk bersilaturahmi dalam rangka saling bermaaf-maafan.

Sambil ngobrol dan bersenda gurau menikmati hari kemenangan setelah sebulan penuh berpuasa Ramadhan, tangan kiri dan kanan tak henti-hentinya mengambil kue dari topless dan langsung dinikmati bersama dengan minuman ringan. Bahkan sambil lihat kanan kiri tangan mengambil tisu dan setengah isi topless berpindah ke saku celana :)

Mudah-mudahan menyambut Hari Idul Fitri 1430 Hijriah semakin bertambah keceriaan dan kegembiraannya dengan sajian lengkap komplit kumpulan resep kue kering basah untuk Lebaran dari Cafe Baca.

Kumpulan Berbagai Macam Resep Kue Kering Lebaran 2009 Hari Idul Fitri 1430H

Kue Putri Salju - aneka resep kue lebaran

Bahan:
175 gram margarin
3 kuning telur
100 gram keju edam parut
1/4 sendok teh garam
175 gram tepung terigu, ayak
30 gram tepung maizena

Untuk taburan
350 gram gula bubuk

Cara membuat Kue Putri Salju adalah sebagai berikut

1. Siapkan loyang pipih, olesi dengan margarin, sisihkan
2. Kocok margarin hingga mengembang, masukkan telur dan terus kocok hingga mengembang
3. Masukkan tepung terigu, maizena, aduk rata, tambahkan keju edam dan garam, aduk rata hingga menjadi adonan yang dapat dibentuk.

4. Ambil satu sendok teh adonan. bentuk bola, taruh di atas loyang, beri jarak
5. Panggang dalam oven dengan temperatur 160 derajat celcius selama 15 menit hingga matang
6. Dinginkan, taburi dan lumuri dengan gula bubuk, hingga seluruh bagian kue tertutup gula, simpan dalam stoples kedap udara.

Untuk 400 gram

Kue Kering Nastar Selai Nanas - kue kering lebaran lengkap komplit

Bahan:
tepung terigu 250 gram
tepung maizena 25 gram
susu bubuk 1 sendok makan
mentega 175 gram
gula halus 50 gram
telur 4 butir, 3 untuk adonan, dan 1 untuk olesan
cengkeh 50 gram, untuk hiasan

Bahan selai nanas:
nanas 1/2 buah, parut
gula pasir 100 gram
garam 1/2 sendok teh

cara membuat kue kering nastar selai nanas adalah sebagai berikut
1. Selai nanas = rebus nanas parut, gula pasir, kayu manis, dan garam hingga agak mengering, aduk hingga berbentuk selai.
2. Nastar = campur tepung terigu, tepung maizena, dan susu bubuk lalu ayak. kocok mentega, gula halus, dan kuning telur hingga lembut
3. Campurkan semua adonan, aduk rata menggunakan spatula hingga adonan bisa dibentuk.
4. Ambil adonan, bentuk bulatan yang diisi selai nanas. hiasi atasnya dengan cengkeh lalu olesi dengan kuning telur
5. Letakkan di atas loyang yang sudah diolesi margarin secukupnya, panggang selama 25 menit.

makanan ini cukup untuk 33 buah.

Kue Kering Kenari Untuk Lebaran Idul Fitri

Silahkan berkunjung ke http://resepdapur.tokobutik.com/2009/08/kue-kering-kenari.html. Hati-hati bagi penderita asam urat ya jangan kebanyakan makan kue kering kenari.

Kue Kering Lidah Kucing - Macam Resep Kue Lebaran Kering Basah

Bahan Kue Kering Lidah Kucing:
250 gram margarin
150 gram gula halus
1/2 sendok teh vanili bubuk
250 gram tepung terigu
5 putih telur kocok hingga kaku
makanan ini cukup untuk 21 buah.

Cara membuatnya:
1. Panaskah oven dengan temperatur 160 derajat celcius dan loyang pipih atau loyang khusus lidah kucing, olesi dengan margarin, sisihkan
2. KOcok margarin bersama gula halus hingga lembut, masukkan vanili bubuk dan tepung terigu, aduk rata.
3. Campur adonan dengan putih telur yang telah dikocok kaku, aduk rata.
4. MAsukkan adonan ke dalam plastik segi tiga, potong ujungnya sedikit dan semprotkan kue ke loyang, panggang selama 15 menit hingga kecokelatan dan matang, angkat.
5. Dinginkan dan simpan dalam stoples kedap udara. http://rumahislami.blogspot.com/

Bidaran Keju Telur Gabus Keju - resep kue lebaran

Resep yang satu ini selalu di jadikan sajian hari raya, maupun sebagai cemilan harian. Rasanya yang asin bikin kita tidak pernah merasa bosan untuk memakan nya.
Oleh karena itu, Doyan Masak [DM ]menyajikan aneka Resep bidaran keju, baik yang berbahan dasar tepung terigu maupun tepung ketan, dan rasanyapun nikmat

Bahan:
-125 gr tepung tapioka
-2 butir telur ayam
-200 gram keju edam parut
-garam secukupnya
-minyak untuk menggoreng

Cara membuat:
-kocok telur hinggb mengembang.
-masukkan tepung tapioka, aduk rata.
-tambahkan keju dan garam, aduk rata.
-pilin adonan, masukkan dalam minyak goreng dingin.
-panas kan minyak, goreng dg api sedang sambil sesekali di aduk hingga terapung dan kecoklatan.
-angkat, tiriskan.

Kue Bidaran karamel Kue Telur Gabus Karamel Kue Telur Belanak - Sajian kue lebaran

Bahan:
-4 butir telur
-300 gr tepung tapioka
-garam secukupnya
-1 sdm gula halus
-1/2 sdt air kapur sirih
-minyak utk menggoreng
-lapisan: 3 sdm gula pasir, 1 sdt gula merah sisir, 2 sdm air,

Cara Membuat:
-kocok telur hingga mengembang. Masukkan semua bahan, aduk rata.
-pilin adonan, masukkan dalam minyak goreng dingin.
-masak dg api sedang hingga adonan terapung. Angkat, tiriskan.
-campur semua bahan lapisan, masak hingga menidih dan dan benar2 kental.
-masukkan adonan telur gabus, aduk terus hingga adonan terlapisi seluruhnya. Angkat, sajikan.

Kue Bangkit Keju - Resep kue lebaran sederhana simple mudah

Bahan:
-100 gr blue band
-300 gr sagu tani
-50 gr gula halus
-1 butir kuning telur
-2 1/2 gr susu encer
-50 gr keju parut.

Cara membuat:
-kocok blue band dan gula halus.
-tambahkan kuning telur, aduk.
-tambahkan susu encer, aduk.
-tambahkan keju parut, aduk.
-tambahkan sagu tani, aduk.
-cetak, panggang.

Tips: agar lebih menarik, boleh di taburi keju diatasnya.

Kue Bangkit Susu untuk Hari Raya Idul Fitri

Bahan:
-4 gelas sagu
-1 gelas tepung terigu
-1 kaleng susu kental manis putih/coklat
-2 butir kuning telur
-3 sdm mentega
-1/2 sdt soda kue
-2 bungkus vanili

cara membuat:
-susu di kocok sampai cair.
-masukkan telur, mentega, vanili dan soda kue. Aduk rata.
-masukkan sagu dan tepung, aduk rata.
-cetak sesuai selera.
-panggang sampai matang dengan api sedang.

Kue Bawang Renyah - hidangan kue lezat halal Lebaran Idul Fitri

Bahan:
- 1000 gr tepung kanji/sagu
- 250 gr tepung terigu
- 6 batang seledri, iris halus
- 50 gr bawang merah, giling halus
- 100 gr bawang putih, giling halus
- 2 bungkus masako ayam
- 3 butir telur, kocok lepas
- 1 sendok makan garam halus
- 1 sendok teh penyedap rasa (ajinomoto)
- 700 ml air
- 3 sendok makan margarin/mentega

Cara Membuat:
- larutkan terigu dengan air, tambahkan seledri, bawang putih, bawang merah, masako, telur kocok, garam, penyedap rasa, dan margarin, masak pada api sedang hingga adonan mengental.
- pindahkan adonan terigu ke wajan, tambahkan sagu, adon hingga adonan kalis.
- ambil sedikit adonan, bulatkan dengan diameter ± 7 cm.
-giling adonan dengan menggunakan cetakan kue bawang (ampia)dengan ketebalan sesuai selera.
- potong adonan dengan panjang 5 cm.
- giling pada cetakan mie (kwetiau)
- goreng pada minyak panas hingga warna kuning kecoklatan, tiriskan, angkat.
- simpan pada wadah kering dan tertutup rapat (stoples)

tips: agar kue bawang bertambah lezatnya, pada adonan dapat ditambahkan 50 gram wijen yang telah disangrai.

Sumber :http://www.doyan-masak.info/

http://resepkuekering.com/